සමාජයීය අපගමනය යනු කිසියම් හේතුවක් නිසා සමාජයේ පිළිගත් හැසිරීම් වලින් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වූ පුද්ගලයෙකු හෝ කණ්ඩායමක් විසින් සමාජ හැසිරීමයි. අපේ කාලය තුළ ඍණාත්මක හා ධනාත්මක විචලනයක් පවතී. පුදුමයට කරුණක් වන්නේ, ඍණාත්මක හැසිරීම් රටාවක් සමාජයට පිළිගැනීමක් සහ විධිමත් හා ඇතැම් විට විධිමත් සම්බාධක නොපිරිහෙලා ඇති බවය. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්රතිකාර කිරීම, හුදකලා කිරීම සහ වැරදිකරුවාට දඬුවම් කිරීම වැනි ය.
බැහැරවීම් වර්ග
- මානසික සහ සංස්කෘතික අපහසුතා. අප දන්නා පරිදි, සමාජ විද්යඥයින් සංස්කෘතික අපහසුතාවන්ට වැඩි උනන්දුවක් දක්වති, නමුත් මානසික රෝගීන් මානසික දුර්වලතාවන්ගෙන් වැඩි උනන්දුවක් දක්වයි. මාර්ගය වන විට, දෙවැන්න තව තවත් භයානක ය. බොහෝ විට, සංස්කෘතික අපහසුතාවයන් මානසික ආබාධ සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. මෙය මත්ද්රව්ය යැපීම්වලින් හෝ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීමෙන් පෙළෙන අය පෞද්ගලිකව ව්යසනකාරී වීමයි. එනම්, මානසික අපහසුතාවන් ඇත. මානසික ආබාධවලින් පෙළෙන පුද්ගලයෙකුගේ අපගමනය අපහසු වුවද සාමාන්යයෙන් සැලකිය යුතු නොවේ. එවැනි අය බොහෝවිට සමාජයේ දී ඇති සියලු නීති හා නියමයන් ඉටු කරති.
- කණ්ඩායම් සහ තනි හැසිරීම් අපගමනය. පුද්ගලයා - එකම නියෝජිතයා ලෙස සහ ඔහුගේ කණ්ඩායමෙහි අනුකුලතාවයේ සම්මතයන් ප්රතික්ෂේප කිරීම - සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන්ගෙන් කණ්ඩායම බැහැර කිරීමකි. අන්තිමේදී අවාසි සහගත පවුල් වලින් යොවුන් වියේ සිටින අයද ඇතුළත් වේ.
- ප්රාථමික හා ද්විතියික පෞරුෂත්ව අපගමනය. මූලික මනෝවිද්යාත්මක අපගමනය යටතේ පුද්ගලයා එක් වරක් සිදුකළ ප්රමෝදය තේරුම් ගෙන ඇත. ද්විතීයික - සාමාන්යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන්ගෙන් ක්රමානුකූලව අපගමනය.
මනෝවිද්යාව පිළිබඳ වෙනස්වීම් ඇතුළත් වන්නේ සංස්කෘතික වශයෙන් අනුමත හා සංස්කෘතික වශයෙන් හෙලා දැකිය හැකි අපහසුතාවයන් ය. සමාජයේ යහපත සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ සුපිරි හැකියාවන්ගෙන් පළමුවැන්නා, සමාජයේ යහපැවැත්ම සහ සදාචාරාත්මක ප්රමිති උල්ලංඝනය කිරීම හා සමාජය විසින් හෙලා දකිනු ලබන අසාමාන්ය ජයග්රහණ හා ක්රියාවන් ලෙස පෙනී යයි.
අපගමනය හේතු සාධක
අපහසු හැසිරීම් පිළිබඳ හේතු අධ්යයනය කිරීමේදී, අපගමනය පිළිබඳ න්යායන් තුනක් තිබේ:
- භෞතික මාදිලියේ න්යාය - පෞරුෂත්වයේ ඇතැම් ශාරීරික ලක්ෂණ, එය විසින් නිර්මාණය කරන ලද සම්මතයන් වලින් විවිධාකාර අපගමනය.
- මනෝවිද්යා න්යාය යනු මිනිසාගේ මනස තුල ඇතිවන ගැටුමකි.
- සමාජීය සිද්ධාන්තය - සමූහයේ අසාර්ථක සමාජීකරනය හේතුවෙන් සිදුවූ පුද්ගලයාගේ අභ්යන්තර ව්යුහය වෙනස් වීමකි.
ඇතැම් ප්රමිතීන් තුළ ජනතාවගේ හැසිරීම නියාමනය කිරීමේ අවශ්යතාව සැමවිටම අදාළ වේ. කෙසේ වෙතත්, එක් එක් පුද්ගලයා තනි පුද්ගලයෙකු බවත්, පුද්ගලයෙකුගේ මෙම අසාමාන්ය හැසිරීම පිළිබඳ නිශ්චිත හේතුව දැන නොසිට, එය තරයේ හෙලා දකිමු.