ගොල්ගොතා


කෞතුකාගාරය - යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ කුරුසපත්වීම සිදු කළ ඉශ්රායෙල්හි කන්දක් යනු ක්රිස්තියානි දේවස්ථානයක් මෙන්ම ශුද්ධවූ ග්රන්ථයේ දේවස්ථානයයි . එහි පිහිටීම යෙරුසලමේ පිටිසරබද ප්රදේශ ලෙස සැලකේ. අරාබි භාෂාවෙන් "හිස්කබල, හිස" යන නාමයෙන් මෙම නම පරිවර්තනය කිරීම "අන්තරාකාරී ස්ථානයක්" වේ.

පුරාණ කාලයේ මෙම ස්ථානය නගරයෙන් පිටත සිටි නමුත් වර්තමානයේ ගොල්ගොතා ගෝත්රයේ ශුද්ධස්ථානයේ කොටසකි. කන්ද සමග සම්බන්ධ බොහෝ ජනප්රවාද පවතී. ඒ නිසා, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු අනුව මෙම ස්ථානයේ ආදම් භූමදානය කරනු ලැබ ඇත - පෘථිවියේ පළමු පුද්ගලයා. ඉතිහාසඥයන් විසින්ද Calvary නම් වූ ස්ථානය පිළිබඳ වෙනත් අනුවාද ඉදිරිපත් කරන ලදි. මේ සඳහා යුක්තිසහගත කිරීම ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් කිරීම සුදුසු ය. කෙසේ වෙතත්, නිශ්චිත ඛණ්ඩාංක දනොවන අතර, එබැවින් 19 වන ශතවර්ෂය අවසානයේ සිට හැකි ගොල්ගොතා ලෙස ඉතිහාසඥයින් උද්යාන ග්රහලෝකය සැලකිය හැකිය. එය දමස්කස් ගේට්ටුවේ පිහිටි ජෙරුසලමේ උතුරු කොටසෙහි පිහිටා ඇත.

ගොල්ගොතා (ඊශ්රායලය) - ඉතිහාසය සහ විස්තරය

ගොල්ගොතා (ඊස්රායලය) පසු වූ පසු ගැරීබ් කඳු මුදුනේ කොටසක් විය. එවැනි භූ දර්ශනයක් මිනිස් හිස් කබලකට සමාන වූ අතර ඇරමයික ජනයා මෙම ස්ථානය "ගොල්ගොතා" ලෙස නම් කරන ලදී. මෙම ස්ථානයට ප්රසිද්ධ දඬුවම් නියම කෙරිණ. තවත් කන්ද නාමයන් ක්රිස්තියානි ධර්මය තුළ දක්නට ලැබිණි. එනම් "කැලර්විය" (ලතින්) සහ "ග්රේන් ක්රන්ෂන්" (ග්රීක).

කැලරි නගරය යෙරුසලමෙන් පිටත විශාල ප්රදේශයක් විය. බටහිර කොටසෙහි අරාබි භාෂාවෙන් ජෝසප්ට අයිති විය. අපරාධකරුවන්ගේ ඝාතන නැරඹීමට ජනතාවගේ රැස්වීමක් ලෙස නිරීක්ෂණ මැදිරියේ ද කඳුකරයට ද සම්බන්ධ විය.

කඳුකරයේ අනෙක් පැත්තෙන්, ගුහාවක් හාරා, සිරකරුවන් සඳහා වන සිරකුටිය ලෙස සේවය කරමින්, තීන්දුව ක්රියාත්මක කිරීම අපේක්ෂාවෙන් සිටිති. පසුව එය යේසුස් ක්රිස්තුස්ද විය. මන්දයත් පසුව ගුහාව හැඳින්වූයේ "ක්රිස්තුස්ගේ ඩන්ගොන්" ලෙසිනි. කන්ද යට සැරිසැරූ අපරාධකරුවන්ගේ සිරුරු ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසු කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ කුරුසවල ගැඹුරු සිදුරක් හාරා තිබිණි.

යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ කුරුසය, පසුව හෙලන් ක්වීන් එය සොයා ගත්තේය. පුරාවෘත්තයට අනුව, එය හොඳ තත්ත්වයක පැවතුණ අතර ක්රිස්තුස් වහන්සේව කුරුසියේ ඇණ ගසා ඇති ඇණ පවා ඉතිරි විය. ගොල්ගොතා පුරාණයේ සිට මිය ගිය අය එහි තැන්පත් කර තිබේ. එවැනි භූමදානය බස්නාහිර බෑවුමේ පිහිටා ඇති අතර එය "ක්රිස්තුස්ගේ සොහොන්" යනුවෙන් හැඳින්වේ.

19 වන ශතවර්ෂයේ ඇරමයික හා නිකොදේමුස් යෝසෙප්ගේ සොහොන් ගුහාව නම් වූ විද්යඥයින්ට සැඟවී තිබිණ. බයිසැන්තියානු යුගයේ උද්ඝෝෂණ සැඟවී සිටියද, පර්වතය සොයාගෙන එය ඉණිමඟක් බවට පත් කළේය. අඩි 28 කින් ජයගත් පාපැදිවලින් තොරව එය නැගීමට අවශ්ය විය. අරාබිවරුන් විසින් පෘථිවිය අල්ලා ගැනීමෙන් පස්සේ පඩිපෙල, දේවමාළිගාව සහ කන්ද පවා විනාශ කිරීමට තැත් කළහ. එහෙත් එය අසාර්ථක විය. කාලයත් සමඟ ගොල්ගොතාගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිරිපහදු කළ අතර එය වඩාත් දුෂ්කර විය. එය පූජාසන, විවිධ සැරසිලි ආභරණවලින් සැරසුණු ලදි.

ගෝල්ෙගොත (ඊශ්රායෙලය) පිළිබඳ නූතන දෘෂ්ටියෙහි දී එය පහත් හා ඉටිපන්දම් වලින් වටවූ සහ ආලෝකමත් 5 m උසකි. කඳු මුදුනේ තිබෙන පයිලස්ටර්වලින් වෙන් කරන පූජාසන දෙකක් තිබේ.

කෞතුකාගාරයේ යුගයේ කතෝලික පූජාසනයක් තිබේ. එහි නම පහත පරිදි වේ. එනම් ශුද්ධ කුරුල්ලේ පූජාසනය වන අතර, සිංහාසනය කුරුසියේ ඇනූ සිංහාසන ලෙස හැඳින්වේ. එබැවින් යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසූ ස්ථානයේ පූජාසනය සහ පූජාසනය තැබීය. වමේ සිට ග්රීක ඕතොඩොක්ස් පල්ලියට අයත් සිංහාසනයයි. ක්රිස්තු වර්ෂ 1 වන සියවසේදී කොන්ස්ටන්ටයින් මොමනාක් විසින් යේසුස් වහන්සේගේ කුරුසියෙන් සිදුරක් ඇති තැනක ඉදිකර තිබේ. එම ස්ථානය රිදී රාමුවකින් මායිම් වේ. අසල අනෙක් කුහරයන්ය - අනෙක් කොල්ලකරුවන්ගේ කුරුසින් විසින් කළු කුරුල්ලන්, ක්රිස්තුස් වහන්සේට කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැබේ.

ගල්පරියට ගන්නේ කෙසේද?

කඳුකරයට යෑම සඳහා ගාස්තු නොමැත. එය දුෂ්කර නොවේ - මඟ පෙන්වීම පැරණි නගරය තුල ශුද්ධ වූ ගැලවුම්කරුවා ලෙස සේවය කරනු ඇත. ක්රිස්තියානි සිද්ධස්ථාන දෙකක එකතුවක් දැකගත හැකිය.