Stigmata: දෙවියන් වහන්සේගේ ලකුණ හෝ යක්ෂයා?

ජනතාව-පලිගැනීම් - සුවිශේෂී ප්රාතිහාර්ය අතුරින් එකකි, කතෝලික පල්ලිය තහවුරු කරන ලද පැවැත්ම.

එතැන් පටන් මුළු ලෝකයටම සංකේතාත්මක ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවේ, ඔවුන් යක්ෂයාගේ දිව්ය සලකුණු හෝ සලකුනු සමඟ සමව ගත් විට, එය එය කේන්ද්රීය ලක්ෂයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. මේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සත්යය කිට්ටුවෙන් ඇසුරු කළ හැකිද?

මොකක්ද Stigmata කියන්නේ?

පුරාණ රෝමයේ දී, ස්ටිජ්මා යනුවෙන් හඳුන්වනු ලැබුවේ ස්පැග්ම ලෙස ය. වහලුන්ගේ හෝ භයානක අපරාධකරුවන්ගේ මළ සිරුරු මත තැබී ය. මෙම හඳුනාගැනීමේ ලකුණ රෝම සමාජයේ අවංක පුරවැසියන්ට සොරෙකුගෙන් හෝ ඔහුගේ අතීත ස්වාමියාගෙන් බේරී සිටි සේවකයෙකු කුලියට ගැනීමට ඇති අවදානම මග හැරියේය. ග්රීක් භාෂාවෙන් "ස්ටිග්ම" යන වචනය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත - එය තුවාලයක් හෝ එන්නත් කිරීමකි. වර්තමානයේ එය භාවිතා කරනුයේ මෙම අර්ථයෙන්ය.

Stigmata - තුවාල, තුවාල සහ තුවාල, වේදනාකාරී සිහින හා ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණීය මනස් අනුකරණය කිරීම. මීට පෙර කතෝලික බැතිමතුන් සහ ආගමික අන්තවාදින්ගේ ශරීරයට පමණක් පෙනෙන්නට ඇතැයි විශ්වාස විය. නවීන ලෝකයේදී, ඇදහිල්ලේ පොදුවේ පොදුවේ පොඩි පොදුවේ නොසිටින මිනිසුන්ගේ තුවාල පෙනුමේ නිතර නිතර වාර්තා වේ. ඒවා නරක ය. ලකුණු සම්භවය තවමත් අභිරහස් ලෙස සලකනු ලබන බැවින්, සියලු විවේචකයෝ තමන් ප්රකාශ කිරීමට ඉක්මන් නොවී ය.

Stigmata පෙනුමේ ඉතිහාසය

යේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසද්දී, ඔහුගේ අත්, පාද, හදවත සහ නළලේ තුවාල වහනය විය. ඕනෑම නිරූපකයක් මත නියපොතු හා කටු අතරින් තුවාල සිදුවිය හැකිය. එම ස්ථානවලම රුධිර පීඩනය ටියුරින් ගුහාවේ තිබී සොයාගත හැකි විය. සැකය නම්, මරණයට පෙර මරණයට පත් වූ බවය, එය නොවිය හැකි ය.

ප්රශංසාවේ පළමුවන දරුවා ප්රේරිත පාවුල් වේ. ගලාතිවරුන්ට ලියූ ලිපියෙහි, "ක්රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ මරණයෙන් පසු, ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ වසංගත මම මාගේ ශරීරයේ වසංගත දරන්නෙමි" යන වාක්යය සොයාගත හැකිය. කෙසේවෙතත්, ඇතැම් සංශයවාදීන් විශ්වාස කරන්නේ පාවුල්ගේ ගල්වලින් පහර දීමෙන් පමණක් බවයි.

"ගල් ගහලා ඔහුට පහර දුන්නාට පස්සේ. පළමු මිෂනාරි ගමනේදී ලිස්ත්රාවේදී මෙය සිදු විය. සැරයටිවලින් පහර දී තුන් වතාවක් මා ඉවසුවා.

එම පහරදීම් ගැන දැන සිටි සියල්ලම.

පලමු ලේඛනගත කලංකැස්වීම, තවදුරටත් ප්රශ්න නොකළ හැකි ය. මිෂනාරිවරයා හා කතෝලික ශාන්තුවරයෙකු වන අසීසියේ ෆ්රැන්සිස් හට සිදුවිය. දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාසයෙන් පසු, ඔහු පිළිම වහන්සේලා පිළිවෙලක් පිහිටුවා, ස්වාමින් වහන්සේට යාච්ඤා කිරීමට තීරණය කළේය. ක්රි.ව. 2424 දී ක්රි.ව. ක්රි.ව. ක්රි.ව. ක්රි.ව. ක්රි.ව. ක්රි.ව. ක්රි.ව. ක්රි.ව.

"අත් හා පාදවල පාද නියපොතු සමඟ මැදිව තිබූ බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. මෙම මාර්ගයේ ගස් ඇතුලත වටේට හැඩයෙන් හා පිටුපස පැත්තට දිගු හැඩයක් තිබිණි. ගිනි දැල් මෙන් ඇඹරුණු මාංස, නියපොතු කපනය, නියපොතු කකුලේ ඇණ ගසනු ලැබුවාය. "

ජීවිතයේ අවසානයේදී ස්ටිග්මාටා ෆ්රැන්සිස්ට බරපතල කායික දුක් පීඩා ගෙනාවා. ඔහු බරපතල ලෙස රෝගාතුරව සිටියද, ඔහු තවමත් තම සොහොයුරන් වෙත පැමිණිලි කළේ නැත. ඔහුගේ සමකාලීනයන් සිහිපත් කළේ:

"ෆ්රැන්සිස් විසින් රෝගය මඳකමට වඩා සිය ගුණයක් උග්ර වේදනාවක් ඇති කරමින් යකඩ සහ ගිනි සුව කිරීම සඳහා යටත්ව සිටි බව භික්ෂූන් වහන්සේ දුටුවේය. නමුත් ඔහු කවදාවත් පැමිණිලි කළේ නැත. මෑත වසරවලදී සම සහ ඇටකටු ඔහුගෙන් ඉතිරි වී ඇති අතර, ඔහුගේ අත්වල ස්වරෑපය පිලිස්සී ඇති අතර, ඔහු දින ගණනකට රුධිරය වමනය කරයි. "

එක් සරල මනසක් ඇති සහෝදරයෙක් ඔහුට මෙසේ පැවසුවා. "පියාණෙනි, මේ දරාගත නොහැකි දුක හා ශෝකයෙන් ඔබව ගලවාගන්නා පිණිස ස්වාමීන්ගෙන් ඉල්ලන්න."

ෆ්රැන්සිස්ගේ ජීවිතයේ අවසාන අවුරුදු දෙක ඇදහිලිවන්තයන් විසින් සාන්තුවරයාට උනන්දුවක් දක්වන සංඥාවක් යටතේ සම්මත වී ඇත. විශේෂයෙන් ඔහුගේ දෑතින් "නොපෙනෙන නියපොතු" වන්දනාකරුවන් පුදුමයට පත් විය. අත්වැටිය එකිනෙකට වෙනස් වූ අතර, එක් අතකින් එක් අතකින් එක් අයෙකු විසින් තදින් අල්ලාගත් විට, තවත් තුවාලයක් අනෙක් පැත්තෙන් දිස් විය. ශල්යකර්මයේ සම්භවය පිළිබඳව වෛද්යවරයෙකුට පැහැදිලි කළ නොහැකි විය.

අපේ 13 වන ශතවර්ෂයේ පටන් මිනිසුන්ගෙන් අඩුම තරමින් මිනිසුන් 800 ක් පමණ සිග්මාට් වී ඇත. මේ අතුරින් කතෝලික සභාව පිලිගත්තේ 400 දෙනෙක් පමණි.

කවුරුන් හෝ ස්තී්රඥවාදියෙකු වීමට සුදුස්සෙක් කවුද?

ස්ටිජේට්ස්, ගණිකාවන් සහ මිනීමරුවන්ට හිරිහැර කිරීමට පටන් ගත් විට දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්ම විශ්වාස කරන අයගේ පෙනුමෙන් ශ්රේෂ්ඨතම පූජකයන්ගේ මුල් මතය අසාර්ථක විය. එවිට පල්ලියේ දේවසේවකයන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් තම ප්රාතිහාර්යයන් ප්රදර්ශනය කිරීමට ජනයා තෝරා නොගන්නා බව කණගාටුවට පත්විය. වර්ෂ 1868 දී බෙල්ජියමේ කම්කරුවෙකු වන ලුයිස් ලැටෝගේ 18 හැවිරිදි දියණිය, හිරිහැර හා සිහින සිහින ගැන පැමිණිලි කිරීමට පටන් ගත්තේය. එතකොට හැම සතියකම ඇගේ ඉණේ, පාට සහ ගස්වල ස්වයංසිද්ධ රුධිර වහනයක් දක්නට ලැබුණා. ලුවීස් නැවත නැවත පරීක්ෂා කර බැලූ විට, බෙල්ජියමේ වෛද්ය අධ්යාපනික ආයතනය නව නාමකරණයට "ස්ටිග්මාටීකරණය" යන නම ලබා දීමට බල කෙරුනි. පල්ලියකට නොගිය ගැහැණු ළමයෙකුගේ සෞඛ්ය තත්ත්වයෙහි කිසිදු වෙනසක් සිදුවී නැත.

සියවස් ගණනාවක් පුරා වතිකානුව වහනය පිළිබඳ සාක්ෂි බොහොමයක් එක්රැස් කර කුතුහලයෙන් පිරි සංඛ්යා ලේඛන සකස් කර ඇත. ස්ටිග්මීටා අඳින අයගෙන් 60% කතෝලිකයන් තවමත් ඇදහිල්ලෙන් සිටියි. ඔවුන්ගෙන් බහුතරයක් ග්රීසිය, ඉතාලිය, ස්පාඤ්ඤය හෝ සර්බියාව තුළ ජීවත් වේ. කොරියාවේ, චීනයේ හා ආර්ජන්ටිනාවේ ජනගහනයෙන් අඩු සංඛ්යාවක් දැකිය හැකිය. යේසුස් වහන්සේගේ දුක් විඳින අයගෙන් 90% ක් විවිධ වයස්වල කාන්තාවන්.

වඩාත් කුතුහලසිත නඩු

2006 දී මුළු ලෝකයම ඉතාලියේ ගියෝජියෝ බොන්ජොවානිගේ අගතිය ගැන ඉගෙනගත්තා. ජෝර්ජියෝ යුරෝපය පුරාම සංචාරය කළ අතර, සෑම රටකම ඔහු පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය වෛද්යවරුන් විය. මාධ්යවේදීන් සහ වෛද්යවරුන්, ඉතාලි හෝටලයක කාමරයක සිට ඇඳෙන් එළියට ගැනීමට ඔහුට ශක්තියක් නොතිබිණ. සාමාන්යයෙන් කලු කලිසම්වලට අමතරව, ඔහුගේ නළලේ ලේ වැකි කුරුසය පෙන්වීය. ඔහුට සිදුවූ දේ පිළිබඳ පෙර ඇඟවුමක් වූයේ පෘතුගීසි නගරයේ පෘතුගීසි නගරයට ගොස් බොන්ඩෝජානිට නියෝග කළ වර්ජින් පෙනුමයි. ජෝජියෝට ඔහුගේ ශරීරයේ තුවාල වුනා. වෛද්ය පර්යේෂනවලදී, වෛද්යවරුන් පුදුමයෙන් පුදුමයට පත් කරන්නේ මිනිසෙකුගේ රුධිරය රෝස මල් මෙන් සුවඳයි. ජ්වලිතිකයා තමා අනාගතවක්තෘවරයෙකු යැයි කියා සිටින අතර, සාධාරණ නඩු විභාගය සඳහා යේසුස් ඉක්මනින්ම පැමිණෙන බව ප්රකාශ කරයි.

1815 දී ඩොමිනිෂ් ලසරීගේ කෙල්ල එකම රටක උපත ලැබීය. උත්තරය ඊට වඩා ප්රශ්න මතු කරයි. ළමා කාලයේ සිට ඇයව නරක ඉරණමකට ලුහුබැඳගෙනය. 13 වන වියෙහි පසු වූ අවාසනාවන්ත කාන්තාව අනාථ වී කන්න නොවීය. මාස කිහිපයකට පස්සේ, ඇය සාමාන්යයෙන් සාමාන්ය ජීවිතයට නැවත හැරී ආ විට, ඥාතීන්ගෙන් ඇතමෙක් ශීත ඍතුවේ දී ලාසරීගේ කම්මුලේ රඳවා තැබූ අතර මුළු රාත්රියේම ආලෝකයෙන් තොරව වාඩි වී සිටියහ. බියෙන් ඇයට මීමැස්මොර රෝගයක් ඇති වූ අතර ඩොමිනිකා අකර්මණ්ය විය. ඇය ආහාර නොගැනීම සඳහා: කිසිම ආහාරයක් නිසා ඇය බරපතල වමනයකට ලක් විය.

වයස අවුරුදු 20 දී "ක්රිස්තුස්ගේ සංකේත" බොරු රෝගියෙකුගේ මුහුණෙහි පෙනී සිටියේය. ඕනෑම තැනක ඇගේ දෑත්වලින්, රුධිරය ඇගේ ඇඟිලි දිශාවට ගලා ආවේ ය. ඇයට නොපෙනෙන කුරුසයකට ඇලවිය හැකි විය. ඔහුගේ නළලේ මරණයට පෙර, ඩොමිනිකා හට කටු ඔටුන්න පටන්ගත් අතර එය වහා ම අතුරුදහන් විය. වයස අවුරුදු 33 දී ඇය මිය ගියා.

ඩොමිනිකා ලාසරීගේ දුක් වේදනාව ටෙරේසා නූමාන් මුහුණ දුන් පසුබිමට එතරම් භයානක පෙනුමක් නැත. වර්ෂ 1898 දී බැබරියාවේ උපත ලැබුවේ ගැහැනු ළමයෙකි. අවුරුදු 20 ක් තිස්සේ දරුණු ගින්නක් ඇති වූ අතර පඩි පෙළ බිමට වැටීමෙන් ඇති වූ කැක්කුම. වසර ගණනාවක් තිස්සේ ඇද වැටුණු ඇඳක් තුළ ඇඳේ සිටීමෙන් පසු ඇය වෛද්යවරුන් වෙත නිතරම ඇහුම්කන් දුන්නා.

1926 දී තෙරේසා ඔවුන්ගේ අනාවැකි වලට පටහැනි වූ අතර, පිලිස්සුම් තුවාල හේතුවෙන් අහිමි වූ දර්ශනය ඇය වෙතට හැරී ගියේය. සමහර රෝග සුව කළ විට, එය වහාම නවයක් අත්පත් කරගත් අතර, නියූමාන්ගේ ශරීරය තුවාල වී තිබිණි. එදා සිට සෑම සෙනසුරාදා දිනකම සිකුරාදා මිය යන තෙක් ඇය මිය ගියේය. නැවත වරක් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසූ දවසේදී තෙරේසා අත් දුටුවේය. ලේ වැගිරීම් ආරම්භ වූ අතර, සෙනසුරාදා රුධිරය නවත්වන අතර සතියකට පසුව සියල්ල නැවත නැවතත් සිදුවිය.

ඕතඩොක්ස් පල්ලිය කතෝලික පල්ලිය සමඟ ඇති නොගැලපෙන තත්වයට පත්වේ. මධ්යකාලීන යුගයේදී ධාර්මික මිනිසුන්ගේ රුධිර වහනය වන "යක්ෂයාගේ සලකුනු" ලෙස සැලකූ අතර ඕතඩොක්ස් ඔත්තුකරුවන් නියෝජිතයන් දඩයම් කිරීම ආරම්භ කළහ. ශතවර්ෂයකට පසු කතෝලික සභාව වැරදීමක් බව පිළිගෙන ඇති අතර, ස්ටිජ්මාතා දිව්යමය මූලධර්මයේ ප්රකාශයක් බව තහවුරු කළේය. නමුත් සියලු ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන් සමඟ එකඟ වන්නේද?