ඉවසීමේ ජාත්යන්තර දිනය

නූතන ලෝකය තුළ ගෝලීයකරණයට ප්රවනතාවයන් තිබුණද, නොඉවසිලිමත් භාවයේ ගැටලුව තවමත් දැඩි ය. වාර්ගික, ජාතික හෝ ආගමික සම්බන්ධතාවන්හිදී මානව හිමිකම් උල්ලංඝනය කිරීමේ සිද්ධීන් මෙන්ම, ඔවුන් වෙත අවධානය යොමු කිරීමේ අවශ්යතාවද සැලකිල්ලට ගෙන, ඉවසීම සඳහා ජාත්යන්තර දිනය ස්ථාපිත කිරීම.

ඉවසීමේ දිනය ස්ථාපිත කිරීමට හේතු

එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා නොඉවසිලිමත් ගැටලුව ගැන නූතන ලෝකය කිසිවිටකත් පහත් කර නැත. විද්යාව බොහෝ කලක් තිස්සේ තහවුරු වී ඇත්තේ සියළුම ජාතීන් හා ජාතිකත්වය ඔවුන්ගේ මානසික හා භෞතික සංවර්ධනය සඳහා සමාන වන අතර, සම්මතයන්ගෙන් විවිධාකාර අපගමනය, වැඩි වශයෙන් හෝ අඩු වශයෙන්, දර්ශකයන් තනි පුද්ගලයන්ගේ මට්ටමට පමනක් ප්රදර්ශනය වී ඇති අතර, ජාතික වශයෙන් සතුරුකම් හා අන්තවාදයන් විශාල සංඛ්යාවක් පවතී හෝ ජාතියයි. ආගමික අසහනය මත පදනම් වූ ගැටුම් විශාල සංඛ්යාවක් ද ඇති අතර සමහර ඒවා විවෘත සන්නද්ධ ගැටුම්වලට ද වැඩිවේ. එමෙන්ම මෙය ලෝකයේ වඩාත්ම පැතිරුනු ආගම්වල බහුතරය එකිනෙකාගේ අසල්වැසියාගේ නියෝජිතයා ඇතුළු අසල්වැසියා කෙරෙහි ඉවසීම හා කරුණාව දේශනා කරයි. මෙම සියලු හේතු හේතු කොටගෙන යම් දිනක ස්ථාපිත කිරීම සඳහා උත්තේජනයක් ලබා දුන් අතර, ඉවසීමේ ගැටලුවට විශේෂ අවධානයක් යොමු කෙරෙනු ඇත.

ඉවසිලි සහ ඉවසීමේ දිනය

මෙම දිනය නොවැම්බර් මස 16 වන දින සැමරෙනු ඇත. මෙම දිනය තෝරාගැනීම නිසා යුනෙස්කෝ සංවිධානයේ අන්තර්ජාතික සංවිධානයේ සාමාජිකයන් විසින් අත්සන් කරන ලද ගිවිසුම් අත්සන් කරන ලද ප්රකාශයන් අනුගමනය කරන ලද්දේ 1995 දී මෙම දිනය මතය. වසරකට පසු, එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවිධානයේ නායකත්වයට තම සාමාජිකයින්ට ඉවසීම සහ ඉවසීම තහවුරු කිරීම සඳහා යහපත් අභිලාෂයන් සඳහා සහාය දෙන ලෙස ආරාධනා කළේය ලොව පුරා විසිරී ඇති අතර එහි යෝජනාව නොවැම්බර් 16 දින ජාත්යන්තර ඓතිහාසික දිනය ලෙස ප්රකාශයට පත් කරන ලදි.

විවිධ රටවල වර්ණාලේප, ජාතිකත්වය, ආගම, සංස්කෘතිය වැනි ජනතාව වෙත ඉවසීම වර්ධනය කිරීම සඳහා විවිධාකාර සිදුවීම් ලොව පුරා බොහෝ රටවල සිදු වේ. දැන් ලෝකය බහු සංස්කෘතිකය බවට පත් වෙමින්, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං හඳුනාගැනීම පිලිබඳ ගැටලුව කවරදාකටත් වඩා තියුනු ය. අන් අයගේ වෙනස්කම් අවබෝධ කර ගැනීම අත්යවශ්ය වේ. එහෙත් එය වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ අභිප්රාය පිළිගැනීමට සහ වටහා ගැනීම වටහා ගැනීම වටී. සංස්කෘතිය සාමකාමී සහජීවනයෙන් ඇතිවන තත්ත්වයක් තුළ මෙය සිදුවන්නේ නම් එය වඩාත් සමීප වන එම වටිනාකම් පරිවර්ථනය කිරීමට හැකියාව ඇත.