මහේශ් කන්සර්


සයිප්රසයේ මහේශ් කන්සෙයාස් යනු වඩාත් ප්රසිද්ධතම එකකි. කික්කෝස් සහ ස්ටව්රෝවෝනි සමඟ කයිකොකොස් හා ස්ටුවවෝනි සමඟ ස්තෝචෙපේජික ආරාමයක් යනු - මෙය අර්ථය වන්නේ සෝනිහයට හෝ සෘජු අධිරාජ්යයට පමණක් නොව, ප්රාදේශීය රදගුරු පදවිය වෙත නොවේ. නිකෝෂියා සිට කිලෝමීටර් 43 ක් දුරින් පිහිටි ලානියානියාවේ ගම අසල මීටර් 870 ක උන්නතාංශයක පිහිටි කයිනි කන්ද උඩ පිහිටි මහෙරේෂ් ආරණ්ය ශාලාව පිහිටා තිබේ. සයිප්රසයේ හොඳම ස්මාරකයට එක් කර ගැනීම සඳහා එක් අතකින් පමණක්, ස්වාභාවික බාධකවලින් ආරක්ෂා වන අනෙක් සියල්ලන්ගෙන් එය ලබාගත හැකිය. මෙය පහසුවෙන් තේරුම්ගත හැකි ය: මධ්යකාලීන යුගයේ දී, ඔහු අනෙකුත් ස්මාරක මෙන් බලකොටුවක් විය. අද එය වැඩකරන මිනිසෙකුගේ ආරාමයක්.

පන්සලෙහි සංකීර්ණය ප්රධාන පන්සල හා පල්ලියේ සේවාවන් පිහිටා ඇති චතුරශ්රය වර්ගයකි. 1900 දී උළු කැටයම් කර ඇත. ඔවුන්ගේ උස මීටර් 19 කි! පෞරාණික සෛල බලවත් ස්වාමි බිත්තිවල ඝනකම පිහිටා ඇත.

1892-1900 දී ගොතික් කවුළු තුනක් සහිත ගඩොල් කවුළු තුනක් ඉදි කරන ලදී. ලීවලින් කැටයම් කරන ලද අයිකොනිස්සාව පවා පසුව නිම කරන ලදි - 1919 දී පමණි. දහඅටවන සියවසේ පල්ලි සංගීතයේ වාර්තාවක් සහිත පර්ච්චුවක් වන එය වටිනා ධාතු ප්රදර්ශනයකි. බොහෝමයක් ආරාම ගොඩනැගිලිවල බයිසැන්ටින් ආකාරයෙන් සාදා ඇත.

ඉතිහාසය ටිකක්

එවැන්ජලිස්ත ලූක් විසින් ලියන ලද, බුදුරජාණන් වහන්සේගේ නිරූපණයෙහි දැක්වෙන ලියවිල්ල, 7 වන සියවස හා 9 වන සියවස අතර කාලය ආසන්න වශයෙන් සයිප්රසයට ගෙන එන ලදී. ඒ වන විට ආසියාවේ කුඩා ආසියාවේ ආධිපත්යය දැරුවේය. 12 වන ශතවර්ෂයේ දී කයිනි කඳුකරයේ පිහිටි ගුහාවකින් මෙම සඟරාව සඟවා තිබිණි. එය Neophyte සහ Ignatius යන භික්ෂූන් වහන්සේලා විසින් සොයා ගන්නා ලදී. (මෙය roughly 1145 දී සිදු විය. මෙම පිහියා හෝ පිහිය සොයාගත හැකිද යන්න සොයා බැලීමෙන්, භික්ෂූන් වහන්සේ විසින් සොයා ගන්නා ලද ගුහාව වසා දැමූ පඳුරු ඉවත් කිරීමට උදව් විය. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, කන්ද ග්රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කරන ලද "මහේශ්" යන නාමය දෙවන ග්රීක නමට ලැබුණි. සුවිශේෂී සොයාගැනීමක් කාන්තාරයට ආසන්න ගුහාවක ඉදි කිරීමට හේතු විය. ස්වරූපයෙන් මින් අසාමාන්ය ස්වරූපයෙන් වර්ණ රූපය නිරූපනය වන අතර එය ඇගේ දරුවාගේ ඇඳුම තබා නැත. එහෙත් යාච්ඤා කිරීමක් ලෙස ඇසේසොරතිතිස් (මෙම අයිකනය හැඳින්වෙන්නේ Agiosoritissa) ලෙසිනි. එය "මහේරියෝතිස්ස" යනුවෙන් හැඳින්වේ. පල්ලියෙහි තවමත් ප්රධාන චාරිත්රානුකූල පල්ලියේ පවතී. එය 1530 දී ගින්නෙන් විනාශ විය. මෙම සංඝාවාසය බිමට පුළුස්සා තිබුනේ (අයිකනයට හැරුණු විට, නිකාය භික්ෂුව විසින් 1201 දී ලියන ලද පල්ලි පාලනයට හැර) සංරක්ෂණය කරන ලදි.

කාන්තාරයේ මුල් වැසියන් නයිෆයිට් සහ ඉග්නේෂස් වූහ. නයිෆයිට් මිය ගිය පසු එල්ඩාර් ප්රෙකෝපියස් ඉග්නේෂස් සමඟ පදිංචි විය. 1172 දී වැඩිමහල්ලෝ කොන්ස්තන්තිනෝපලය නැරඹූහ. මොණරාගල කොන්සේනස් අධිරාජ්යයා වෙත මුදල් පරිත්යාග කිරීම සඳහා මුදල් පරිත්යාග කිරීම සඳහා ආයාචනා කළහ. කාන්තාරයට නැවත පැමිණීමෙන් පසු තවත් භික්ෂූන් දෙදෙනෙක් ඔවුන් සමඟ එකතු වූහ. ඔවුන් එකට දේවස්ථානයක් සහ සෛල ගොඩනඟා ගත්හ. ක්රම ක්රමයෙන්, භික්ෂූන් සංඛ්යාව වැඩිවී තිබේ. ඔවුන් කෘෂිකාර්මික කටයුතුවල යෙදී, මිදි, සැකසූ තඹ වගා කළහ. ආරාම ශාලාවේ වැඩ බින්ඩින් වැඩබිම වැඩ කළා. මෙම ආරාමයේ සුවිසල් භූමි ප්රදේශය විශාල ප්රදේශයක් තිබිණ.

වර්ෂ 1340 දී ෆ්රැන්කෝ හූගෝ රජුගේ බිරිඳ වන ඇලිසියාගේ බිරිඳව සුව කරනු ලැබුවේ කුරුස පත්වීමයි. ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, 1530 දී, මෙම ආරාම බිමට පුළුස්සා ඇත. ගින්නෙන් පසු ඔහු දිගු කලක් නැවත යථා තත්ත්වයට පත් වූයේ නැත. 1720-1760 කාල පරිච්ජේදය තුළ ආරාමයේ "පුනර්ජීවනය" වැටේ. මේ කාලය වන විට සයිප්රස් තුර්කියේ පාලනය යටතේ තිබුණු බැවින්, මෙම සංකීර්ණය දුෂ්කර කාලවලදී විඳදරාගැනීමට සිදුවිය: ටර්ක්ස් වරින් වර චාරිත්රානුකූලව කඩා වැදී, පල්ලි උපකරණ සහ පූජකයන්ගේ ඝාතනය පවා සිදු විය. මෙම ආරාමයේ දේපළ බොහොමයක් රාජසන්තක කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, මෙම ආරාම නැවත ස්ථාපිත කර ඇති අතර එය යළි ගොඩනැඟීම හා එහි භික්ෂූන් සංඛ්යාව වැඩි වේ.

XIX සියවසේදී, 1892 දී, ඉටිපන්දම් ගබඩාවේ ආරම්භ වූ ආරාමයේ තවත් ගින්නක් හටගත්තේය. මෙම ආරාම ශාලාව ප්රතිසංස්කරණය කිරීමේදී රුසියානු භාෂාවෙන් රුසියාවේ - ඔවුන්ගේ පරිත්යාග මත ආරාම ගොඩනැගිලි පමණක් නොව, සීනු නාද වේ. මීට අමතරව, මෙම ආරාම භාණ්ඩාගාරය, රුසියානු වන්දනාකරුවන්ගෙන් බොහෝ ත්යාග පිරිනමනු ලබන්නේ, ශුද්ධ වූ ධාතු කොටස් සමග ශුද්ධ වූ සර්වඥ ධාතූන් වහන්සේය.

පසුකාලීනව සම්භාවනාවට පාත්ර වූ බොහෝ සම්භාවනීයයන් මහේශ්වරියන්ගේ චාරිත්රය ද ප්රසිද්ධියට පත්විය. 17 වන ශතවර්ෂයේ සිට දේශනාකාරයාගේ පොත්වල පිටපත් කිරීම සිදු කරන ලදි.

මෙම විහාරස්ථානය ජාතික විමුක්ති ව්යාපාරයට සැමවිටම සහාය දුන්නේය. එවකට බ්රිතාන්යය විසින් දඩයම් කරන ලද ග්රීග්රෝරියස් අව්ස්ථන්සූගේ නායකයාගේ නායකයා වූ අතර, එම සොහොනෙන් කිලෝමීටර දෙකක් දුරින් පුළුස්සා දැමීය. මහේශස්හි මළුවේ ඇවෙක්සෙන්ටූට ස්මාරකයක් ඇත.

ආරාමයට පැමිණෙන්නේ කෙසේද?

මෙම ආරාමය ක්රියාශීලී වුවද එය සංචාරකයින් සඳහා විවෘතව පවතී. "හුදකලා" සංචාරකයන්ට සඳුදා, අඟහරුවාදා සහ බ්රහස්පතින්දා දින 8-30 සිට 17-30 දක්වා එය නැරඹිය හැකිය. ඔබට එම ආරාමය සහ විශාල සමාගමකට පැමිණිය හැකිය - එදිනම, නමුත් 9:00 සිට 12:00 දක්වා; එබඳු විනෝද චාරිකා මගින් දුරකථනයෙන් කල්තියා සූදානම් කර ගැනීම වඩාත් හොඳය.

මෙම ආරාම භූමියේ ඡායාරූපගත කිරීම සහ වෙඩි තැබීම තහනම් වේ.

ආරාමය සඳහා හොඳම කුලියට ගත් මෝටර් රථය ; ඔබ නිකෝෂියා සිට පැමිණෙන විට, ඔබ ඩෙට්රෙරා ගමට පැමිණ ඉන්පසු බලපත්රීනාටා ගමට හැරී යන්න. ඔබ ලිමැසෝල්-ලාර්නාකා අධිවේගී මාර්ගය ඔස්සේ ධාවනය කරන්නේ නම්, ඔබට ගර්මැසෝජියා, ඇක්රවුටා, ආරකාපා, සිෙකෝපෙට්රා, ඇප්ලිකා යන ගම්මාන වලට ගමන් කළ යුතු අතර, ඉන්පසු කල හෝරියෝ සහ ගුරී වෙත හැරී යන්න. එවිට ඔබට පමණක් කපීඩීස් ගම හරහා යෑමට සිදුවනු ඇත - ඔබ ආරණ්යය අසල ඔබ සොයාගනු ඇත.