බොනත්


බොහෝ අය දැන් බුද්ධාගම ගැන උනන්දු වෙති. නේපාලයට ගමන් කිරීම ඉතා ජනප්රිය වී ඇති අතර සංචාරකයින්ට හැකිතාක් දේශීය ස්වාමි පූජනීය ස්ථානවලට යෑමට උත්සාහ කරයි. නේපාලයේ කත්මන්ඩුහි වෙරළ තීරයේ බොදුනා වටා පිහිටි විහාර සංකීර්ණයේ විහාරස්ථාන විස්සක් පිහිටා ඇත. ස්ටුපා ඉතා වැදගත් ස්ථානයක් ලෙස සැලකේ.

බෝනත් ස්ථූපය - ශක්තියේ ස්ථානය

පුරාණ කාලයේ දී ඉන්දියාවේ සිට ටිබෙට් දක්වා ගමන් කරන මාර්ග, හිමාලයානු කලාපයේ බලමණ්ඩලය වූ බොන්නත් හරහා ගමන් කළහ. වන්දනාකරුවන් සහ භික්ෂූන් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීම, භාවනාව සහ විනෝදය සඳහා මෙහි නැවතී සිටියහ. ඔවුන් ස්තූපයෙහි කූඩාරමට යටින් පිහිටා ඇත.

ස්තූපයෙහි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයෙහි ප්රධාන ලක්ෂණ වන්නේ:

  1. බොන්නෙත් ස්තූපය මීටර් 40 ට වැඩි උසකින් යුත් ස්මාරක ව්යුහයකි.
  2. එය විශ්වය සංකේතවත් කරන අතර, එහි මූලද්රව්ය කොටස් වේ.
  3. ස්තූපය මත පදනම්ව පෘථිවිය පුද්ගලීකරණය කිරීම සඳහා චතුරස්රාකාර වේදිකාවකි.
  4. වේදිකාවේ වේදිකාවක් තිබෙන අතර, එය ජලයයි.
  5. ඉහලින් ස්පීර් - ගින්න, මේ සියල්ලම කුඩයක් ආවරණය කරයි - වාතය.
  6. කුඩයක් යනු ත්රිත්ව ස්ප්රීර් නම් වේ, මෙය ඊතර් වේ.
  7. ස්පී්රයේ බිත්ති හතරේම බුදුන්ගේ ඇස් ඇරෙන්නේය. ඔවුන් සියළුම දිශාවන් දෙස බලන අතර සෑම දෙයක්ම දකී.
  8. එක් මට්ටමක සිට තවත් පියවරක් දක්වා පියවර 13 ක් - බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම්වලට අනුව අවබෝධය ලබාදීම සඳහා පියවර 13 ක් ඇත.
  9. බුදුන් පිළිම සවි කර ඇත. ඔවුන්ගෙන් 108 දෙනෙක් සිටිනවා.

ස්තූපය විවිධ කොඩි වලින් සරසා ඇත. ඔබ සමීපව බැලුවහොත්, ඔවුන් සියලු දෙනා මන්තීර වර්ණාලේප ඇති බව ඔබට පෙනේ. ධජ වල වර්ණ අනුරූපවල වර්ණවලට අනුරූප වේ:

සුළඟ උඩු රැවුලින් පිරී ඇති විට, එය මන්තරාංශවල අඩංගු වන ශක්තිය හා එහි නපුරේ අවකාශය පිරිසිදු කරයි. වේදිකාවේ සිට සුවඳ ද්රව්ය සහිත කූඩාරමක්. මිනිස්සු වේදිකාවේ ඇවිදිනවා. ඔබ වලාකුලකට යන්න ඕන. ස්තූපය වටා යාත්රා බෙර වාදනය කෙරේ. මැන්ට්ර්රා සක්රීය කර ගැනීම සඳහා ඒවා නොතකා සිටිය යුතුය. මේ කර්මය පිරිසිදු කරයි.

බොන්නෙත් ස්තූපයට පැමිණීම

සංචාරක කණ්ඩායමේ ස්ථූපයක් බැලීමට හොඳම වේ. එතැනට යෑම පහසු ය, මගපෙන්වන සියලු අසාමාන්ය අවබෝධය ඔබට මගපෙන්වන අතර ඉතා රසවත් දේ ඔබට කියමි.

ප්රවේශය උතුරු පැත්තෙන් පිහිටා ඇති අතර, ප්රවේශපත්රය ඩොලර් 5 ක් පමණ වේ.

බොස්නාත් භික්ෂූන් වහන්සේලාට පිවිසෙන අසල වාඩි වී සිටිති. මන්තර ගුරුකම් කියවා අමුත්තන්ට බඳින්න. දෙවියන් වහන්සේ නොමැති නිසා බුද්ධාගමට යාච්ඤාවක් නැත. බුදුරජාණන් වහන්සේ දෙවියන් නොව දෙවියන් වහන්සේය, ගුරුවරයෙකුය. බුදුන් වහන්සේ අවදි කිරීමට මිනිසාට උපකාර කළ යුතුය. මාපාත්රා කියවෙන්නේ දර්පණයේ වම්පස දිශාවට භ්රමණය වීමෙනි. සංචාරකයින්ට මන්ති්රවරුන් ලියා ඇති බෙර මත භ්රමණය වීමට ඉඩ දෙනු ලැබේ.

ඔබ බුනානාගේ විහාරස්ථානයට පැමිණෙන විට, සාමාන්යයෙන් ආත්මික උත්ථානයක් ඇති අතර, ස්ථූපය ජීවත්වන බවට හැඟීමක් ඇත.

හැසිරීමේ නීති කිහිපයක් තිබේ:

ඔබට ත්රිරෝද රථ තුනකින් ගමන් කළ හැකිය. බුදුන්ගේ ඇස් දෙස බැලීම අත්යවශ්ය වේ. සෑම දෙනාම තම තමන්ගේම දෙයක් දෙස බලති: කෙනෙකුට බලාපොරොත්තුවක් ඇත, සහ කෙනෙකු - දුකක්. බුදුරජාණන් වහන්සේගේ නාසය යනු අංක 1 වන අතර ඉන් අදහස් වන්නේ බුද්ධ මන්දිරයට එක් මාර්ගයක් බවය. මෙය බුදුන්ගේ ඉගැන්වීමයි.

ස්තූපය ඇතුලත ප්රතිමා, සිතුවම් සහ බෙර වාදන ඇත. මෙතන ජනතාව සාමය හා ශාන්තභාවය වැලඳගෙන, බොහෝ පසු නැවතත් මෙම ස්ථානය නැවත බැලීමට උත්සාහ කරති.

ස්තූපය වටා විහාරස්ථාන, සාප්පු හා කැෆේ ඇත.

2015 දී භූමිකම්පාව තුළ ස්තූපය දුක් වින්දා නමුත් දැන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම යථා තත්වයට පත් වේ.

කොහොමද එතනට යන්නේ?

කත්මන්ඩු කේන්ද්රයේ සිට බෝනත් ස්ථූපය දක්වා රික්ෂෝවක් හෝ බස් රථයක් බුද්දා නැවතුමට ගෙන යා හැකිය.