ඇල්කොහොල්, කණගාටුදායක ගීතයක් සහ පෙම්වතියන්ගේ සමාගමකි - මේ දැරිය ඇගේ පෙම්වතා සමග පෙලගැස්වීම සඳහා සියලු දේ අවශ්ය වේ. මිනිසුන් වෙන්වීම අත්දකින්නේ කෙසේද? ඔවුන් මූලික වශයෙන් එය කරන්නේද? සමහර අවස්ථාවලදී කඳුළු හෙළන ලස්සන ලිංගික හැසිරීමක් පමණක් විය හැකිය. එකට ගත කළ ප්රීතිමත් අවස්ථාවන් මතකයේ තබාගැනීම, "ඔහුට කන්න" කියා මිතුරන් පවසමින් මිතුරන් ඇහුම්කන් දීම "සමහරවිට ඔබට තවත් සිය ගණනක් තිබේ" යනුවෙන් පවසනු ඇත. අපි දෙන්නා අපේ හදවතේ හදවතක් නැති අයුරු සලකා බලමු. සබඳතා අවසන් කිරීමද ඔවුන් කෙරෙහිද අප කෙරෙහිද බලපායිද?
මිනිසුන් වෙන්වීම අත්දකිනු ඇත්තේ කෙසේද?
මුල සිටම, සාමාන්යයෙන් පිරිමින්ට බෙදුම්වාදය අත්දකින්නේද යන්න පිළිබඳ සොයා බැලීම වටනේය, නැතහොත් බහු විවාහය නිසා ඇතිවන සම්බන්ධතා කඩාකප්පල් කිරීම ස්වභාවික දෙයක් වන අතර විශේෂ අවධානයක් යොමු නොකළ යුත්තේ කුමක් ද? අපි කල්පවතින විනෝදාංශයක් ගැන කතා කරනවා නම්, ගැහැනු ළමයෙකු සමඟ රැස්වීම් අත්හිටුවීම මිනිසා විසින් අත්විඳිනු නොලැබේ නම්, සරල නවකතාවක් ශක්තිමත් බන්ධන සෑදීමට අදහස් නොකෙරේ, එමනිසා දුර්භික්ෂා දෙයක් ලෙස සලකනු නොලැබේ. නමුත් දිගුකාලීන සබඳතා පිලිබඳ ප්රශ්නයක් නම්, තත්වය වෙනස් වේ. බාහිර සීමාව තිබියදීත්, අපේ ශක්තිමත් භාගයේ හැඟීම් සියල්ලටම වඩා විදේශිකය, විශේෂයෙන් දීප්තිමත් ඔවුන් ගැහැණු ළමයා ආරම්භ කිරීම ආරම්භ වනු ඇත. එවිට තුවාල වූ ආඩම්බරයක් බලයට පත්වනු ඇත, මිනිසා සරලවම සියල්ලේම විය යුතුය, එයින් අදහස් වන්නේ ඔහු "වාසනාවන්ත" යැයි කියනු ඇති බවය.
මිනිසුන් වෙන්වීම අත්විඳින බව සොයා ගත් හෙයින්, එය ඔවුන් කරන ආකාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා තවමත් එය තව දුරටත් පවතිනු ඇත. තම හැඟීම් විවෘතව පෙන්වීමට නොහැකිවීම ශෝකය රැඳී සිටීමට කැමතිම ගැහැනු ක්රම භාවිතා කිරීමට මනුෂ්යයාට නොහැකිය. මානව වර්ගයාගේ ශක්තිමත් භාගයේ නියෝජිතයින්ට තවත් ක්රම කීපයක් තිබේ.
- තාවකාලික පෙම්වතියක් සොයා ගන්න. මෙය මිනිසෙකුට තම අභිමානය සහතික කර තමා පූර්ණ තරඟකාරිත්වයක් ඇති බව තමාටම ඒත්තු ගැන්වීමට ඉඩ ඇත. ඔහුගේ සන්තෝෂය වටහා ගත නොහැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ අවස්ථාවලදී එවැනි නවකතාවන් දිගු කාලයක් නොපැවති අතර, මිනිසා ආස්වර්ණ වැනි ආතතීන් වෙනස් කිරීමට පටන් ගනී. එවැනි විවේකයකින් පසුව ඇතැම් විට දිගුකාලීන සබඳතා සඳහා අවශ්යතාවක් තිබිය හැක. එබැවින් මිනිසා සුදුසු සහකරුවෙකු සොයමින් සිටියි. ඒ මොහොතේදී, පැරණි භාර්යාවන් සහ පෙම්වතියන් සමඟ නැවත විවාහ වීමට උත්සහ දරමින් සිටි අතර, නවක කතුවරුන්ගේ ආශාවන් බොහෝය.
- තවත් ආකාරයකින්, "සබන් ඔපෙරා" ලේඛකයන් විසින් භාවිතා කරන ලද දඩයම් සමඟ මත්පැන් ගිලී යාමේ ප්රයත්නයකි. තවත් දෙයක් වන්නේ එය සිනමාව තුළ නොසැලකිලිමත් වන බවය. එනම් මත්පැන් නොවන බඩුවක්, අපිරිසිදු නවාතැනක්, වොඩ්කා බෝතලයක් හා පිලිස්සුම් ආහාර වැනි නොබිඳුනු මිනිසෙකු ය. ඔබේ හිටපු අයගේ පෙනුමෙන් පෙනී යා හැකි අතර, සමාජ ශාලා වටා ගමන් කිරීමට පවා, ඔහුගේ පරමාදර්ශය "බීමත්ව හා අමතක කිරීම" යන පැරණි උපප්රාප්තියට සීමා වනු ඇත.
- ගැටලු පිලිබඳව අමතක කිරීම සඳහා සුපිරි ආකාරයෙන් සෑම කෙනෙකුම හොඳින් දන්නවා - තත්වය වෙනස් කිරීම. මිනිසෙකු ධනවත් නම්, එම ක්රමවේදය භාවිතා කළ හැකි වන්නේ ඉහත සඳහන් ක්රම තුනම එකට ඒකාබද්ධ කළ හැකිය.
- භුක්ති විඳින පුරුෂයන් සඳහා තවත් ජනප්රිය ක්රමයක් වන්නේ ඔවුන්ගේ හිස් අත්හැර දැමීමයි. නිතරම ඒවා පරිගණක ක්රීඩා වේ. බොහෝ විට මෙය
විනෝදාංශය සැබෑ ඇබ්බැහි වීමක් බවට පත්වෙයි. මිනිසා අත්යාවශ්ය යථාර්ථය මත කාලය සහ මුදල් වැය කිරීමට පටන් ගනියි.
අත්දැකීම් කාලය සම්බන්ධයෙන්, සෑම දෙයක්ම රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයා සහ ඔහු හැඟීම් ගැඹුරු ගැඹුරයි. සමහර මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ආශාව කෙරෙහි ගැඹුරින් හසුරුවන අතර වසර ගණනාවක් එහි ජීවිතය අනුගමනය කරයි. තවත් අය මාසෙකට අඩු කාලයක් තිස්සේ ගිනි තැබීමෙන් පසුව ආත්මයෙන් ආත්මයෙන් රැස් කර ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික ජීවිත වැඩි දියුණු කිරීමට උත්සාහ දරති. තවත් සමහරුන් ඇදහිය හැකි කාන්තාවන් නතර කර ඔවුන්ගේ අවශ්යතාවයන් සපුරාලීම සඳහා භාවිතා කිරීමට පටන් ගනී.