ස්පාඤ්ඤ, ග්රීක් සහ රෝම යන මිථ්යාවන්ගේ මිථ්යාවන්හි දක්නට ලැබේ. ඇතැම් කථා වලදී ඇය ගිනි නිවන අණ දෙන ලදි. අනෙක ඇය අධිරාජ්යයාගේ භාරකරුවෙකු ලෙස හැඳින්වූ අතර, තෙවනුව ඇය වසන්තයේ පූර්වගාමියා විය. ස්පාඤ්ඤ සැමවිටම වෙස්ටා දිනය සමරමින් සුපුරුදු ලෙස සමරනු ලැබූ අතර, එය සේවය කළ ගැහැණු සියලු ජාතීන් වෙන් වෙන්ව පවත්වන ලදී.
වෙස්ටා කියන්නේ කවුද?
වෙස්ටා යනු ප්රාන්ත ජනයා ස්වකීය ලක්ෂණ හා අනුග්රහය දැක්වීම සඳහා වූ ස්වරූපය, රෝමවරුන් හා ග්රීකයන් විවිධ ආකාරවලින් නිරූපණය කරන ලදී, නමුත් මෙම අර්ථ නිරූපණයන් තුල බොහෝ විට පොදු විය:
- ස්ලාවික් ජනයා අතර වෙස්ටා ආර්යා ජාතියට ආවේණික විය. ඔවුන් දෙවියන්ගේ ප්රඥාව ලබා ගත් බවට සාක්ෂි විය.
- වෙස්ටා ඉපදෙන්නට සහ අවකාශයේ දෙවිවරුන්ගෙන් ඉපදුණ බවට රෝමවරු විශ්වාස කළා.
- ග්රීකයෝ දේවතාවිය වූ හස්තියා යනුවෙන් හැඳින්වූ අතර, පූජනීය ගිනිසිළු සහ පවුලේ අයගේ ගෞරවයට පාත්ර විය. ඔවුහු අලංකාර කාන්තාවක් ලෙස පින්තාරු කළහ.
ස්ලෝවන්ගේ දේවතාවිය වන වෙස්ටා
වෙස්ටා යනු අපේ මුතුන් මිත්තන් දේවතාවිය වන මරෙනාගේ බාල සොහොයුරිය ලෙස සැලකූ අතර, වෙස්ටා යනු පෘථිවියට සුබ ආරංචියක් ගෙන ඒමයි. එය ස්වභාවධර්මයේ ආරම්භය, අන්ධකාරයේ ආලෝකය අභිබවා යාමයි. එහි බලය ගින්න සමඟ බැඳී තිබුණත්, දඬුවම් බලය ලෙස නොව, සජීවීකරණ හා උනුසුම් වන ලෝකයක් ලෙසය. නිවසේදී දේවතාවිය ලෙස හැඳින්වීමට හැකි වූ අතර, නිවස වටා 8 ගුණයකින් යුක්තව, වාසනාව හා සතුට භුක්ති විඳින්න. වෑස්සේගේ තෑග්ග, උණුසුම් ජලය විසින් සෝදාගෙන ඇති කාන්තාවන්, ජනප්රිය විශ්වාසයක් විය. ඇය මෙන් ඇය සුන්දර මෙන්ම සදාකාලිකව ද වනු ඇත.
ස්පාඤ්ඤයේ වෙස්ටා දේවතාවියගේ දිනය
ස්ලාවික් ජනයා වෙස්ටාවේ නමේ "පණිවුඩය" සමාන ය. සීතල ශීත සෘතුවෙන් පසු ප්රතමතම ප්රවෘත්තිය වන්නේ යැයි විශ්වාස විය. අපේ මුතුන් මිත්තන් මෙම දේවතාවියට ගෞරවය දැක්වූ දිනය පිළිබඳව 2 අනුවාදයන් තිබේ:
- බොහෝ අධ්යයන සටහන් කරන්නේ වෙස්ට් දේවතාවියගේ දිනය මාර්තු මස 22 වන දිනට යෙදී ඇති බවය. ඔහු සෑම විටම මංගල උත්සව හා සැමරීම සඳහා පාන් කෑලිවලින් නිරතුරුවම සමරනු ලැබීය. උණුසුම් හිරු සංකේතයක් විය.
- දෙවෙනි දෙවියාගේ දෙවෙනි පිටපත - දෙසැම්බර 2 - සවස සීතලයි. උදය නිමිත්තෙන් උදෑසන විශේෂ පූජාවන් පවත්වන විට පූජකයෝ විශේෂ උත්සවයක් පැවැත්වූහ. අඳුරේ මුතුන්මිත්තන් අන්ධකාරයේ ආලෝකයේ වාසි පිළිබඳ සංකේතයක් ලෙස සලකනු ලැබූ නිසා, ඔවුන් මුල් කාලයේ වසන්තය සහ තාපය ඉල්ලා සිටියහ.
පුරාණ රෝමයේ එවැනි ආවරණයක් කවුද?
රෝමානු වැස්සේ දේවතාවිය විශේෂ ස්ථානයක තිබුණු අතර ඇගේ ප්රතිරූපය අතිශයින් පරස්පර විරෝධී ය. සාක්ෂි තිබේ:
- වෙස්ටා දේවතාවියකගෙන් පළමුවැන්නා වූ අතර, යුගයේ දෙවියාගේ හා අවකාශයේ දේවතාවියකගෙන් ඉපදුණු නිසා ඇය එම ප්රතිමාව තැබුවේ නැත.
- මෙම දේවතාවිය ස්මාරිය හා ඇපලෝ සමඟ සන්ධාන ගත කිරීමට ප්රතික්ෂේප කළ කන්යාවක ලෙස ගෞරවයට පාත්ර විය. මිථ්යාවක් පණ නැති වී ඇති අතර, සෙස්ටිබුට් සාරවත් දෙවියන්ගේ ප්රායෝගිකය විසින් වෙස්ටා විසින් මරා දැම්මා යැයි කියනු ලැබුවද, බූරුවෙකු ඇයට රණ්ඩුවකින් ඇයට විහිළු කරයි.
- රෝමවරුන්ට විශේෂයෙන් ගෞරවය දැක්වූයේ, රෝමයේ සෞභාග්යයේ සංකේතයයි. ඇයව "වෙස්ටාවේ ගින්න" ලෙසද හඳුන්වනු ලැබීය. පන්සල තුළ ගිනි දැල්ල නිරන්තරව ගිනි තැබීමයි. වෙස්පාහි සම්ප්රදායට අනුකූලව පේ්රක්ෂකයන්ගේ ගෞරවයට සදාකාලික ගිනි සම්ප්රදායන් පිළිබඳ සම්ප්රදායක් තිබේ.
පූජකයන් දේවදූතයා වෙස්ටා කියන්නේ මොනවාද?
දේවමෑණියක් වන වෙස්ටාවේ පූජකයාගේ නම කුමක්ද? ඔවුන් Vestal ලෙස හැඳින්වේ, ගැහැණු ළමුන් දේවතාවියන් ලෙස සේවය කිරීමට තදින් තෝරා ඇත. වෙස්ටල් මිටි විය:
- කීර්තිමත් පවුල්වලට සමානකම්
- අලංකාර සහ නිර්මල විය යුතුය.
ගැහැණු ළමයින් දේවමාළිගාවේ ජීවත් වූ අතර ඔවුන්ගේ සේවා කාලය අවුරුදු 30 කි. පළමු දස වසර සඳහා ඔවුන් උගන්වනු ලැබූ උත්සව, ඊළඟ අවුරුදු දහය සඳහා වැය කර ඇති අතර, පසුගිය අවුරුදු 10 පුරා ඔවුන් තරු වාසීන් උගන්වන ලදී. පසුව දේවදූතයා වූ පූජක වෙස්ටාහි පූජකවරයා ආපසු ගෙදර යෑමට හෝ විවාහ වීමට හැකි වූ අතර, සේවය අවසන් වූ පසු ඔවුන් දැනටමත් "මාර්ගයෙන් නොවේ" යනුවෙන් සඳහන් කර ඇත: ඔවුනට විවාහ වීමට අයිතිය ඇත. අනෙක් අතට, ස්ලාව් ජාතිකයෝ වෙස්ට්මී නම් තරුණයන් නිවෙස් ආරක්ෂා කිරීම ගැන සියල්ල දැන සිටියහ. විවාහයට සූදානම් නැති ගැහැණු ළමයින් "මාර්ගයෙන් නොව" යනුවෙන් හඳුන්වනු ලැබූ අතර විවාහ මංගල්යය ලෙස හැඳින්වේ.
ග්රීක දේවතාවිය වෙස්ටා
ග්රීක ජාතික වෙස්ටා දේවතාවිය කවුද? ගිහි සහ ගෙදර ප්රධානියා වූ වෙස්ටා දේවතාවිය වන බව ඇය විශ්වාස කලා. ඔලිම්පස්ගේ ස්වර්ගීය ගිනි දැල්වීම එහි මූලික අරමුණ විය. පිළිමවල ආවරණය කර ඇති ලස්සන කාන්තාවක් ලෙස දේවතාවිය ඇය විසින් පූජා කරන ලද සෑම වැදගත් දෙයක් ම පෙරට ගෙන එනු ලැබේ. පුරාණ ගීත වලදී එය "හරිත හිසකෙස්" ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් වූ අතර, ඇයගේ පවුලේ සෞඛ්ය සංරක්ෂණය හා සෞඛ්යය සඳහා ඉල්ලීම් වලට ප්රසිද්ධියට පත් විය.
මිථ්යා කථාව අපට හෙස්ටියාගේ දෙමව්පියන් වන ක්රෝනෝස් සහ රෙහ් යන දෙවියන්ද, බාල සොහොයුරා වන සියුස් බවය. අලංකාරය ඇගේ කන්යාභාවය රඳවා තබාගෙන සිටි අතර, නිර්මලත්වය තබා ගැනීම සඳහා උත්තරීතර දෙවිකෙනෙකු වූ ඔලිම්පස්ගේ හිස පිටත්වීමෙන් මර්කුරි ඇයව ඉතාම අගය කළාය. දේවස්ථානයේ හෙස්ටියාගේ ස්ථානය පිහිටා තිබුණේ නිවසේ කේන්ද්රයෙහිය. එය ඇයව පූජා කළ ප්රථම කාන්තාවය. ඇයගේ පවුලේ අයගේ ජීවිතයේ සංකේතයක් ලෙස සලකන අතර, එහි ප්රීතිය වූයේ බිරිඳගේ නිර්මලකමයි.