සාමාන්ය සුභපැතුම් පවා පුද්ගලයෙකු ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැක, පවා කථික වචන වලින් අවම වශයෙන්. දෙය වන්නේ අපි වාචික තාක්ෂණය පමණක් නොව, විවිධ ආකාරයේ නොවන වාචික සන්නිවේදනයන් භාවිතා කිරීමයි. එනම්, චේතනාව භාවිතා කිරීමකින් තොරව, චේතනාවන් සහ මනෝගතිය පෙන්විය හැකිය. ඇත්තවශයෙන්ම, එවැනි "මිනිසුන්ගේ කියවීම" ඉගෙනගැනීම පහසු නොවේ. එහෙත් සන්නිවේදනයේ විවිධ ක්රම හඳුනාගැනීම වටී.
වාචික සන්නිවේදනයේ ලක්ෂණ
බොහෝ විට මේ ආකාරයේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය දෙකට බෙදී ඇත: වාචික සහ ලිඛිත කතාව. එහෙත් අපගේ කථාව ගැන සිතීම හෝ පණිවුඩයේ පාඨය මානසික ලෙස සකස් කිරීමේදී අප භාවිතා කරන අභ්යන්තර කථාවක්ද ඇත. සන්නිවේදනයේ සියලු වර්ගවල කොන්සර්වැටිව් සන්නිවේදනයන් ඒකාබද්ධ කරයි. තවද ලිපියක් සහ පුද්ගලික සංවාදයකදී අප විසින් යම් ස්ථාවර වචන සහ වාක්ය යොදා ගනී. එබැවින් එය සැම විටම සිදුවී ඇතත්, අන්තර්ජාල සේවාවන් හරහා සන්නිවේදනය කරන විට ලිඛිත කතාව ලිහිල් කිරීම සඳහා ආකර්ෂණීය ප්රවනතාවයක් මෑතකදී තිබේ. පණිවුඩයේ තොරතුරු වටිනාකමට බලපෑමක් නොමැතිව බොහෝ ආචාර ධර්ම ඉවත දමනු ලැබේ.
වාචික ක්රම පිළිබඳව ද ඩක්ටිල් කථාවක්ද ඇත. නමුත් වාචික නොවන සන්නිවේදනයන්හි අංග ඇත. අන්යභාෂා සමඟ අන්යෝන්යව ක්රියා නොකළ හැකි පුද්ගලයන් විසින් භාවිතා කරන ලද ඇගිල්ලකි.
සංවාදයේ වැදගත්ම කාරණය වන්නේ ප්රතිපෝෂණ ඉදිරිපත් කිරීමයි. එය නොමැතිව දෙවන පාර්ශවය විසින් ඔහුගේ තොරතුරු නිවැරදිව වටහාගෙන ඇති බවට පුද්ගලයාට සහතික කළ නොහැකි ය. මෙය තේරුම් ගැනීමට, ගුරුවරුන් මෙන් පාලක ප්රශ්න භාවිතා කළ හැකිය. එසේම, බොහෝවිට බොහෝ විට නොදැනුවත්වම භාවිතා කරන නොබැඳි සන්නිවේදන විධික්රම, වාචික බලපෑමෙහි ඵලදායී බව යෝජනා කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහරුන් පරිපූර්ණ ලෙස කළමනාකරණය කිරීමට සමත් වන්නේ, සිදුවෙමින් පවතින දෙයට ඔවුන්ගේ සැබෑ ආකල්පය ඉදිරිපත් නොකරන නමුත්, බොහෝ හැකියාවන් නැත. එබැවින් චරිතය සහ අභිනයන් තවත් පුද්ගලයෙකු පිළිබඳ උනන්දුවෙන් තොරතුරු ගෙන එයි.
වාචික සන්නිවේදනයේ වර්ග සහ වර්ගයන්
මේ ආකාරයේ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ සන්නිවේදනයේ වාචික නොවන සියල්ලකි. ප්රධාන අයගේ ඇඟිලි, මුහුණේ පෙනුම සහ පැන්ටිමීම.
- තොරතුරු හුවමාරු කිරීමේ පැරණිතම ක්රමයක් වන සංඥා , හිස් සහ අත්යන්ත චලනයන් මත පදනම් වූ භාෂාව පවා හදුන්වා දී ඇත. නමුත් එය භාවිතයෙන් තොර වුවද, කලකිරීමට බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. පළමුව, එය එහි තීව්රතාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්ය වේ, එය වඩා ඉහළය, සංවාදයේ මාතෘකාව ගැන තවත් කනස්සල්ලට පත්වේ. නමුත් මෙම දර්ශකය විවිධ ජාතීන්ට අයත් නියෝජිතයින් සඳහා නොවේ. මෙක්සිකෝවේන් විසින් වඩාත් ක්රියාශීලීව භාවිතා කරන ලද ඉතාලි ජාතිකයින් විසින් ඔවුන් ප්රංශයට පිටුපස බොහෝ සෙයින් පිටුපසින් සිටින අතර වඩාත් කැපී පෙනෙන ඒවා වන්නේ ෆින්ස්වරු ය.
- මිමීරි යනු සෛලීය මාංශ පේශිවල චලනය වන අතර, සංවාදයේ චිත්තවේගීය තත්ත්වය පිළිබඳ විස්තර කරයි. සමීක්ෂණයේ ප්රතිඵල අනුව පුද්ගලයාගේ සියලු තොරතුරු වලින් 10-15% පමණ තොරතුරු සම්ප්රේෂණය වන අතර, ඔහුගේ ප්රකාශ පිළිබඳ විස්තර 20,000 ඉක්මවයි. තොල් සහ ඇහිබැමි සඳහා ප්රධාන අවධානය යොමු කළ යුතු අතර පෙනුම වැදගත් වේ. දෘෂ්ය සම්බන්ධතාවයෙන් මිදීමට උත්සාහ කිරීම බොරු හෝ අසභ්ය ආකල්පයක් වන සලාහකයාගේ ප්රයත්නයකි. සමීප පෙනුමක් යනු දැඩි උනන්දුව, අවිශ්වාසය හෝ අභියෝගයයි. මෙම දර්ශකය ජාතිකත්වයට බලපෑමක් ඇති බව අපි වටහා ගත යුතුය. දකුණු ප්රදේශ වල පදිංචිකරුවන් අන් අය නිතරම දෙස බලන අතර, උදාහරණයක් ලෙස ආසියාතිකයන්ගෙන්, ජපන් ජාතිකයින් මෙය සලකන්නේ වේශ්යාකමේ ප්රකාශයක් ලෙස ය. එසේම ඇසේ අක්ෂි සබඳතා විවිධ ආකාරයේ ඇත: ව්යාපාර (නළල මට්ටමේ ඇඳීම), සමාජය (මුඛය සහ ඇස් අතර දුර) සහ කිට්ටු (ඥාතීන් සිට පපුවේ සිට).
- Pantomimika මුළු සිරුරේ තලයන්, ගීය, රංගනය සහ සාමාන්ය ව්යාපාර ඇතුළත් වේ. පුද්ගලයෙකුගේ මනෝගතිය, සෞඛ්යය සහ චරිතය ගැන ඔබට කියන්න පුළුවන්. නිදසුනක් වශයෙන් සැහැල්ලු ඇවිදින විලාසිතාව, ප්රීතිමත් භාවය, සහ දැඩි ලෙස - ආක්රමණශීලී හෝ කෝපය පිලිබඳව කතා කරයි. ඔවුන්ගෙන් දහසක් පමණ සිටීම සඳහා විශාල තොරතුරු දැනුමක් තිබේ. ශරීරයේ තත්වය පිළිබඳ ආතතිය අන් අයට අදාළ වන තත්වයක් යටතේ කතා කරනු ඇත
වත්මන්. සමීපව සිටීම සඳහා සූදානම ඇතිවීමට සෑම පුද්ගලයෙකුම හොඳින් දන්නවා. නමුත් සෑම කෙනෙක්ම මතකයේ තබාගත නොහැකි බව මතක තබාගන්න. සංවෘත ඉරියව්ව සොරකමේ හෝ මතභේදයට ඇඟිල්ල දිගු වන බව පමණක් නොව, ඔහු පැමිණෙන තොරතුරු වලින් තුනෙන් එකක් අවශෝෂණය කිරීම වළක්වයි.
ස්පර්ශ නොවන වාතාවරණයක් සඳහා ස්පර්ශ කිරීම වැදගත්ය (අතට අත තැබීම, උරහිස් මත පැටවුන්), කථාවේ හඬ සහ කටහඬේ රිද්මය, සන්ශනය, පාස්සා, සිනහව ඇතුළත් කිරීම, කථිකයාගේ හුස්ම. මෙම මොහොතේ සියලු දෙනාගේම ස්වභාවය සන්නිවේදනය විනාඩි කිහිපයකින් පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය සහ ඇතැම් පුරුදු පිළිබඳව අදහසක් ලබා ගැනීමට ඉඩ සලසයි.