"ලජ්ජාව" යන මාලාවේ දී ආචාර්ය ලිස්ට්මන් විසින් කරන ලද පරිදි මුහුණේ ආවරණ හෝ මවාපෑමේ සුළු හෝ වෙනස්වීමකින් පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම් කියවීමට ඔබට කවදාවත් ආශාවක් තිබේද? මෙම විද්යා අංශයෙන් වඩාත් කුතුහලයට පත් කාන්තාවන්ගේ හදවත අධ්යයනය කරන්න, මිනිසාගේ අනුකම්පාව ප්රකාශ කරන ආකාරය, එය ලබා දෙන ඉඟි මොනවාදැයි සොයා බලන්න.
කාන්තාවක් සඳහා මිනිසාගේ අනුකම්පාව පිලිබඳ නොඇදහිලි සලකුණු
ප්රශ්නයක් පැනනැඟිය හැකිය. එහෙත්, මිනිසෙකුගේ අනුකම්පාව සලකුනු කළ යුත්තේ ඇයි, මිනිසෙක් කතා කරන්නේ ප්රමාණවත් නොවේ ද? ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසුන් තම හැඟීම් ප්රසිද්ධියේ ප්රකාශ කිරීමට කැමැත්තක් දක්වන අතර, සක්සුදක් ඇති අයගේ හැඟීම් තේරුම් ගැනීමට අපහසුය - අවංක උනන්දුවක් හෝ නොතැකීමකි. එබැවින් සැඟවුණු අනුකම්පාවකින් සලකුනු හඳුනා ගැනීමට පිරිමි අභිනයන් සලකා බැලිය යුතුය.
- උනන්දුව දක්වන ඉඟියක් විය හැක්කේ, උනන්දුව ඇති වස්තුවේ අවස්ථාවන්හිදී පසුබිම්වලට එරෙහිව පෙනී සිටීමට මිනිසාගේ උත්සාහයයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසෙකුට විහිලු කථා හෝ ඇනඩෝටොට් ශබ්ද නගා කථා කළ හැකිය. කාන්තාවකට පෙනී සිටීමේ ආශාව එවන් උනන්දුවක් නොලැබෙන සංඥා සංඥා මගින් ඔහුට උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයා වෙත හැරීම, ස්ත්රිය කෙරෙහි නිරන්තරයෙන් බැල්මක් දැක්වීම, අන් අය සමඟ කතා කරන විට, ස්ථාවරයෙහි තත්වය "නිහඬව" - උරහිස් දිශානත වේ. . ඔබ කතා කරන විට, ඔහු ඔබ දෙස බැලූ විට, ඔබ මිනිසා කඩවසම්.
- මිනිසුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව දැක්වීමට කැමති අයෙකුගේ මුහුණේ පෙනුම දෙස බැලිය යුතුය, එහි වෙනස්කම් මනුෂ්යයෙකු විසින් ඔබව විස්වාස කරනවාද නැද්ද යන්න හරියටම පවසනු ඇත. සංවාදය අතරතුර, සලාහකයා ඔහුගේ ඇහිබැම මඳක් ඉහළට නැංවේ ද? ඔබේ වචනවලින් හෝ ඇඳුමෙන් බලවත් පුදුමයකින් ඔහුගේ "ඇඳන්" ඔබේ නළලේ "නොසිටින්නේ නම් ඔහු ඔබට අනුකම්පා කරයි. මිනිසෙකු ඔබට හමුවූ විට, තමාට තත්පරයක් සඳහා ඔහුගේ මුඛය විවෘත කරයි නම්, ඔබට අනුකම්පාවක් දැනෙනවා.
- ගැහැණු ළමයින් තුළ කණගාටුදායක නොවන අවිශ්වාස සායනයන් දන්නා අයුරු, කැරලිකරුවන්, කරාබු සෙල්ලම් කිරීම වැනි සියලු දෙනා දනී. සිත්ගන්නාසුලු කාන්තාවක් ඉදිරිපිට පිරිමින්ට වඩා හොඳ නැත. ඔවුන්ගේ කොණ්ඩය නිරන්තරයෙන්ම හිසකෙස් කිරීමට, ඔවුන්ගේ කමිසය, ජැකට් සහ ඔවුන්ගේ කලිසම් සුමුදු කිරීමට උත්සාහ දරති. මෙම සියලු චලන අසමසම හා සතුටු කිරීමට ආශාවක් ඇති කරයි. එහෙත් මිනිසෙකු තම ජැකට්ටුවෙහි බොත්තම් සමග පොරවාගෙන ඇති විට, ඔහු එය බෑග්, ඔහුගේ බෑග් මත තබයි, එම පටිය නිවැරදි කරයි නම්, මේ සියල්ලම ඔහු ඔබ දැනටමත් තම ඇඳෙහි දී ඉදිරිපත් කර ඇති අතර (වරක් එක වරක්) ඉදිරිපත් කර ඇති බව ය.
- ඇස් ආකර්ෂණය වන්නේ ආත්මය සහ ආත්මාර්ථකාමී චින්තනයයි. පළමුවෙනි රැස්වීමේදී, මිනිසා හිස සිට ඇඟිල්ලට හසු වන වස්තුව දෙස බලයි, එවිට ඔබේ හැඩයට ඔහු කැමති නම්, පපුව සහ උණ දෙස බලයි. විභාගයේ ප්රතිඵලය ඔහු තෘප්තිමත් නම්, දෘශ්ය සබඳතා වඩාත් බහුල වන අතර, ශිෂ්යයින් පුලුල් කරයි. යම් මිනිසෙකු දෙස බලන විට ස්ත්රියක දෙස දෙස බැලීමට පටන්ගත් විට එය ඔහුගේ උනන්දුව පමණක් නොව ඔහුගේ ලිංගික ආශාව ප්රදර්ශනය කරයි.
- මිනිසෙකු වැලමිට විසින් හෝ ඔබ උරහිස් ස්පර්ශ කිරීමෙන් - එය ද අනුකම්පාව දක්වනු ලැබේ. එමනිසා, එය සමූහය තුළ අහිමි නොවී සිටීමට පමණක් නොව, මේ ස්ත්රියට දැනටමත් සගයෙකු සිටින අවට සිටින මිනිසුන්ට සංඥා ද යවයි. හැබැයි එවැනි හැඟීමක් ඇති මිනිසෙක් දැනටම කාන්තාවක් අත්පත් කරගත් බවත් ඇය ඇයගේ අතෙහි බවත් ඕනෑම තැනක නොයන ලෙසත් සිතයි.
- ඔයාගේ ජැකට්ටුව ඔයාගේ උරහිස් ආවරණය කරන්නේ? මෙය ද ලකුණකි
අනුකම්පාව, එනම්, උණුසුම් කිරීමට උත්සාහයක් පමණක් නොවේ, ඔහු ආරක්ෂාව සහ ආරක්ෂාව ගැන කතා කරයි. අවාසනාවන්ත ලෙස එය "දේශසීමාව සලකුණු කිරීම" ආකාරයකි. එනම් ඔහුගේ ජැකට්ටුව තබා, ඔබ මිනිසා රැගෙන ගඳ ගසමින්, ඔහුගේ දේපළ බවට පත්වීමයි. - එය වැදගත් සහ මිනිසා පවසන දේ සහ ඔහු එය කරන්නේ කෙසේද යන්න. අනුකම්පාව දැක්වෙන සංඥාවක් වනු ඇත්තේ අන් අය සමග ඔවුන්ගේ අයිතීන් ඉල්ලා සිටීමට "අනෙකුන්ට" අනවශ්ය ලෙස තියුණු ලෙස සන්නිවේදනය කිරීමයි. නමුත් ඔහුගේ උනන්දුව පිළිබඳ විෂය සමග මිනිසා වෙනස් ආකාරයෙන් කතා කරනු ඇති අතර, ඔහු සිය හඬේ සියලු හැකියාවන් භාවිතා කරනු ඇත, එය ලිඛිතව, මෘදු, එසේ සියලු ස්ත්රිය ගැන අසන්නට හා අමතක වනු ඇත.