ඒ ගැන අපි නිතරම මතකයේ තබාගන්න අපහසු කෙනෙකුව හෝ යමක් අප අසාධාරණ බව සිතන විට. යුක්තිය යනු බොහෝ සිහින දකිනු ඇත. සාධාරණත්වය, සමාජය පමණක් නොව, කෙබඳු පුද්ගලයෙකුට සාධාරණ යැයි කියනු ලබන්නේ කුමක්ද? දැන් අපි එය සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.
සාධාරණත්වය පිළිබඳ හැඟීම කුමක්ද?
යුක්තිය යනු කුමක්දැයි බොහෝ දෙනා උනන්දු වෙති. යුක්තියෙන්, අයිතිවාසිකම් සහ බැඳීම්, ශ්රමය හා වැටුප්, වැටුප් හා පාපොච්චාරණය, අපරාධ සහ දඬුවම් පිළිබඳ අවශ්යතාවය අඩංගු වන සංකල්පයක් වටහා ගැනීම සාමාන්ය දෙයක්. මෙවැනි කොටස් අතර ලිපි හුවමාරු කර නොතිබුණහොත්, අසාධාරණය ගැන දැනටමත් සාකච්ඡා විය හැක. යුක්තිය යනු ආචාර ධර්මයේ ප්රධාන අංගයක් ලෙස හැඳින්වේ. චරිත ගුණාංගයට අමතරව, එය ගුණධර්මයකි.
යුක්තිය යනු කුමක්ද? දර්ශනය
ප්රශ්නය බොහෝ විට හදිසි විය. දර්ශනයේ සාධාරණත්වය යනු කුමක්ද? දාර්ශනිකයන් හා විද්යාඥයන් දිගු කලක් තිස්සේ මෙම ගැටළුව විසඳා ගත්හ. සෑම ඓතිහාසික යුගයක දී මෙම සංකල්පය අර්ථයෙන් අර්ථ දැක්වීය. මිනිසුන්ගේ ජීවන තත්වයන්, අවට ලෝකය ගැන, සමාජයේ ව්යුහය හා එවැනි සමාජයක සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ස්ථානය විසින් නියම කරන ලදී. දර්ශනවාදයේ යුක්තිය යනු සදාචාරාත්මක විඤ්ඤාණය පමණක් නොව, නීතිමය, ආර්ථික හා දේශපාලනික අංගයකි.
පුරාණ දර්ශනවාදීන් මූලික යුගය ලෙස යුක්තිය යුක්තිසහගත කරන ලදි, සමස්තයක් වශයෙන් සමාජයක කොන්දේසියක් තක්සේරු කිරීමේ අරමුණින්. සොක්රටීස් විසින් එය විශේෂ අවධානයක් යොමු කරනු ලැබුවේ එය "රත්රන්ටත් වඩා වටිනා" බවය. ඔහු යුක්තිය පිළිබඳ පොදු සංකල්පයක් ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කළේය. ඔහුගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් අසාධාරණයෙන් හටගන්නා අසාධාරණකම් අසාමාන්යය.
යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීම - මනෝවිද්යාව
අන් අයගේ යහපත උදෙසා සහ යුක්තිය යනු කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීම, පුද්ගලයෙකු වයස අවුරුදු 7-8 ක පටන් ගනී. කුඩා ළමුන් ආත්මාර්ථකාමී ලෙස හැසිරීමට පෙළඹේ. ස්විට්සර්ලන්ත මනෝවිද්යාඥයින් විසින් කරන ලද අධ්යයනයකින් පෙන්නුම් කළේ අවුරුදු තුනක් වයසැති සෙල්ලම් කරුවන් තමන් ක්රීඩා කිරීමට හවුල් කරගත් කන්ඩායම අත්හැර දමා ඇති බවයි. මෙම ආකාරයේ හැසිරීම සතුන්ගෙන් මිනිසා වෙන් කරයි. බහුතරය ආත්මාර්ථකාමී ලෙස හැසිරෙන.
මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ, අනාගතයේ දී ළමා කාලය තුළ අවාසනාවන්ත තත්ත්වයක සිටින පුද්ගලයෙකුට අසාධාරණ ලෙස කටයුතු කළ හැකි බවයි. කෝපය, කෝපය, ආක්රමනශීලීත්වය, දයානුකම්පාව නොලැබීම - බොහෝ විට මෙම හැඟීම් අන් අය සමඟ ඍණාත්මකව සම්බන්ධ වීමට ඇති ආශාවයි. හදවතේ කිසිදු නපුරුකමක් නොමැති නම් කෙනෙකුට සතුටක් දැනෙනවා නම්, ඔහු යහපත් හා යහපත් හෘදසාක්ෂියක් පවත්වා ගැනීමට උත්සාහ දරනු ඇත.
ලෝකයේ යුක්තිය තිබෙනවාද?
ජීවිතයේ අය කෙරෙහි අසාධාරණ ආකල්පයක් ඇතිවුවහොත්, මේ ලෝකයේ යුක්තිය සහ සාධාරණය සාධාරණද යන්න ගැන ඔහු නිතරම විමසන්නේද? බොහෝවිට මෙම ප්රශ්නය මානව සමාජයට යොමු වේ. සොබාදහමේදී මෙය දුෂ්කර විය හැකිය. සතෙක් දුර්වල කෙනෙකුව මරා දමයිද? ඇතැම් අවස්ථාවලදී පතල් කර්මාන්තය විසින් එය පරිහරණය කළ තැනැත්තා වෙත මිස, ශක්තිමත්ව සිටින තැනැත්තාට එය නොලැබෙන බව සාධාරණද?
යුක්තිය යනු මානව සමාජයේ සිදු වුවද, එහි ප්රකාශනයන් එතරම් කැපී පෙනෙන්නේ නැති අතර ඇතැම් විට පවා එය සලකනු ලබන්නේ නැත. නමුත් ඔවුන් අසාධාරණ ලෙස සලකන විට, එය ඇත්තෙන්ම බොහෝ සෙයින් රිදෙනවා. එවන් අවස්ථාවලදී පුද්ගලයෙකුට මුළු ලෝකයම ඔහුට විරුද්ධව සිටින බවත්, මෙම යුගයේ යුක්තියක් නොමැති බවත් ය. කෙසේ වෙතත්, එය පවතින අතර එය බොහෝ විට එය තමන්ම ප්රදර්ශනය කරනු ලබන්නේ මිනිසුන් විසින්ම සහ හෘදසාක්ෂියට අනුව ජීවත් වීමට ඇති කැමැත්තයි.
යුක්තියේ වර්ග
ඇරිස්ටෝටල් මෙවැනි ආකාරයේ යුක්තියක් ලෙස හැඳින්වේ:
- සමානුපාතික වීම - මිනිසුන්ගේ සමානාත්මතාවය හා සෘජුවම ක්රියා කිරීම. එය පදනම් වන්නේ ශ්රමය හා ගෙවීම් සමානත්වය, දේවල වටිනාකම සහ එහි මිල, හානි සහ එයට ප්රතිූරර්ණ කිරීම මතය.
- බෙදාහැරීමේ - ඇතැම් නිර්ණායකයන් මත මිනිසුන් සම්බන්ධව වැදගත් අනුපාතයක් ඇත. අඩුම තරමින් පුද්ගලයන් තිදෙනෙකුට සහභාගි විය හැකි අතර ඉන් එක් අයෙකු ලොක්කා විය යුතුය.
යුක්තිය ඉටු කරන්නේ කෙසේද?
යුක්තිය පුනරාවර්තනය කරන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීමට ඔබට අවශ්යද? අපි දිනන්න කැමති අයට කෙටි උපදෙස් සපයන්නෙමු:
- යුක්තියේ ජයග්රහණය සඳහා ඔබ සුසුම්ලන්නට අවශ්ය වන්නේ නැතැයි වටහා ගැනීම වැදගත්ය. සත්යය සපුරා ගැනීමේ ආශාවක් තිබේ නම්, හැඬීම නතර කර ක්රියා කිරීම ආරම්භ කරන්න. ඔබ ඉවසීමෙන් යුතුව සන්නද්ධ වී, තොරතුරු රැස්කර විශ්ලේෂණය කිරීමට උත්සාහ කරන්න. කෙසේ වෙතත්, ප්රශ්නය එවන් උත්සාහයන් වටී ද යන්න පිලිබඳව ප්රවේශමෙන් සිතීමට වග බලා ගන්න. තත්වය වෛෂයිකව තක්සේරු කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
- ප්රශ්නය රසවත් ඔබ විසුරුවා හරින්න. සියලුම දත්ත එකතු කර අවශ්ය නම්, වර්තමාන ව්යවස්ථාව වෙත යොමුවන්න. ඔබේ හැසිරීමේ රේඛාව ගොඩනඟා ගත යුතු ආකාරය ගැන සිතා බලන්න.
- පළිගැනීම සහ යුක්තිය ව්යාකූල නොකරන්න. සමහර විට අපහාස කරන අය සිතන්නේ එය අපකීර්තියට පත් කළ යුතු බවය. කෙසේවෙතත්, අපහාසයට ඉඩහැරීම හා ඍණ හැඟීම් සමඟ වද හිංසා කිරීමට වඩා පුද්ගලයාට සමාව දීම සැමවිටම හොඳය.