සෑම දිනකම විවිධ පුද්ගලයන්, තත්වයන්, අපව මවා නොතිබීම, ඒවා ඇගයීමට ලක් කිරීම හා බොහෝ විට එය අපේම මතය, ආකල්ප නොව සමාජය විසින් පනවන ලද අගතිගාමීත්වයයි.
සෑම පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේම අද්විතීය කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඔවුන් සිතන ආකාරය, යම් දෙයක් කෙරෙහි ආකර්ෂණය කිරීම, කෙනෙකු වෙත.
අගතිගාමි මනෝවිද්යාත්මක ප්රභවයන් කිසියම් පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි අගතිසහගත ආකල්පයක් ලෙස අගතිගාමීත්වය විස්තර කරයි. එය කිසියම් වර්ගයක හෝ කණ්ඩායමක් තුළ සාමාජිකත්වය මත පදනම් වේ. අගතියේ ප්රධාන මූලාශ්රය වන්නේ සමාජ පරිසරය සහ මිනිස් පවුලයි. පළමුව, දෙමව්පියන් දරුවාගේ ආකල්පය, තමන් ගැනම අදහස් ඇති ආකල්පය පිළිබඳව ආකල්පයක් වර්ධනය කරයි. වැඩිහිටිභාවයට පත් වූ පුද්ගලයෙකු ළමා කාලය තුලදී පනවන ලද ඇතැම් අදහස් වෙනස් නොකරයි, අන් අය සමඟ සබඳතා තුළ වැඩිහිටි ජීවිතය තුළ භාවිතා කරයි.
අගතීන් වර්ග
සමාජයේ දී, අගතියේ විවිධ වර්ගයන් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම පොදු ය:
- ලිංගිකත්වය. ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සම්බන්ධ ලිංගික ප්රපංචයන්. මෙය වඩාත්ම පොදු අගතීන්ගෙන් එකකි. එමනිසා, සමීක්ෂණ වලට අනුව, එවැනි ලිංගික ප්රාග්ධනික පුරුෂයන් පොදු අර්ථයක් ලෙස හැඳින්වීමට යොදා ගනී. ඒකාකෘති. ලිංගික අගතීන් ඇතුලුව පිරිමින්ට වඩා සාර්ථක ව්යාපාරයක් හෝ ස්ත්රී ශ්රමිකය පිරිමින්ට වඩා පහත් බවට ගනන් බලා තිබේ.
- ජාතික අගතීන්. මෙය සමාජීය-මනෝවිද්යාත්මක සංසිද්ධියක් වන අතර එය එක් ජාතියකට එකිනෙකා අතර සමානකමක් ඇතිව විකෘති වූ යථාර්ථයක් මගින් ප්රකාශ කරනු ලැබේ. එවන් අගතිගාමීන් යනු ජනවාර්ගිකත්වයේ ප්රකාශනයේ ස්වරූපයයි. ඔවුන් ඇගයුම් කටයුතු සිදු කරයි. ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය විවිධ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම්වල නියෝජිතයන් අතර සමාජ දුර්වලතාව රැක ගැනීම සඳහා උපකාරී වේ.
- වයස. මෙවැනි ආකාරයේ අගතීන් සමඟ ගැටලුව වන්නේ අන් අය විසින් ඒකාකෘති මාදිලියේ දර්ශනය තුළින් පුද්ගලයා වටහාගෙන ඇති බවය. නිදසුනක් වශයෙන්, තරුණයින් විශ්වාස කරන්නේ වයස අවුරුදු වැඩිහිටියන්ට ක්රියාශීලීව ජීවත්වීමට නොහැකි වීමයි. වැඩිහිටි වැඩිහිටියන් විශ්වාස කරන්නේ, වගකීම් විරහිත ය.
- ගෘහස්ත. පුද්ගලයා තමාගේම පෙනුම හෝ හැසිරීම (සංකීර්ණ පදනමින්) සිට, (මිථ්යා විශ්වාසයන් කෙරෙහි විශ්වාස කිරීම, ආදිය), ආහාර සඳහා ආදී දේ වලට අදාල වන අන්තරායන්,
මිනිසෙකු වැනි අගතිසහගත තොරව කිසිම කාන්තාවක් ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ඇති බව සැලකිල්ලට ගැනීම වටී. විවිධ මිථ්යා විශ්වාසයන් විශ්වාස කිරීමෙන් පසු, බහුතර මතයක් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබීමෙන් සහ තමන්ගේම දෘෂ්ටි කෝණයකට ආමන්ත්රණය කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම, උදාහරණයක් ලෙස, ඕනෑම ජාතියකට සම්බන්ධ වූ කෙනෙකුට මෝඩ පෙනුමක් ඇති විය හැකිය, කෙනෙකුගේ පෞද්ගලිකත්වය අහිමි විය හැකිය.
ස්වභාවධර්මය අනුව, මානව බුද්ධිය, සවිඤ්ඤාණය පිරිසිදුය, හේතුව හා අගතිය කිසි විටෙකත් පොදු පදනමක් නොතිබුණද, පුද්ගලයා ඔහුගේ ලෝක දර්ශනය දූෂනය කරයි.
පුද්ගලයෙකුට ලැබුණු තොරතුරුවලට නිරීක්ෂණය කිරීමට, සන්සන්දනය කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට, එය මත එය පිළිබිඹු කර එය විශ්ලේෂණය කිරීම, ඉන්ටනෙට් සංඥාවන්ගෙන් සියල්ල ශක්තිමත් කිරීම, ඒ සමඟම පවතින දැනුම සමඟ සංයෝජනය කිරීම, පුද්ගලයා ඉහළ මට්ටමක පැවැත්මට යන්න - සාධාරණව සිතා බැලීමේ මට්ටමක්. ඔහුගේ ජීවිතය අගතිසහනයෙන් නිදහස් වීමයි.
අගතීන්ගෙන් මිදෙන්නට කෙසේද?
ඔබට ඔබේ මනස කිහිප ආකාරයකින් පැහැදිලි කළ හැකිය:
- කුෂ්ඨයෙන් බීජ වෙන් කිරීමට ඉගෙන ගන්න, නිර්මාණාත්මක චින්තනය වර්ධනය කිරීම, මනස හා හැඟීම් ඒකාබද්ධ කිරීම.
- ළමුන්ගේ සංකල්පීය චින්තනය වර්ධනය කිරීම.
- සිදුවීම් ඇගයීමට ලක් නොකරන්න. නිශ්චිත විනිශ්චයන් ප්රතික්ෂේප කරන්න.
- චින්තනයේ නම්යශීලීභාවය වර්ධනය කරන්න.
- ස්වයං විවේචනය පිළිබඳ විචාරශීලීත්වය වෙනස් කිරීමට හැකි වන්න.
- ඔබගේ හැකියාවන් දියුණු කිරීමට අවස්ථාවක් ලබා දීමෙන් යථාර්ථය දෙස බැලීමට ඉගෙන ගන්න.
- ඔබේ ආවේගයන් සමඟ සබඳතා ගොඩනඟා ගැනීමෙන් ඔබේ ආනුභාවය වර්ධනය කර ගන්න.
- ඔබගේ අභ්යන්තර හඬට සවන් දෙන්න ඉගෙන ගන්න.
- ඍණාත්මක ධනාත්මක පැති සොයා ගන්න.
අගතියෙන් මිදෙන්නට, ඔබේ විඥානය පවිත්ර කිරීම, අන් අය කෙරෙහි ඔබේ ආකල්ප පිරිසිදු කිරීම, එමගින් ජීවිතයේ සම්බන්ධතාව වැඩිදියුණු කළ යුතු බව සැලකිය යුතුය.