ස්වයං කේන්ද්රීයකරණය

ජීවිතය ගත කරන අය, අවට බලා නොසිට, අන් අයව නොසලකාහරිමින් සිටිති. එවැනි අය තම අසල්වැසියාගේ හදවතට ඇසීම දුෂ්කර බව තම සිතිවිලි ගැන සිතා බැලීම දුෂ්කර බව එවැනි අය සිතන්නේ නැත. තව ද සමහර අවස්ථාවලදී, ඔවුන් අන් අයව පයින් පයින් ගැසීම සහ, නිදහසේ කතා කිරීම, පිළිගත හැකි හැසිරීමක් සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔවුන්ගේ හිස් මත ය. එවැනි පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේම විනිශ්චයයන් සහ දෘෂ්ටි කෝණය මුල් තැනට පැමිණ තිබේ. මෙම සංසිද්ධිය ඊනස් සෙන්ට්රිවාදය හැඳින්වේ.

එබැවින් ස්වෝත්තමවාදය යනු මානසික රෝගයක් නොව, පුද්ගලයෙකුගේ අත්දැකීම්, මතයන්, අවශ්යතා ආදියෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම අවධානය යොමු කරන පුද්ගලයෙකුගේ ආස්ථානයකි. යමෙකුගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් වලට අනුන්ගෙන් පැමිණෙන අයගේ ඇතුළුව, තමන්ගේ පෞද්ගලික අද්දැකීම්වලට පටහැනි තොරතුරු සැලකිල්ලට ගැනීම හා ඒ සඳහා සැලකිල්ලට ගත නොහැකිය. එනම්, වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථානයේ යමෙකු තමන්වම ස්ථානගත කිරීමට අසමත්වීම, අන් කෙනෙකුගේ සමේ සිටීමට නොහැකිවීම, කෙනෙකුගේ අභිමතය හා අවශ්යතාවයන් යටපත් කිරීමට ඇති අකැමැත්තය.

අධිරාජ්යවාදයේ ප්රකාශනයන්

වයස අවුරුදු 8-10 පමණ වන ළමුන්ගේ සාමාන්ය චින්තනය විස්තර කිරීමට ජීන් පියගෙට් විසින් හඳුන්වා දෙන ලද "ඊගස කේන්ද්රීය" සංකල්පය මනෝ විද්යාව භාවිතා කරයි.

මුල් ළමාවියේ අවිනිශ්චිතවාදය පැහැදිළිවම පැහැදිලිව දැකගත හැකි අතර එය වසර 11-14 කින් ජය ගනී. එහෙත්, සාමාන්යයෙන්, මහලු වියේ දී මෙම චින්තනය ශක්තිමත් කිරීමට ප්රවනතාවක් ඇත.

සමහර පුද්ගලයන් තුළ සහ විවිධ පරිනත අවධියේ විවිධාකාර අංශුවල එගන්සෙන්ටිස්වාදය පවතින්නේය.

යම් පුද්ගලයෙකු වැඩිහිටි වියෙහි කාව්යමය ගුණාංගයක් වන්නේ දැයි බලපානු ලබන සාධක සහ තත්වයන් අපි ලැයිස්තුගත කර ඇත්තෙමු.

  1. පවුලේ එකම දරුවා.
  2. සහෝදරයන් හෝ සහෝදරියන්ගේ බාලමයා.
  3. ප්රමාද ළමයා.
  4. අධිපතිකම් අම්මා.
  5. ළදරුවන්ට ආලේපය.
  6. දකුණු අර්ධගෝලය වමට වඩා ක්රියාකාරී වේ.
  7. දෙමව්පියන්, විශේෂයෙන්ම මව, දරුවාගේ නොසැලකිල්ලයි.
  8. ළමා කාලය තුළ දීර්ඝ ද්රව්යමය බාධක.

එහෙත් එක් හේතුවක් වන්නේ අවසාන හේතුව නොවේ. පුද්ගලයෙකු තුළ අධිරාජ්යවාදයේ මූලධර්මයේ බොහෝ හේතුන් නිසා පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලික ගුණාංග මත රඳා පවතී.

ආත්මාර්ථකාමීත්වය සහ ආත්මාර්ථවාදය

පුලුල්ව පැතිරුනු මතයක් පැවතියද, එපරිද්වීපවාදය යනු සිනමාවේ හෝ ආකෘතිය නොවේ, ආත්මාර්ථකාමීත්වයේ මට්ටමකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඊයියානුවෙක් තමාගේම දෘෂ්ටි කෝණයකට තමන්ගේම දෘෂ්ටි කෝණයකට අරගලයක් ලෙස වටා ලෝකය දකිනු ඇත. බොහෝ අවස්ථාවලදී ඔහු අවට සමාජය සතුරන් ලෙස සලකන ලෙස හෝ තරඟ කිරීමට සහ සටන් කිරීමට අවශ්ය වන තරඟකරුවන් ලෙස දැකිය හැකිය. අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය ළඟා කර ගැනීමට මාර්ගයෙහි, ආත්මාර්ථකාමී පුද්ගලයෙකු පෙර කිසි දිනෙක, "අවසානය යුක්තිසහගත කරයි" යන පදය භාවිතා කරයි.

එපරිද්වීපයේ දී, ඔහු වටා ඇති ලෝකය උන් වහන්සේ ගැන පමණක් ආදරයෙන් ප්රකෝපකාරී වන අතර, ඔහුගේ ගැටළු පිලිබඳව පුදුමයට පත්වේ. එසේ නොමැති නම්, එය එසේ විය යුතු බව ඔහු තරයේම විශ්වාස කරයි.

ඇතැම් ආකල්ප හේතුවෙන් අවට ජනයා ආත්මාර්ථකාමීත්වය දැකගත හැකිය. එහෙත් සාමාන්ය නූතනවාදී පුද්ගලයෙකුට පළමුවෙන් පෙනෙන එඩොපික්වාදය, මිත්රශීලී, අවංක ආකල්පයක් ලෙස පෙනී යයි. ස්වයං-කේන්ද්රගත පුද්ගලයෙකු ඕනෑම කැපකිරීමක් කිරීමට බල කරන තත්ත්වයක් පවතින තෙක් මෙය පවතිනු ඇත. එහෙත්, සියදිවි නසාගැනීම් සඳහා ඔහු සුදානම් නැත. මන්ද, ඔහුගේ අදහස අනුව එය ඔහුගේ අනුග්රහය යටතේ පූජා කළ යුතු ය.

සාමාන්යයෙන් ස්ත්රී ස්වෝත්තමවාදය වනාහි "පිරිමි අධිප්රමාණයට වඩා" යථාර්ථයට ගැලපෙන වඩාත්ම පොදු වචන සංයෝගයකි. සාධාරණ ලෙස, සාධාරණව, එවන් මනෝභායනය යනු ස්ත්රීන්ගේ කුඩා කොටසකි.

එන්සයිසිස්ටවාදය සමග කටයුතු කරන්නේ කෙසේද?

ආත්මාර්ථකාමීත්වය සමග සටන් කිරීමට නොහැකි ය. පුද්ගලයෙකු එය ඉවත් කිරීමට අවශ්ය බව අවබෝධ වන තුරු සටන් කිරීමට අපහසු වේ. තමාගේම චින්තනය භාවිතා කිරීමට නුසුදුසු වූ වෙනස් වූ තත්වයන් හෝ ස්වෝත්තමවාදී චින්තනයේ යහපත් කැමැත්ත හෝ, ස්වදේශීය චින්තනයෙන් පුද්ගලයෙකු ගලවා ගත හැකිය.

ඔබ සමීප පුද්ගලයෙකු තුළ ස්වභ්ාවිකත්වය නිරීක්ෂණය කරනු ලබන්නේ නම්, එවැන්ජලිස්ථානවාදයේ මුලිනුපුටා දැමීම සම්බන්ධයෙන් ඔබේ අදහස් ප්රවර්ධනය කිරීමට ඉවසා සිටීම හා ඉවසීමත් අවශ්ය වේ.