සෑම පුද්ගලයෙක්ම වෙනස් ය, අන් අයගේ ලෝක දෘෂ්ටිවාදයෙන් ඔහුගේ විඥානය වෙනස් වේ. සමස්තයක් වශයෙන් සමස්ත ජනතාවගේ මනස ගැන අප සිතන්නේ නම්, සමාජ විඥානයක් පිහිටුවන අතර එය අනෙක් අතට රූපාකාරයන් බවට පත් වේ.
සමාජ විඥානයේ මූලික රූපාකාරයන්
පහත එක් එක් ආකාරයේ යථාර්ථය දර්ශණය වේ, නමුත් දැඩි ලෙස නිශ්චිත ආකෘතියක් ඇත. සැබෑ ලෝකයේ පිළිබිඹු කිරීම මුලින්ම රඳා පවතින්නේ එවැනි ප්රතිනිර්මාණයක අරමුන මත සහ එහි ඇති විස්තරය මත පදනම් වූ දේ මත ය.
පහත දැක්වෙන රූපයන් වෙන් කරන්න:
- දර්ශනවාදී
- ආර්ථික;
- ආගමික;
- දේශපාලනමය වශයෙන්
- සදාචාරාත්මක
- නීතිමය
- විද්යාත්මක විඥානය
මහජන සවිඥානකත්වය පිළිබඳ ලෝක දෘෂ්ටිය
දර්ශනය ලෝක දෘෂ්ටියකි, පුද්ගලයා හා ලෝකය අතර සබඳතා සොයා ගැනීම ප්රධානතම ගැටළුවයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙය අවට යථාර්ථය මත මෙන්ම, මෙම යථාර්ථයට අප එක් එක් සම්බන්ධය මත ලෝක පෙනුමේ කට්ටලයක් වේ.
දර්ශනවාදය තුළ, දැනගැනීමේ ක්රම පළමුව පළමුව ඇත. ලෝකය පිළිබඳ තාර්කික අධ්යයනයක් සඳහා මනාප ලබා දෙනු ලැබේ. මෙම විද්යාවට ස්තූතිවන්ත වන අතර, එහි මූලධර්ම, එහි පදනම, එහි පොදු ලක්ෂණ, ආත්මිකත්වය, ස්වභාවය, සමාජය යන මූලධර්ම පිළිබඳ සමස්ත ක්රමවේදයන් වර්ධනය වෙමින් පවතී.
සමාජ දැනුමේ ආර්ථික ස්වරූපය
ද්රව්යමය ලෝකය, ආර්ථික ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ දැනුම ඇතුළත් වේ. නිෂ්පාදන ක්රියාවලියේ ප්රධාන අංගයන්, මිනිස් වර්ගයාගේ ද්රව්යමය සම්පත් බෙදාහැරීමේ හැකියාව ඔවුන් පිලිබිඹු කරයි. සමාජ විඥානයේ මෙම ආකෘතිය සඳහා විපක්ෂය සමග සියුම් සම්බන්ධතාවයක් ඇති අතර එය නීත්යානුකූල, සදාචාරාත්මක සහ දේශපාලන විඥානය සමග සම්බන්ධ වේ.
ඕනෑම ව්යවසායක ආර්ථික ශක්යතාවයේ ප්රධාන අංගය ලාභදායීත්වය, නිෂ්පාදන කාර්යක්ෂමතාව ඉහළ නැංවීම, නව්යකරණයන් හඳුන්වා දීමයි.
සමාජ විඥානයේ ස්වරූපය ලෙස ආගම
මෙම ආකෘතිය පදනම් වී ඇත්තේ එක්, කීපදෙනෙකුගේ පැවැත්ම, සමාන්තර ලෝකය, අද්භූත සංසිද්ධි පිළිබඳ විශ්වාසයන් මතය. දර්ශනය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සියලුම මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ ආත්මික කොටසක් ලෙසයි. එය සන්නිවේදන ක්රමයකි.
සියලු මනුෂ්ය වර්ගයාගේ සංස්කෘතිය වර්ධනය වීමට පටන් ගත් විට, එය විවිධාකාරයේ සමාජ විඥානයේ විවිධාකාර ස්වරූපය අත්පත් කරගත් බව විශ්වාස කෙරේ.
මහජන විඥානයේ දේශපාලන රූපාකාරය
විවිධ සමාජ සංවිධාන සහ ආයතනවල එකිනෙකාගේ ආකල්පවල මුලික අවශ්යතා පිළිබිඹු කරන අදහස්, හැඟීම්, සම්ප්රදායන්, පද්ධති ඒකාබද්ධ කිරීම ඇතුළත් වේ. සමාජ විඥානය යම් සමාජ කාල පරිච්ජේදයක් තුළ ආරම්භයේ පටන්ම ආරම්භ වේ. වඩාත්ම සංවර්ධිත සමාජ ශ්රමයේ උපත ලබන විට පමණක් එය පෙනී යයි.
සදාචාරය සමාජ විඥානයක් ලෙස
සදාචාරය හෝ සදාචාරය පිළිබ්ඹු කරන්නේ, එක් එක් පුද්ගලයා, සමාජය තුළ නිරූපණයන්, ඇගයීම්, හැසිරීම් පිළිබඳ සම්මතයන් ය. විවිධ ජීවන රටාවන් තුළ මිනිස් හැසිරීම් නියාමනය කිරීම සඳහා සමාජ අවශ්යතා පිළිබඳ මොහොතේ පැන නගී. එහි ප්රධානතම ගැටළුව වන්නේ මිනිසා හා සමාජය අතර සම්බන්ධතාවය ස්ථාවර කිරීමයි.
මහජන විඥානයේ නීත්යානුකූල ස්වරූපය
එය රාජ්යය විසින් ආරක්ෂා කරන සමාජීය සම්මත ක්රමයකි. එහි ප්රධාන අංගය වන්නේ යුක්තියේ හැඟීම, නීතිමය තක්සේරුවක්, දෘෂ්ටිවාදයක් ඇතුළත් ය. යුක්ති ධර්මයේ හැඟීම සමාජ කණ්ඩායම්වල අවශ්යතා ප්රකාශ කරයි.
විද්යාව විදියට සමාජ විඥානයක් ලෙස
එය විද්යාත්මක භාෂාවෙන් විදහා දක්වන ලෝකය තුල පිළිවෙළින් පිළිබිඹු වේ. සිය ඉගැන්වීම් වලදී ප්රායෝගික හා සත්ය වශයෙන්ම තහවුරු කර ඇති ඕනෑම ප්රතිපාදන මත පදනම් වූ විද්යාව මත පදනම් වේ. ලෝකයේ පිළිබිඹු වන්නේ නීති, න්යායික ද්රව්ය, ප්රවර්ගයන් ය.