මධ්යකාලීන යුගයේ දී සහ පුරාණ රුසියාව තුළ දඩයම් කිරීම

මායාකාරියන්ට සැක කරන මිනිසුන්ගේ හිංසනය, පුරාණ රෝමයේ ආරම්භ විය. එවැනි ක්රියාවන් සඳහා දඩුවම් නියම කරන විශේෂ ලේඛනයක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔහු විසින් "දොළොස් දෙනාගේ නීතිය" ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය. ඔහු මරණ දඬුවම මගින් අපරාධය දඬුවම් කරනු ලැබීය.

මායා බන්ධන හේතූන්

මධ්යකාලීන යුගයේ දී වර්ණ ගන්වන ජනයාගේ හිංසනය වූයේ විශාලතම වර්ධනයයි. මෙම අපරාධය සම්බන්ධයෙන් චෝදනා ලැබූ අයගේ ඝාතන විශාල සංඛ්යාවක් යුරෝපයේ මේ කාලයේදී සිදුවිය. මෙම ප්රපංචය ගැන අධ්යයනය කරන ඉතිහාසඥයින් තර්ක කරන්නේ මෙම ඔප්පුව සඳහා හේතු වූ ආර්ථික අර්බුදය හා සාගතය යි. පවතින දත්ත වලට අනුව, දඩයම් කිරීම යුරෝපීය රටවල ජනගහනය අඩු කිරීම සඳහා සුවිශේෂී ක්රමයක් විය.

එම කාලවල ජීවත්වන වාර්තා තහවුරු වී ඇත්තේ රටවල් ගණනාවක ජනගහන වර්ධනයක් ඇති බවයි. එම කාලසීමාව තුළ දේශගුණික තත්වයන් වෙනස්වීම ආරම්භ වූ අතර, අවසානයේදී කෘෂි නිෂ්පාදන හිඟය හා සත්ත්ව පාලනයේ අඩුවීමක් සිදුවිය. කුසගින්න සහ අපවිත්රකම වසංගත ඇති විය. මහා පරිමානයෙන් ඝාතනය කිරීමේදී ජනතාවගේ සංඛ්යාව අඩුවීම, අර්ධ වශයෙන් ගැටලුව විසඳා ඇත.

මායාකාරියක දඩයම කුමක්ද?

මධ්යකාලීන යුගයේ දී, මෙම පදය ගුප්ත ලේඛන පිරික්සීමේ හා ක්රියාත්මක කිරීම ලෙස වටහා ගත්හ. දඩයම් කිරීම යනු අශුද්ධාත්මයන් සමග සම්බන්ධකම් ඇති බවට සැක කරන පුද්ගලයෙකුව විසුරුවා හරින ලද කිසිවෙකු නොවේ. ඓතිහාසික වාර්තා වලට අනුව, නඩු තීන්දුවක් ලබා දීම සඳහා ප්රමාණවත් චෝදනා නොමැතිව සාක්ෂි තිබේ. බොහෝ අවස්ථාවලදී වධ හිංසාවලට ලක් වූ චූදිතයා පාපොච්චාරණය කළ එකම තර්කය විය.

නූතන ලෝකය තුළ මායාකාරිය දඩයම් කිරීම යම් ආකාරයකින් වෙනස් ය. පවත්නා ක්රමය සමග එකඟ නොවූ සහ විරුද්ධවාදීන් විසින් ඔවුන්ගේ වරදට නිසි සාක්ෂි නොලබා විවිධ සමාජ කණ්ඩායම්වල හිංසනය හෙලා දකිනු ඇත. වෙනත් රටකට යම් තත්වයක් සඳහා වගකීම පැවරෙන තර්කයක් නොමැතිව, එක්තරා රාජ්යයක් උත්සාහ කරන විට දේශපාලන සිද්ධීන් සාකච්ඡා කිරීම මෙම සංකල්පය බොහෝවිට දක්නට ලැබේ.

මධ්යකාලීන යුගයේදී මායාකාරියන්ව හඟන්න

මෙම කාලය තුළ යුරෝපීය රටවල් ජනගහනය විනාශ කළහ. මුලදී, මධ්යකාලීන යුගයේදී දඩයම් කිරීම පල්ලියේ සේවකයින් විසින් සිදු කරන ලදි. නමුත් පසු කලෙක, ශුද්ධ කථිකයින් විසින් මායා බන්ධන නඩු පිලිබඳව සලකා බැලීමට ඉඩ දුන්නේය. මෙයින් ගම් හා නගර ජනගහනය ප්රාදේශීය පාලකයන්ට යටත් විය. ඓතිහාසික දත්ත වලට අනුව, මධ්යකාලීන යුගයේ මායාකාරියන්ට හිංසා පීඩා කිරීම, අසරණයන්ට එරෙහිව පුද්ගලික පලිගැනීම් බවට පත් විය. ඔවුන්ගේ නියම හිමිකරු හුදෙක් තම ප්රාදේශීය ඉඩම් හිමියන්ට ඔවුන්ගේ ප්රියතම බිම් කොටස් සහ වෙනත් ද්රව්යමය වටිනාකම් ලබා ගත හැකි විය.

රුසියාවේ මායාකාරියන්ට දඩයම් කිරීම

පර්යේෂකයන් විශ්වාස කරන්නේ, අතීතයේ රුසියාව තුල එවැනි කතිකාවකට එවන් ක්රියාවලියක් යුරෝපයේ මෙන් නොවූ බවය. මෙම සංසිද්ධිය මිනිසුන්ගේ පව්කාරකමට වඩා වැඩි වැදගත්කමක් දරන නමුත්, කාලගුණය සහ දේශගුනික සංසිද්ධිවල සිතුවිලි හා අර්ථකථනයන්ට, ජනතාවගේ ඇදහිල්ලේ විශේෂතා සමග සම්බන්ධ වේ. කෙසේ වෙතත්, රුසියාවේ මායාකාරියන් මායාකාරිය සඳහා වූ මායාකාරියක විය.

  1. සමාන පරික්ෂණ ඇත. ඔවුන් විසින් නායකයන් හෝ නායකයින් විසින් පවත්වන ලදී.
  2. වැරදිකරු බවට ඔප්පු වූ විට දඬුවම මරණ දඬුවම විය. එය පුළුස්සා හෝ තැන්පත් කිරීමෙන් සිදු විය.

මායාකාරියන් ඝාතනය කළේ කෙසේද?

මෙම අපරාධ සිදු කිරීම මරණීය දඬුවමට ලක් විය. කතෝලික බැතිමතුන්ගේ මායාකාරියන් ඝාතනය කිරීම ප්රසිද්ධියේ සිදු කෙරිනි. නඩු විමසීම් නරඹන්නන් ගොඩක් එකතු කළා. යුරෝපීය රටවල් ගනනාවක දී, දැවෙන හෝ එල්ලා තැබීමට පෙර විත්තිකරු වදහිංසාවට ලක් කෙරිණි. දෙවෙනි වර්ගයේ මායාකාරිය ක්රියාත්මක කිරීම පළමුවෙනි දේට වඩා බෙහෙවින් අඩුය. බොහෝ කපටික්වරුන් විශ්වාස කළේ කතෝලිකයන්ගේ ගින්න පමණක් නොසැලකිලිමත් බලයක් මගහරවා ගත හැකි බවයි. දෛනිකව ගිලී යාම සහ දියේ ගිලී යාම, ඒවා භාවිතා කිරීම, නමුත් බොහෝ විට කලාතුරකිනි.

වර්තමානයේ, මායාකාරියන්ට හෝ මායාකාරියන්ට එරෙහිව චෝදනාවන්ට එරෙහිව අපරාධ නඩු පැවරීම ප්රාන්ත ගණනාවකින් සහාය ලබයි. සෞදි අරාබියේදී මෙම අපරාධ තවමත් මරණ දඬුවම මගින් දඬුවම් ලැබිය හැකිය. 2011 දී, චිත්තවේගාත්මක චාරිත්ර ඉටු කිරීමේ චෝදනා මත කාන්තාවක් එහි ගෙල ගසා ඇත. එම අපරාධ සඳහා ටජිකිස්ථානයේ දී වසර 7 ක් දක්වා සිරදඬුවම් ලබා දෙනු ලැබේ.