ආත්මික සංස්කෘතිය සහ පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මික ජීවිතය

"සංස්කෘතිය" යන වචනය යටතේ ජනයා නගාසිටුවීම, සංවර්ධනය කිරීම සහ අධ්යාපනය හැදෑරීම. සමාජයේ ජීවිත ක්රියාකාරිත්වය නිසා ඇය සලකනු ලැබේ. සංස්කෘතිය යනු වෙනම වැදගත් කොටස් වලින් සමන්විත වන ඒකාග්රිත පද්ධති වස්තුවකි. එය ආත්මික හා ද්රව්යමය ලෙස බෙදා ඇත.

පෞරුෂත්වයේ ආත්මික සංස්කෘතිය

අධ්යාත්මික ක්රියාකාරිත්වය සහ එහි ප්රතිඵලය සැලකිල්ලට ගන්නා සමස්ත සංස්කෘතික පද්ධතියෙන් කොටසක් ආත්මික සංස්කෘතිය යනුවෙන් හැඳින්වේ. එය සාහිත්යමය, විද්යාත්මක, සදාචාරාත්මක හා වෙනත් දිශාවන් සංයෝගයකි. මිනිසාගේ ආත්මික සංස්කෘතිය යනු අභ්යන්තර ලෝකයේ අන්තර්ගතය. එහි සංවර්ධනය මගින් පුද්ගලයා හා සමාජයේ ලෝක දෘෂ්ටිය, අදහස් හා වටිනාකම් තේරුම් ගත හැකිය.

ආධ්යාත්මික සංස්කෘතිය මූලික සංකල්ප සැකසෙන අංග ගණනාවක් ඇතුළත් වේ.

  1. පොදු සදාචාරාත්මක මූලධර්ම, විද්යාත්මක සාධාරණීකරණය, භාෂා පොහොසත් සහ අනෙකුත් මූලද්රව්යයන්. එය බලපෑම් කළ නොහැකිය.
  2. විවිධ අධ්යාපනික ආයතන වල ස්වයං අධ්යාපනයක් හා පුහුණුවක් ලබා ගත් දෙමව්පියන් සහ දැනුම ලබා ගැනීම. ඇයගේ උපකාරයෙන්, ජීවිතයේ විවිධ පැතිකඩයන් පිළිබඳව තම අදහස් ඉදිරිපත් කරන තැනැත්තෙකුගේ පෞද්ගලිකත්වය වගා කෙරේ.

ආත්මික සංස්කෘතියේ සංඥා

ආත්මික සංස්කෘතිය වෙනත් ප්රදේශවලට වඩා වෙනස් වන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීම සඳහා, ඇතැම් ලක්ෂණ සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

  1. තාක්ෂණික හා සමාජය සමඟ සංසන්දනය කිරීමේ දී, ආත්මික ආත්මාර්ථකාමීත්වය සහ අත්යාවශ්ය නොවේ. එහි කර්තව්යය වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ දියුණුව හා සන්තෝෂය ලබා දීම සහ ප්රතිලාභ ලබා නොගැනීමයි.
  2. ආත්මික සංස්කෘතිය යනු නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා නිදහසේ ප්රදර්ශනය කිරීමේ අවස්ථාවකි.
  3. අධ්යාත්මිකත්වය යනු භෞතික චලනයන් සමඟ සම්බන්ධ වන අතර තනි නීති යටතේ පවතී. එබැවින් යථාර්ථය මත එහි බලපෑම ප්රතික්ෂේප කිරීම අපහසුය.
  4. පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මික සංස්කෘතිය පුද්ගලයා සහ සමාජයේ අභ්යන්තර හා බාහිර වෙනස්කම් වලට සංවේදී වේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, සංස්කෘතික සංවර්ධනය පිළිබඳ ප්රතිසංස්කරණ හෝ වෙනත් ගෝලීය වෙනස්කම් වලදී, සෑම කෙනෙකුම අමතක වේ.

ආත්මික සංස්කෘතික වර්ග

පුද්ගලයෙකුගේ පළමු ආත්මික වර්ධනය වන්නේ ආගමික විශ්වාසයන්, සම්ප්රදායන් සහ චාරිත්ර, වසර ගණනාවක් තිස්සේ හැඩගැසී ඇති හැසිරීම් පිළිබඳ සම්මතයන් ය. ආත්මික නමස්කාරය පුද්ගලයෙකුගේ බුද්ධිමය හෝ ආත්මික ක්රියාකාරිත්වයේ ප්රතිඵලයයි. ඔබ සමාජ සංරචකය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්නේ නම්, මහා හා ප්රභූ සංස්කෘතිය හඳුනා ගත හැකිය. සංස්කෘතිය සමාජ විඥානයේ රූපාකාරයක් ලෙස වටහා ගෙන ඇති බවට වර්ගීකරණයක් ඇත. එබැවින්:

ආත්මික සංස්කෘතියේ ක්ෂේත්ර

ආත්මික සංස්කෘතිය ප්රකාශයට පත් කර ඇති ආකෘති විශාල සංඛ්යාවක් සහ මූලික ප්රභේදවලට හේතු දැක්විය හැකිය.

  1. මිථ්යාව ඓතිහාසිකව මුල්ම සංස්කෘතික ස්වරූපයයි. මිනිසා, සොබාදහම සහ සමාජය සම්බන්ධ කිරීම සඳහා මිනිසා මිථ්යා විශ්වාසයන් භාවිතා කළේය.
  2. ආධ්යාත්මික සංස්කෘතියේ ආකෘතිය ලෙස ආගම මගින් ස්වභාවධර්මයෙන් හා පවිත්රවීමෙන් මිනිසුන් වෙන් කිරීම හා ආශාවන් හා මූලධර්ම බලවේගයන්ගෙන් වෙන් වී යයි.
  3. සදාචාරය යනු නිදහසේ ක්ෂේත්රයේ පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං පාලනය සහ ස්වයං පාලනය කිරීමයි. මෙයට ලැජ්ජාව, ගෞරවය සහ හෘදය සාක්ෂිය ඇතුළත් වේ.
  4. කලාව - කලාත්මක රූපවල යථාර්ථයේ නිර්මාණාත්මක ප්රතිනිෂ්පාදනය ප්රකාශ කරයි. එය කෙනෙකුගේ ජීවිත අද්දැකීම් ප්රකාශ කරන "දෙවන යථාර්ථය" ආකාරයකි.
  5. දර්ශනයේ දර්ශනය විශේෂිත ලෝක දර්ශනයක් වේ. අධ්යාත්මික සංස්කෘතියට ඇතුළත් වන දෙය සොයා ගැනීම, මිනිසාගේ සම්බන්ධය ලෝකය හා එහි වටිනාකම ප්රකාශ කරන දර්ශනය දෙස බැලිය යුතු නැත.
  6. විද්යාව - පවත්නා රටාවන් භාවිතා කරමින් ලෝකය නැවත නිර්මාණය කිරීම සඳහා යොදා ගනී. දර්ශනවාදය සමඟ සම්බන්ධතා සමීපව සම්බන්ධ වී ඇත.

ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික සංස්කෘතිය අතර සම්බන්ධය

භෞතික සංස්කෘතිය සඳහා, එය තම ශ්රමය, මනස හා තාක්ෂනය යොදා ගනිමින් මිනිසා විසින් නිර්මාණය කරන ලද විෂයට සම්බන්ධ ලෝකයකි. ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික සංස්කෘතිය යනු සංකල්ප දෙකක් බව බොහෝදෙනෙකුට පෙනෙන්නට ඇත. එය අතර පරතරයක් පවතින නමුත් එය එසේ නොවේ.

  1. පුද්ගලයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද හා පසුව සිතා බැලීමෙන් පසු ඕනෑම ද්රව්යමය වස්තුවක් නිර්මාණය වී ඇති අතර, එම අදහස ආත්මික වැඩ කටයුතුවල නිෂ්පාදනයකි.
  2. අනෙක් අතට, අධ්යාත්මික නිර්මාණශීලීත්වයේ නිෂ්පාදනයක් අර්ථවත් හා පුද්ගලයන්ගේ ක්රියාකාරිත්වයට හා ජීවිත වලට බලපෑම් කිරීමට හැකි වන පරිදි, එය නිදසුනක් ලෙස, ක්රියාමාර්ගයක් හෝ පොතෙහි විස්තර කර තිබිය යුතුය.
  3. ද්රව්යමය හා අධ්යාත්මික සංස්කෘතිය බෙදිය නොහැකි සහ අනුපූරක සංකල්ප දෙකකි.

ආත්මික සංස්කෘතිය වර්ධනය කිරීමේ මාර්ග

පුද්ගලයෙකුට ආත්මිකව සංවර්ධනය විය හැකි ආකාරය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, මෙම පද්ධතියේ බලපෑම් පිළිබඳ ක්ෂේත්ර කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම වටී. ආත්මික සංස්කෘතිය හා අධ්යාත්මික ජීවිතය පදනම් වන්නේ සදාචාරමය, ආර්ථික, දේශපාලනික, ආගමික හා වෙනත් දිශාවන්ගේ සමාජ හා පෞද්ගලික සංවර්ධනය මතය. විද්යාව, කලාව සහ අධ්යාපනය ක්ෂේත්රයේ නව දැනුම ලබා ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට නව සංස්කෘතික මට්ටම කරා ළඟා වීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි.

  1. ඔබ නිරන්තරයෙන් වැඩ කරමින්, දියුණු කිරීමට ඇති ආශාව. අඩුපාඩු හා ධනාත්මක කරුණු සංවර්ධනය කිරීම.
  2. අපේ ක්ෂිතිජය පුළුල් කිරීම හා අභ්යන්තර ලෝකය වර්ධනය කිරීම අවශ්ය වේ.
  3. උදාහරණයක් ලෙස, චිත්රපටයක් නැරඹීම හෝ පොතක් කියවීම, සාකච්ඡා කිරීම, විශ්ලේෂණය සහ නිගමන සඳහා ලබා ගැනීම.