ටාබොයිඩ්, මෙක්සිකෝවේ දී බෝනික්කන් නිකුත් කිරීම හා විකිණීම තාවකාලික නතර කිරීම පිළිබඳ ගාර්ඩියන් වාර්තා කළ අතර, ප්රකට චිත්ර ශිල්පී ෆ්රීඩා කහ්ලොව නිරූපනය කරන ලදී. මාධ්යවේදී විමර්ශනයේ සන්දර්භය තුල එවැනි වර්ගීකරණ තීරනයක කොන්දේසි පැහැදිලි කෙරුනු අතර, කල්ෝගේ ජීවිතය පිළිබඳ 2002 biographical චිත්රපටය තුළ ෆ්රීඩා විසින් ඉටු කරන ලද සල්මා හයෙක් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් ගෙන ඇත.
මැටල් වෙළඳ නාමයෙන් "Inspiring Women" නමින් මාලාවක් මාලාවක් නිරන්තරයෙන්ම විවේචනයට ලක් වී ඇත. සැබෑ නිරුවත හා නිර්මාණය කළ රූප අතර විෂමතාව පිලිබඳ චෝදනා. මේ වතාවේ මොකක්ද වුණේ? මෙක්සිකානු උසාවිය, සංස්කෘතික උරුමය රැක ගැනීම සහ කලාකරුවන්ගේ ඥාතීන් සමඟ නීත්යානුකූලව විසඳුම් ලබා දීම, නිෂ්පාදකයාට කැළේ නියෝජිතවරයෙකු වන මාර ආන්ඩා රෝමියෝගේ අවසරය ලබා ගැනීම සහ ප්රතිරූපයෙහි ඇති සැබෑ දෝෂ නිවැරදි කිරිමට ඉල්ලමින්.
මෙම බෝනික්කුව මුල් ඡායාරූපය සමඟ නොගැලපෙන බව සමාගම විසින් විවේචන හා විවේචන නොසලකා හැර ඇති බව සැලකිල්ලට ගන්න. මෙම බෝනික්කන්ට මොනොබ්රෝවි නොමැත, "ඇන්ටෙනිය" සහ අඳුරු-දුඹුරු චිත්ර ශිල්පියාට ප්රතිවිරුද්ධව ඇස්, දීප්තිමත් වේ.
නිළිය සල්මා හේයික් විසින් බෝනික්කා නිදහස් කරන ලදී. කලාකරුවාගේ ප්රතිරූපය විසින් එක්සත් "මැණිකේන්" එකට එක් වූයේ,
"ඇත්තටම ෆ්රීඩා කහ්ලෝ ගැන කිසිම දෙයක් නැහැ. එය ඇගේ පෙනුම පමණක් නොව, ඇය තුළ ආත්මයක් නොමැති වීමයි. කහලෝ කවුරුවත් කාටවත් අනුකරණය කළේ නැහැ. එය අද්විතීයයි! ඇයගේ ප්රතිරූපයෙන් බැරිබව ඇයගේ අත්දැකීම, ඇයගේ උරුමය කෙලෙසූයේ කෙසේද?කියවන්න
- එය ඉතා අවදානම් සහිතයි: ඈෂ්ලි ග්රැහැම් කෙටි ලේස් ඇඳුමක දමා ඇත
- සල්මා හේක් ෆ්රීඩා කහ්ලාගේ මුහුණින් බාබර්ගේ පෙනුම ගැන අදහස් දැක්වීය
- රීස් විටර්ස්පෝන් හා සල්මා හයෙක් ඔවුන්ගේ දියණියන් සමඟ චිත්රපටයේ ප්රධාන චරිතය බවට පත්විය.
විසිවන සියවසේ කැපී පෙනෙන කාන්තාවන් වන අතර, භෞතික විද්යාඥයින්, ක්රීඩක ක්රීඩිකාවන්, නිර්මාණශීලි පුද්ගලයෝ සහ අනිකුත් වීරවරියන්, ස්වකීය පෞද්ගලිකත්වය පිළිගැනීම සහ පෞරුෂත්වයේ ආත්ම පරිපුර්ණත්වය පිළිගැනීමට උපකාර කළ යුතුය.