පාචනය: අක්ෂරවල ඇති වැදගත්කම

පාටිස්ථානය යනු අතෙහි පේළි අදහස් වන්නේ කුමක් දැයි ප්රකාශ කළ හැකි විද්යාවයි. එසේම, චිරෝමීටරයේ "ජීවිත කාඩ්පත" සකස් කිරීමේදී අත, හෙල්, ඇඟිලිවල, නියපොතු සහ ගස්වල සලකුනු සැලකිල්ලට ගත යුතුය. එමනිසා, සවිස්තරාත්මක ප්රක්ශේපණයක් ලබා ගැනීම සඳහා, එක් අතක් අතට අත වැනීමෙන් පමණක් ක්රියා නොකරනු ඇත. හස්ත කර්මාන්තයේ අරුත ඇති අරුත ගැන කතා කරන පොදු මතය, විශේෂඥයා ඔබේ අත් දෙකම දෙස බලන්නේය, ඇය පිටුපස පැත්තෙන් අවධානය යොමු කිරීම සහ ගස් ද වැරදියි. විවිධ වර්ගයේ අත්වලදී සමාන රේඛාවලට විවිධ අර්ථයන් තිබිය හැකිය. එබැවින්, ඔබ මෙම විද්යාව හැදෑරීමට තීරණය කරන්නේ නම්, එය කාබනික රසායනය හෝ න්යෂ්ටික භෞතික විද්යාවට වඩා පහසු වනු ඇත යන කරුණ සඳහා සූදානම් වන්න.

හස්ත කර්මාන්තය පෙනී සිටියේ කවදාද?

මිනිසුන් හදුනා ගැනීම ආරම්භ කිරීමට පටන් ගත් විට එය නිසැකවම නොදනී. අතෙහි රේඛාවල අර්ථය අධ්යයනය කිරීම ඊජිප්තු පිරමිඩ වලට වඩා බෙහෙවින් පැරණි ඉන්දියානු වෙදිකා පෙළපොතෙහි දක්නට ලැබේ. ඇරිස්ටෝටල් නිතරම සඳහන් කර ඇති අතර බොහෝ විට ඔහුගේ කෘතිවල සඳහන් වේ.

විද්යාව බොහෝ විට පරිහානියට ලක් වී ඇති කාලය හා උනන්දුව වැඩිවීමකට ලක් වී ඇත. චිරෝමිකාවන්ගේ සේවා සඳහා ඉල්ලුමේ අවසාන කාල පරිච්ඡේදය 1846-1945 දී සිදු විය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ හස්ත කර්මාන්තයේ පොත් හා අත්පොත විශාල සංඛ්යාවක් නිෂ්පාදනය කරන ලදි. බොහෝ දෙනෙක් (විශේෂඥයන් සහ වංචනිකයින්) ඔවුන්ගේ අත් මත රේඛා අර්ථය අර්ථ නිරූපණය කිරීමට ගන්නා ලදි. අද විද්යාව පිළිබඳ උනන්දුව ක්රමයෙන් වැඩිවෙමින් පවතී. එහෙත් මෙතෙක් එය විස්තීර්ණ ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය.

ගවේෂණය: විද්යාව හෝ නොවේ ද?

හුඟක් අය හ්භාගීවනනනගේ මනෝභාවයන් හුදු මෝඩකමක් ලෙස සලකනවා. අද්භූත විද්යාව පිළිබඳ ක්ෂේත්රයට හලාල් කිරීම හැඳින්වීම නිසා මෙම මතය තව තවත් ශක්තිමත් වන අතර රුසියානු භාෂාව කතා කරන පුද්ගලයාගේ විචල්ය නාමය විශ්වාසී නොවේ. එහෙත් අප අසාධාරණය ප්රතික්ෂේප කළහොත්, හස්ත කර්මාන්ත විද්යාව විද්යාව ලෙස හැඳින්විය හැකිය. සියල්ලටමත් වඩා, මෙම ක්ෂේත්රයේ විශේෂඥයින් විසින් රැස් කරන ලද සියලු තොරතුරු සංඛ්යාත්මක අධ්යයනයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. අපි කොයි තරම් විශ්වාස කරනවාද කියනවා නම් blondes වඩා brutettes වඩා වෙහෙස මහන්සි වන බව, අපි ඔවුන්ගේ හිස කපා, ඔවුන් පවසන්නේ, මුල් වසන්තය සීතල ගිම්හානය පුරෝකථනය කරන නමුත්, යම් රේඛාවන් හා සලකුණු ඔහුගේ ගස් මත යම් සංයෝජනයක් ඇති බව ඇත්ත යම් හේතුවක් නිසා ප්රචණ්ඩත්වයට නොහැකිය. සංඛ්යාලේඛන සමඟ සන්සන්දනය කිරීම නිර්වචනය කර ඇති බව කෙනෙකුට කියනු ඇත, හස්තය විසින් අතෙහි ලකුණු සලකුණු කරන ලද පුද්ගලයින්ගේ සංඛ්යාව පිළිබිඹු නොකරන නිසා, හිස් ප්රතිශතයන්, දර්ශක සහ පඩි නැත. ඔව්, වර්තමාන සාහිත්යය තුළ එවන් තොරතුරු කිසිවක් නැත. පෞද්ගලික අධ්යයනයේ ප්රතිඵල පමණි. නමුත් ඉන්දියාවේ ප්රාන්තයේ මූලාරම්භය පවතින්නේ නම්, එසේ නම් පූජ්ය කුලය විසින් ආරක්ෂා කරන ලද පැරණි පොත් වල එවන් තොරතුරු පැවැත්ම ප්රතික්ෂේප කිරීම අපහසු විය හැකිය.

තල්මසුන්ගේ අනාවැකි කෙතරම් නිවැරදිද?

ගවේෂණය 100% සහතික කිරීමක් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සිදුවීමක් අනිවාර්යයෙන්ම සිදුවනු ඇති බවට විචාරයක් නැත. අතීතයට යම් යම් විස්තරවලින් විස්තර කළ හැකි වුවද, අනාගතය ස්ථිතික නොවේ, එය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන අතර සෑම මනුෂ්ය ක්රියාවක් මත රඳා පවතී. ඔව්, භ්රමකාමී වේ කෙසේ වෙතත්, කෙසේ වෙතත්, ඉතිරි සියල්ල අපගේ බලය තුළ වෙනස් නොවේ. එමනිසා, හිස්කබලවාදය කතා කරන්නේ මෙම හෝ එම හැසිරීමේ රේඛාවට පෝෂණයට පමණි, සිද්ධියක සම්භාවිතාව, තව දුරටත් නොවේ. මීට අමතරව, සංඥා භාෂණයේ අර්ථ නිරූපණයන් වල දෝෂයන් ඉවත් කළ නොහැකිය.

හස්ත කර්මාන්තය පිළිබඳ පොත්වල, අනාවැකියේ ඉටුවීම පිළිබඳ විස්මිත නඩු පිළිබඳ බොහෝ උදාහරණ ඔබට සොයාගත හැකිය. එනම්, අඥානයෙකු හෝ ඔහුගේ සේවාදායකයා අදහස් කළ ආකාරයට නොවේ. මැසිඩෝනියාවේ රජ ෆිලිප් රජුගේ අශ්ව රථයෙන් ඔහුගේ මරණය ගැන අනාවැකි පළ කළ එකක් විය. බියට පත්වූ රජතුමා මෙම ආරංචිය ලැබුණු විට, සියලු රථ විනාශ කිරීමට අණ කෙළේ ය. සිනමා දර්ශනවලදී ෆිලිප් කඩුවකින් මරා දමන ලදී.