පුරාණ මිථ්යා විශ්වාසයේ පරස්පරතාව යනු අද දවසේ ජනප්රියයි. ත්රෝරියන් යුද්ධය ආරම්භයේ සිටම මෙම ප්රකාශනය පිහිටුවීම ලෙස කටයුතු කරන ලදී. භේදය හා සොරකම් කරන දේවතාවිය එක් උල්පත් සහිත රන්වන් පලක් ඉසිලූ විට - මංගල භෝජනයේ දී "ඉතාම ලස්සනයි".
විසංවාදයේ ඇපල් යනු කුමක්ද?
අසභ්යතාවයේ ඇපල්, සතුරුකම හා මතභේදයට හේතු වන බව විශ්වාස කෙරේ. එක් යුගයකදී මෙම දෙවර්ගයටම දෙවිවරුන් හා මිනිසුන් සහභාගී වූ යුද්ධයක් අවුලුවා ඇත. සෑම ආරවුලක්ම පදනම් වූයේ කාන්තාවන්ගේ ආකර්ෂණීයභාවය සහ අකමැත්තෙන් තවත් කාන්තාවක් වඩා අඩුවෙන් ලස්සන බවය. දැන් ඔබ කෙනෙකුට අසන්න පුළුවන් "ඔහු අපකීර්තිමත් ඇපල් ගෙඩියක් කෑවා", සහ මෙම සම්බන්ධතාවය බරපතල පැහැදිලි කිරීමක් පෙන්නුම් කරයි.
මෙම වාක්යලාව අපගේ කාලයේ දී පුළුල් ලෙස භාවිතා කරයි. පුද්ගලයෙකු විශේෂයෙන්ම ප්රකෝපයට පත් වන විට, ඔවුන් සම්බන්ධය සම්බන්දයෙන් හා සොරකමෙන් උෂ්ණත්වය පුපුරා යන විට ඔවුන් පහසුවෙන් විස්තර කරයි. පුරාණ ග්රීක මිථ්යාවන්ගේ සිදුවීම් සැලකිල්ලට ගෙන, එවන් සතුරුකමක් පසු වූ සංහිඳියාවට පාහේ නොහැකි ය. මෙය සියුස් වැරදුණු විට සිදුවූ සිදුවීම්වලින් එකකි. එමගින් මහත් ඛේදවාචකයකි.
පුරාණ ග්රීසිය යනු විසංධියක් ඇති ඇපල් ය
පුරාණ ග්රීසියෙහි මිත්යා කථාව අතිශයින්ම ප්රයෝජනවත් වන අතර, අප්රසන්නයේ ඇපල් පිළිබඳ පුරාවෘත්තය පෙන්නුම් කරන්නේ කුඩා විවාදයක් පවා ව්යසනකාරී ප්රතිවිපාකවලට තුඩු දිය හැකි බවයි. එම සිදුවීම් සිදුවූයේ, සියුස්ගේ දියණිය වන ටෙටිස් සමඟ විවාහ වූ සාමාන්ය පුරාවිද්යා රජු වන පෙලුවස්ගේ විවාහ මංගල්යයේදීය. මංගල්යයේ දී, සියලු ඊර්ස් දේවතාවුන්ට අඬදබර හා ආරවුල් විසිනි. මේ නිසා ඇය කම්පනයට පත්වූ අතර ඔලිම්පස් හෙරා, ඇෆ්රෝඩයිට් සහ අටනාගේ අලංකාරය ඔවුන් අතරට ගෙන යාමට තීරණය කළාය. ඇගේ දේව සැලැස්ම එක් අතකින් කපටි ලෙස, දේවතාවියන් ආත්මාර්ථකාමී බව දැන සිටියත්, අනෙක් අතට එය බඩවැල්, පලතුරු කැඩීමට හා යුද්ධ නොමැතිව බෙදා ගත හැකි බැවිනි.
විසංධ්නය පිළිබඳ ඇපල් පෙනී සිටියේ කෙසේද?
විසිතුරු ඇපල් ගෙඩිය කවුද? විවාහ මංගල්යයේදී නවකයන් පැමිණෙන තුරු නොසිටීම පහසු විය. එරිස් මංගල්යයට ඇරයුම් නොලැබූ අමනාපය ඇති අයෙක් ඔවුන් දෙස බැලූ අතර අමුත්තන් අතර ඇපල් ගෙඩියක් ගෙන ගියේය. එය රන්වන් එකක් විය. එය සිත් ඇදගන්නාසුලු ලස්සනක් හා ප්රසන්න සුවඳක් තිබුනා. නමුත් වඩාත් වැදගත් ලෙස එය "ඉතාම ලස්සනයි" යනුවෙන් දැක්වීය. මෙම ශිලා ලිපිය Trojan යුද්ධයේ ආරම්භය ලෙස සේවය කරන ලදී. මන්ද, එම පලතුරු හිමියා තර්ක කළ තුන් දේවතාවුන් විනිශ්චය කිරීම නිසා, එය ඇෆ්රෝඩයිට ලබා දුන් පැරිසියාට භාර දුන්නේය. ඇය සියුස්ගේ දියණිය වූ සුන්දර හෙලන් සොරා ගැනීමට උදව් කිරීමට පොරොන්දුවී ඇති අතර මෙය පළමු පියවර විය. ඉන්පසු Troy සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ විය.
මංගල ආගන්තුකයින්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් විසිතුරු ඇපල් මත ලියා ඇති දේ දන්නේ නැත. එවැනි තොරතුරු ප්රධාන දෙවිවරුන්ට පමණක් ලැබුණු අතර, හෙරා, ඇෆ්රෝඩයිට් සහ අටෙනා යන දෙදෙනා "වඩාත්ම ලස්සන" යන මාතෘකාව සඳහා වඩාත්ම වටිනා යයි සලකනු ලැබීය. සියුස් පවා ඔවුන්ව විනිශ්චය කිරීමට උත්සාහ කළේ නැත. එම මෙහෙයුම එඬේරුන්ගේ පවුල තුළ මතු වූ කුඩා දෙවි කෙනෙකු වෙතට පවරා දීමය. පසුකාලීනව, ඔහු එසේ නොසැලකිලිමත් ලෙස ක්රියා කළ බව ඔහු කණගාටු වූ නිසා, බොහෝමයකට ගොදුරු වූවන්ට එය තෝරා ගැනීමට නොහැකි විය.
විසිතුරු ඇපල් ආහාරයට ගත්තේ කවුද?
එහෙත්, කෲර දූෂිත ඇපල් ගෙඩිය කනවාද? පාරාදීසයේ පළතුරු රස කිරීමට තවමත් ඇෆ්රෝඩයිට් - ආදරය හා අලංකාරය වන දේවතාවිය. ඇය අවංකව කීවා වුවද ඇගේ ප්රතිවාදීන් ඇය තහනම් ක්රම භාවිතා කළ බවය. ඇය තම මනාලිය සොරකම් කිරීමට පැරිස් වෙත පොරොන්දු විය. බොහෝදෙනෙකුගෙන් තවත් ප්රශ්නයක් අසයි. ලෝකය මැවීමේ කාලය වන විට ඇපල් වාදය ලැබුවේ කවුද? ආදම් සහ ඒව මිහිපිට සිටින එකම ජනයා වූයේද? මෙම නඩුවේදී කාන්තාවක් විසින් තහනම් කළ පලක් ආහාරයට ගත්තාය. ඇය මුළු මිනිස් සංහතියම මරණීය පැවැත්මකට හෙළා දුටුවේය.
විසංධ්නය කිරීමේ ඇපල් - ආදම් සහ ඒව
ආදම් සහ ඒව ඒදන් උයනේ සිට පිටත් කර හරින ලද බව දැන සිටින්නාහ. ඔවුහු දැනගැන්මේ ගසෙන් තහනම් වූ පල කෑවෝය. නමුත් එසේ නම්, මෙම නඩුවේ ඇපල් යනු කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම මිථ්යාව පෙර පැවති බලපෑම යටතේ පෙනී සිටි අතර බොහෝ දෙනෙක් මෙම පලතුරු දෙක ව්යාකූල කරති. ඒව ගසෙන් පලතුරු රස විඳි අතර, එය පැහැදිලි වූ පලක් බව පැහැදිලි කිරීම අපැහැදිලි වූ අතර, එවැනි වචනයක් ඔවුන්ගේ ඉතිහාසයට සමාන නොවේ. මෙම පාරාදීසමය මිථ්යාව පදනම් වී තිබෙන්නේ සර්පයන් උගුලකට පදනම් වූ තරුණයා විසින් ස්ථාපනය කරන ලද නීති උල්ලංඝනය කිරීමට සහ අවසානයේදී ඔහුගේ ඒත්තු ගැන්වීම මතය.