මුල් පාපය

මුල් පාපය මුල් මිනිස්සු ආදම් සහ ඒවගේ කීකරුකම පිළිබඳව දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥාවන් උල්ලංඝනය කිරීමකි. මෙම සිද්ධිය දෙවියන්ගේ සහ අමරණීය රාජ්යයෙන් ඔවුන් ඉවත් කිරීමයි. මිනිසාගේ ස්වභාවයට පත් වූ පාපිෂ්ඨ දූෂණයක් ලෙස සැලකෙන අතර එය මවගෙන් දරුවා සිට උපත සිදු වූ මොහොතේදී සම්ප්රේෂණය වේ. මුල් පාපයේ විමුක්තිය ලැබීමෙන් බව්තීස්මය සක්රමේ.

ඉතිහාසය ටිකක්

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ මුල්ම පාපය, ඉගැන්වීම්වල වැදගත් කොටසකි. මිනිසාගේ සියලු නපුරුකම්වලින් එය ඉවත්ව ඇත. පළමුවන පුද්ගලයන්ගේ මෙම ක්රියාවලියේ සියලු සංකල්ප රූප තීන්ත ආලේප කරන බොහෝ තොරතුරු තිබේ.

වැටීම යනු උසස්වූ ප්රාන්තයක නැතිවීම, එනම් දෙවියන් වහන්සේ තුළ ජීවනයයි. ආදම් සහ ඒව තුළ එවැනි තත්වයක් පාරාදීසයේ සිටි අතර, දෙවියන් වහන්සේ සමග උත්තරීතර යහපත සමග සම්බන්ධතා පැවැත්වීම. ආදම් පෙලඹීම ප්රතික්ෂේප කළා නම්, ඔහු නපුරට අපහසුතාවන්ට පත් වනු ඇත. ඔහු කිසිදාක ස්වර්ග නොපැමිණෙයි. සිය ඉරණම වෙනස් කිරීම, ඔහු සදහටම දෙවියන් වහන්සේ සමග සම්බන්ධතාවයෙන් මිදීමට හා මරණයට පත් විය.

පළමු වර්ගයේ මරණය නම් දිව්යමය කරුණාවෙන් ඉවත් වූ ආත්මයේ මරණයයි. යේසුස් වහන්සේ මිනිස් වර්ගයා බේරාගත් පසු නැවතත් පාපය අපගේ ජීවිතයට නැවත ලබා දීමට අවස්ථාවක් ලැබුණා. ඒ නිසා අපි ඔවුන්ට සටන් කළ යුතුයි.

පුරාවෘත්තයෙහි මුල් පාපය වෙනුවෙන් පව් කිරීම

පරණ දවස්වලදී මෙය සිදු වූයේ පූජා ඔප්පු කිරීමෙනි. එමගින් සිදුවූ වැරදි හා පිළිකුල් සහගත ක්රියාවන් නිවැරදි කිරීම සඳහා දෙවිවරුන් වෙත අපහාස කිරීම. බොහෝ විට දේවදූතයාගේ කාර්යභාරය වූයේ සියලු වර්ගවල සතුන්ය. නමුත් සමහර අවස්ථාවල ඔවුන් මිනිසුන් විය. කිතුනු ධර්මයේ දී, මානව ස්වභ්ාවය පව්කාර ය යන්න සාමාන්යයෙන් විශ්වාස කරයි. පරණ ගිවිසුමේ දී, මුල්ම ජනයාගේ වැටීම විස්තර කිරීම සඳහා කැප වූ ස්ථානවල, විද්යාඥයන් විසින් තහවුරු කර ඇති නමුත් මානව වර්ගයාගේ "මුල් පාපය" ගැන කිසිවක් නොකියයි, හෝ ඊළඟ පරම්පරාගත ජනයා මිදීම ගැන කිසිවක් ලබා දී නැත. මෙයින් පවසන්නේ පුරාණ කාලවලදී පූජාවන්ට අයත් සෑම චාරිත්රයක්ම පෞද්ගලික චරිතයක් තිබීමයි. එබැවින් ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික පාපයන් ගලවා ගැනීමට පෙර. ඉතින් ඉස්ලාමය සහ යුදෙව් ආගමේ සියලු ශුද්ධ ලියවිලිවල ලියා තිබේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මය, වෙනත් සම්ප්රදායන්ගෙන් බොහෝ අදහස් ලබා ගැනීමෙන් පසු මෙම ධර්මය පිළිගත්තේය. "මුල් පාපය" සහ "යේසුස්ගේ මිදීමේ මෙහෙවර" පිලිබඳව ක්රමානුකුලව තොරතුරු ගැඹුරින් මූල ධර්මයට ඇතුල් විය. එය ප්රතික්ෂේප කිරීම මිථ්යාවකි.

මුල් පාපය කුමක්ද?

මිනිසාගේ මුල් මිනිසා වූයේ දිව්යමය අභිමානයයි. ආදම් සහ ඒව පාරාදීසයේදී පව් කළ පසු, ඔවුන්ගේ ආත්මික සෞඛ්යය අහිමි වූ අතර, මරණයට පත් වූවා පමණක් නොව, දුක් වේදනා ඉගෙන ගත්හ.

ආගන්තුක හිමිකම, ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ප්රධාන කුළුණු දෙක ලෙස වැටීම හා මිදීම යනුවෙන් සලකනු ලැබීය. ගැලවීමේ මුල්ම මූලධර්මය දිගු කාලයක් පුරා ඕතඩොක්ස් පල්ලිය විසින් අර්ථකතනය කරන ලදි.

එහි සාරය පහත පරිදි විය.

ඔවුන්ගේ පරිපූර්ණත්වය වැටීමෙන් පමනක් වැටීමට ඉඩ නොදෙන නමුත් සාතන් ඔවුන්ට උපකාර කළහ. මුල් පාපයේ සංකල්පය තුළ ආයෝජනය කරන ආඥාව මෙය නොතකා හැරීමකි. අකීකරුකමට දඬුවම් කිරීම සඳහා ජනයා කුසගින්න, පිපාසය, තෙහෙට්ටුව සහ මරණයට භයවීමට පටන් ගත්හ. ඊට පස්සේ, උපතේදී වයින් මාරු කරන දරුවාගේ මවගෙන්. යේසුස් ක්රිස්තුස් ඉපදුණේ මේ පාපයට සම්බන්ධ නොවී සිටීමයි. කෙසේ වෙතත්, පෘථිවියෙහි ඔහුගේ මෙහෙවර ඉටු කිරීම සඳහා ඔහු ප්රතිවිපාක ගෙන දුන්නේය. මේ සියල්ල සිදු කළේ මිනිසුන් වෙනුවෙන් මැරෙන පිණිසය. ඊළඟ පරම්පරාව පාපයෙන් ගලවා ගැනීම.