නූතන සමාජය තුළ අඳුරු දෙයක් - එය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?

"අඳුරු" යන යෙදුමෙහි නිදහසේ පරිවර්තනයක් වන අතර එය ලතින් භාෂාවෙන් "මැසිවිලි" ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත. විවිධාකාරයෙන් ජීවත්වන අයුරින් එය ආගමෙන් ආරම්භ වන අතර රජය සමඟ අවසන් වීමයි.

මේ අඥානකම කුමක්ද?

විද්යාව, සංස්කෘතිය සහ පෞද්ගලික නිදහස පිලිබඳ සතුරු ආකල්ප මත පදනම් වූ දෘෂ්ටිවාදාත්මක මනෝභාවය, අඥාන ලෙස හැඳින්වේ. සංවිධානාත්මක ප්රවාහයක් ලෙස විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික ප්රගතිය ආරම්භයේ දී එය දර්ශනය විය. බොහෝ මිනිසුන් පවසන්නේ මෙය අද්භූතත්වයේ සංකේතයක් වන අතර භූතයන්ගේ නමස්කාරය ගැන කතා කිරීමයි. මෙම ධාරාව අදහස් කිහිපයක් මත පදනම් වේ:

• විශාල ජනතාවක් දැනුවත් කිරීමෙහි හානිකරත්වය;
• විද්යාත්මක හා තාක්ෂනික විප්ලවයේ විනාශකාරී බලපෑම;
• පෞද්ගලික පෞද්ගලික නිදහස වැඩි කිරීමේ අරමුණින් කවර හෝ ප්රතිසංස්කරනවලට එරෙහිව

අඳුරු සහ අඥානකම

කෙසේ වෙතත් එය කණගාටු විය හැකි නමුත්, අඳුරු භාවය හා නූගත්කම නවීන සමාජයේ සංරචක වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවා දෝෂ තිබේ. 60 ගණන්වල හා 70 ගණන්වල ජීවත් වූ නූතන මිනිසුන්ගේ අපේක්ෂාවන් සන්සන්දනය කරන්නේ නම්, වෙනස අද්විතීයයි. අධ්යාපනයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ දැරූ අය (භෞතික, ඓතිහාසික, ගණිතමය) උත්සාහයක් නොලැබීම නිසා මෙය කාලය නාස්ති කිරීමක් නොවන අතර එය තොරව මුදල් උපයා ගත හැකිය. විස්තීර්ණ පුද්ගලයකු හමුවීම සඳහා ඔහ් පහසු නැත. මෙම ප්රවණතාවයට තුඩු දෙනු ඇත්තේ කුමක් ද යන්න අපැහැදිලි වුවත්, අවාසනාවට, අවාසනාවකට මෙන්, නින්දාවකි.

ව්යාජ විද්යාව සහ අඳුරු විද්යාව

මෑතකදී විවිධ ජ්යෝතිෂ්ය පුරෝකථනයන්, ශක්තීන් සමඟ වැඩ කිරීමේ තාක්ෂණික ක්රම, ටෙලිකේනිස් සහ අනෙකුත් දිශාවන් ඉතා ජනප්රියයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ඒවායේ අඩුපාඩු නොමැති වුවද විද්යාත්මක තහවුරු කිරීමක් නැත. මේ සියල්ලම ව්යාජ විද්යාවකි. මෙය ආගමික නොපැහැදිලි භාවය පිළිබඳ උදාහරණයකි. නව විකල්ප විකිරණවලට අදාළ විද්යාව විදහා දක්වන්නේ අතිශයින් සංරක්ෂණයකි. මෙම තර්කයන් අඳුරු භාවයේ දයාවකි.

ඕතඩොක්ස් පට්ටපල්

මානව චින්තනයේ ආරම්භයේ පටන්ම ආගම හා අඳුරු භාවය අතර අන්තර් සම්බන්ධතාවය පැහැදිලි වේ. ආගමික සංසිද්ධීන්හි අඳුරු භාවය යනු කුමක්දැයි සොයා බැලීම, සමාජීය සදාචාරාත්මක ස්ථාවරත්වය රැක ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ කාර්යභාරය වන්නේ ආවේනික සංරක්ෂණවාදයයි. ආගමික අද්භූතභාවය යනු කිසියම් නවෝත්පාදනයක් සම්බන්ධයෙන් නිෂේධාත්මක ආකල්පයකිනි. පූජකයන් පවසන පරිදි සෑම පල්ලියකම නීති පිළිපැදිය යුතු අතර, පල්ලි නිතිපතා බැහැර කිරීම, තහනම් කිරීම හා ඊට අනුකූල වේ.

සමහර විට ආගම සහන දෙනවා. නිදසුනක් ලෙස ඔබ අන්තර්ජාලයට ගෙන යා හැකි උදාහරණයක් ලෙස, මෑතක් වන තුරු පල්ලිය සාහසික ප්රකාශයක් ලෙස හැඳින්වූ නමුත්, මෙම මතය සංශෝධනය කරන ලද අතර, තැරැව්කාරයන්ගේ විවිධ නිල නිල වෙබ් අඩවි, කතිපන්දන සහ ඒ හා සමාන වේ. වෙනත් කාරණාවලදී අඳුරු භාවය තවමත් සංරක්ෂණය කර ඇත. ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ පමණක් නොව, වෙනත් ආගමික දිශාවන්හි පමණක් එය ප්රකාශයට පත් කිරීම වටී.

ආණ්ඩුවේ අඳුරුකම

කාරණය අවධාරණය කිරීම කනගාටුවට කරුණකි. එහෙත් රජයේ තනතුරු බලෙන් අත්පත් කරගෙන සිටින ජනතාවගේ ගැටලු වර්ධනය කිරීම හා ඒවා නිර්මාණය කිරීම වළක්වා ගැනීම සඳහා උපරිමයෙන් කටයුතු කළ යුතුය. විද්යාවේ, සංස්කෘතියේ, අධ්යාපනයෙන් සහ වෙනත් ආකාරයේ පවත්නා ගැටළු වලින් ඉවත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ආණ්ඩුවේ සන්සුන් බව පෙන්නුම් කරයි. අඳුරු ක්රම භාවිතා කරන ක්රම ලැයිස්තුවක් තිබේ:

• විද ාත්මක කියාකාරකම් අනුකරණය කිරීම;
• ව්යාජ ලිපි ලේඛන නිර්මාණය කිරීම;
• මහජනතාව දැනුවත් කිරීම;
• විවිධ හැසිරීම්වල යෙදීම;
• රහස් ප්රජාවන් ගොඩනැගීම;
• දක්ෂ හා බුද්ධිමත් මිනිසුන්ගේ විනාශය
• විසංතිකීන් මර්දනය කිරීම.

අඥානකම සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?

ජීවිතයේ විවිධ පැතිවල අඳුරු පැතිරීම නිසා එය මුලිනුපුටා දැමීම පහසු නැත. අඥානවාදයට එරෙහිව ක්රියාවන් කිහිපයක් ක්රියාවට නැංවීම, නමුත් ඒවා සෑම විටම පැහැදිලිව නොසිටින බව මතක තබාගත යුතුය.

1. පවත්නා ගැටලු පිළිබඳ විවෘත සාකච්ඡාවක් තුල සමාජය සහභාගි වන්න.
2. ස්වාධීන ආකාරයෙන් වැදගත් තීරණ ගැනීම තහනම් කිරීම.
3. ප්රගතියට එරෙහිව ක්රියා කරන පුද්ගලයින්ගේ අධ්යාපන හා ස්වයං අවශ්යතා නොසලකා හරිමින් තොරතුරු බෙදාහරින්න.
4. නූතන අඳුරු භාවය ජය ගැනීම සඳහා, පවතින නූගත්කම විසුරුවා හැරීමට උපකාරී වන ආකාරයේ විද්යාව පතුරුවා හැරිය හැකි ය.
5. සංස්කෘතිය හා ඒකාධිකාරය නොමැතිකම, අඳුරේ වර්ධනය සඳහා පදනම වේ.
6. විද්යාත්මක ඇතුළුව නිර්මාණශීලිත්වයේ නිදහස සහ සහාය ලබා දීම.