ප්රතිවිරුද්ධ මනෝවිද්යාව, හෝ මනෝවිද්යාව ප්රතිවිරුද්ධව, පුද්ගලයෙකුගේ සෘජු ප්රතිවිරුද්ධ ප්රතික්රියාවක්, ප්රචාරය හෝ අධ්යාපනය සඳහා අභිප්රේරණයක් ඇතිවීමෙන් සමන්විත වේ. මෙම සුවිශේෂී ආකාරයේ හැසිරීම විශේෂයෙන්ම දරුවන්, යොවුන් හා ස්වභාවධර්මයේ කැරලිකරුවෝ වෙති. නිදහස හා බලය වෙනුවෙන් සටන් කිරීම මූලධර්මය නිසා පමණි.
එය සිදුවුණේ කෙසේද?
මෙම අභිප්රේරණය පිළිබඳ සිද්ධාන්තයේ සංවර්ධකයෙක් මයිකල් අපටර්, බොහෝ කලක් සගයන් සමග පෙළඹවීමෙහි ස්වභාවය අධ්යයනය කර මානව ස්වභාවයේ ද්විත්ව භාවය පැහැදිලි කර දුන්නේය. මයිකල්ට අනුව එක් පුද්ගලයෙකුට එකවරම විරුද්ධ ක්රියා දෙකක් කිරීමට ඇති ආශාව දැනෙන්නේ නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, වෙනත් කෙනෙකුගේ ප්රශ්න තත්පර දෙකම ද්විතීයික ගැටළුව නිසා, ගැටලුවක සිටින කෙනෙකුට උපකාර කිරීම සඳහා යමෙකු අඥානයි. එසේත් නැත්නම් පහත දැක්වෙන උදාහරණයක් නම්: කිසියම් පුද්ගලයෙකුට සංවෘත කණ්ඩායමක් තුළ යම් කොටසක් වීමට හෝ වෙනත් කෙනෙකු සමඟ සම්බන්ධ වීමට හෝ ස්වාධීනත්වය තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. කෙසේ වෙතත්, එකම ප්රතිවර්ත කළ හැකි මනෝවිද්යාව මූලධර්ම මත පදනම් වූ පුද්ගලයෙකුට එක් ප්රාන්තයකට ඉක්මනින් මාරු කළ හැකිය, සහ අනෙක් අතට.
නිවැරදි ප්රතික්රියාවක් ලබාගැනීම සඳහා ප්රධානතම දෙය වන්නේ නියම මොහොත තෝරා ගැනීම හා අවශ්ය තත්වයේ පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං පාලනයක් ඇති කිරීම සඳහා පියවර මාලාවක් කිරීමයි. සම්බන්ධතා වල ප්රතිවිරුද්ධ මනෝවිද්යාව විවිධාකාර ක්ෂේත්රවල, දේශපාලනය හා අලෙවිකරණයෙන් එදිනෙදා ජීවිතයට භාවිතා වේ. ඇගේ සොයාගැනීම් මාධ්ය විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ. උදාහරණයක් වශයෙන්, ප්රතිවර්ත කළ හැකි මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ක්රමවේදයන් සැලකිල්ලට ගනිමින් ප්රචාරණ සමාගම්වල සේවකයින් ප්රචාරණයට ප්රතිචාර දැක්වීම පිළිබඳව අනාවැකි පළ කිරීම, ප්රතික්ෂේපය සහ ඍණාත්මක ප්රතික්රියාව පෙනෙන බව යෝජනා කරන්න.
පුරුෂයෙකු හා ස්ත්රියක අතර ප්රතිවර්ථ ගත මනෝවිද්යාව
ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රතිවිරෝධී මනෝවිද්යාව පිළිබඳ මූලික කරුණු නොමැතිව, ලිංගිකත්වය අතර ඇති සම්බන්ධය තුළ නොපවතිනු ඇත. ස්ත්රියකගෙන් යමක් අවශ්ය වුවහොත්, සෘජු ඉල්ලීමක් නිෂේධාත්මක ප්රතිචාරයක් ඇති බව ඇය විශ්වාස කරන අතර, එය ඇය උපක්රමයකට යොමු කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, සිය ආදරණීයයන් සමඟ සති අන්තයේ ගත කිරීමට අවශ්ය වුවද, ඔහු මසුන් ඇල්ලීම, දඩයම් කිරීම හෝ මිතුරන් සමඟ සැඟවී සිටින බව දැන, ඇය මෙසේ පවසනවා ය: "ඔබ නැවත සති අන්තයේ ගෙදර නොවනු ඇත, නමුත් මම එය භාවිතා කරන විට මම සතුටුයි මගේ හොඳම මිතුරා සමඟ රාත්රී සමාජ ශාලාවට යන්න. " පුද්ගලයෙකුට තම නිවසේ රැඳී සිටීම සඳහා ස්වභාවික ආශාවක් ඇත. තම ප්රියතම ප්රියතම පුද්ගලයා සමාජයට යන්නට ඔහුට අවශ්ය නැත.
ඔබ තෝරාගත් අපේක්ෂකයා විවාහ කර ගැනීමට කැමති වීමෙන්, ඔබ මේ ගැන බෙහෙවින් උනන්දුවක් දක්වන බව ඔහුට කවදාවත් දැන නොසිටිය යුතුය. ඊට පටහැනිව, යමෙකු කොපමණ හොඳ ද යන්න නිරන්තරයෙන් කිව යුතු අතර, පහසුවෙන් සබඳතාවයන් සහ වෙනත් මිනිසුන්ගේ අවධානය කෙතරම් සුහදශීලී වේ ද? මිනිසාගේ හිමිකරු එදිරිවාදිකම්වලට ඔරොත්තු නොදෙන අතර, ඔහුගේ භාර්යාව ඔහුට පමණක් අයිති බව සහතික කිරීම සඳහා සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත. ඒ නිසා සෑම දෙයක් තුලම, නමුත් මිනිසෙකු සමග කටයුතු කිරීමේ ප්රතිවර්තන මනෝවිද්යාව සෑම විටම කටයුතු නොකරන බව මතක තබා ගත යුතුය. මෙම ශිල්පියාට මෙම උපක්රමය ලබා ගැනීම සඳහා අන්තිම විය හැකිය වඩා බුද්ධිමත් හෝ තරමක් වෙනස් චරිත ගබඩා ඇත.
ආපසු හැරවිය හැකි මනෝවිද්යාව
ඇත්ත වශයෙන්ම, පළමු පොත මයිකල් අප්ටර්ගේ කෘතියයි. "පෞරුෂත්වයේ ගති ලක්ෂණ හැරෙන්නට. අභිප්රේරණය පිළිබඳ ප්රතිවිරුද්ධ න්යාය ". නව න්යායික සංකල්පයේ ප්රධාන කරුණු ඉගෙන ගැනීමට මෙම පාඨකයාට හැකි වනු ඇත. ඔහුගේ පොතේ පිටු තුළ පුද්ගලයෙකු නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන නිසාත් තමාටම පටහැනි වන්නේ මන්දැයි පැහැදිලි කරයි. එරික් බර්න් විසින් තවත් පොතක් "සෙල්ලම් කරන අය." ඔහුගේ කෘති තුළ, වැඩිහිටි, දරුවා සහ දෙමව්පියන්ගේ තනතුරෙන් අන්තර්කාලීන සබඳතා අධ්යනය කරයි. විවිධ අවස්ථා වලදී පුද්ගලයකුට මෙම ප්රාන්ත තුනෙන් එකක් විය හැකි අතර, ඒ අනුව, වෙනත් අය සමඟ සබඳතා ගොඩනගා ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.