එය පුරාණ ග්රීසියෙහි දර්ශනය වූ අතර එය "වචනවලින් වංචාව" ලෙස අර්ථ දැක්වීය. තොරව, සරල සන්නිවේදනය, සාහිත්යය, දර්ශනය, ජන සංස්කෘතිය යන සංකල්පයන් සිතීම අපහසුය. එහි උපකාරයෙන් ඔබට යමක් ඉඟි කර සත්යය ප්රකාශ කරන්නට පුළුවන්. මෙම ලිපියේ මාතෘකාව වන irony යනු කුමක්ද?
ඉතින් මොකක්ද?
මෙය සියුම්, සැඟවුණු සැහැල්ලු බවකි. යමකි යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව උනන්දුවක් දක්වන අය තම පරමාර්ථය බව වටහාගත යුතු වන්නේ ඔවුන්ගේ වචනයේ නියම අර්ථය සමග වචනවල සත්ය අර්ථය වෙනස් කිරීමයි. එනම්, නිර්භීත බියගුලු කෙනෙකු හෝ මෝඩ පිළිකාවක් කැඳවන පුද්ගලයකුට ය. නරක සංස්කෘතිය, සාහිත්යමය සාහිත්ය හා පුරාණ විහිලුකාරයන් තුළ නරුමත්වය විදහා පෑවේ. බොහෝ දෙනෙක් යමක් ගැන ඉඟියක් කිරීමට මෙම කථිකයා භාවිතා කරයි.
අයඩි - මනෝවිද්යාව
සාකච්ඡාවට ලක් වන විෂයය එය දර්ශනය නොවන බව හැඟීම එවැනි උමතුවකි. ඉරිතය යනු කුමක්දැයි විමසීමෙන්, එය සංවේදී මනසක්, ආත්මයක සහ කරුණාවේ ශ්රේෂ්ඨත්වය බව පිළිගත හැකි ය, නමුත් සැබවින්ම එය ආරක්ෂිත යාන්ත්රණයක් වේ. එහි අර්ථය සනාථ කර ඇති දේවල සෘණ ප්රකාශනයක ශෙලයක් යටතේ සැඟව ඇත. ඇය සැමවිටම ආකල්පය ප්රතික්ෂේප කරන අතර ඕනෑම ස්ථානයක root බවට පත් නොකෙරේ: උත්ප්රාසාත්මක ලෙස, එක් ස්පර්ශයක් හෝ "උස්සන්නාවූ" එක් විෂයකට ඉහලින්ම, පුද්ගලයා ඔහුගේ ප්රතිවිරුද්ධ ස්පර්ශයට ස්පර්ශ වේ.
දර්ශනයේ දර්ශනයයි
වැදගත් ස්ථානයක් ලෙස , දාර්ශනික තර්කණය පිළිබඳ අපෝහක උපකරණයක් වන 18 වන සහ විසිවන සියවෙනි අග භාගයේදී විශේෂයෙන් විහිලුවක් සිදු වේ. සොක්රටීස්ගේ අද්දැකීම මත, සොපීස්වාදීන් සමඟ ආරවුලක් ඇති කර ගැනීම හා ජර්මන් ආදරවන්තයින් වන ස්ලීග්ලෙල් සහ මිල්ලර් යන අය එම කාලයේ දී පහත දැක්වෙන පරිදි දැක්කාය:
- සෝල්ගර් කලා කෘතිවල සාරය ලෙස සැලකේ.
- ඒඑෆ් ලොසෙව් ප්රකාශිත උපකරණයක් ලෙස එය ප්රකාශයට පත් කළේය.
- කේ. මාක්ස් සහ එෆ්. එන්. එන්. එන්. එන්. එන්. එන්. ටු. විප්ලවයේ විප්ලවය සිදු කළ ජනයා මේ ගැන කලකිරී සිටි අතර ඉතිහාසයේ උත්ප්රාසය පිළිබඳ සංකල්පයක් හඳුන්වා දුන්නේ ය.
යකඩ වර්ග
- කෙළින්ම රේඛාව . එය අවතක්සේරු කිරීම හා එම සංසිද්ධිය ඍණාත්මක හෝ විනෝද චරිතයක් විස්තර කර ඇත.
- යුද විරෝධී . අයිරෝයි සහ එහි වර්ග වලට යුද විරෝධී වේ. සෘජු සමච්චලයට ප්රතිවිරුද්ධ අර්ථය මෙයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉරිතය යනු වස්තුවක් අවතක්සේරු කළ හැකි ආකාරයක් පෙන්වීමයි.
- ස්වෛරීභාවය . මෙම පුද්ගලයා පුද්ගලයෙකුගේ වස්තුවයි. ඒ අතරම, වෘත්තිය වෘත්තාන්ත කම්කරුවෙකු ලෙස තමා ගැන කතා කරන විට, එහි උපකල්පනය ධනාත්මක අර්ථයක් ඇත.
ඉරාන හා සාර්ස්සිම් අතර වෙනස කුමක්ද?
පළමුවැන්න විකට චින්තනයේ සියුම් උපකරණයකි. ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස යූරිය යනු සාරභූත ලෙස විහිළුවක් වන අතර සැබෑ අර්ථය සමඟ වචනවල සත්ය අර්ථය ප්රතිවිරෝධී වේ. එය සිනහවක් හා තවත් දෙයක් නොවේ. යසස සහ සාර්ක්සම් අතර ඇති වෙනස වන්නේ දෙවැන්න සිනහවක් නොවන බවයි. එය වස්තුවේ සදාචාරාත්මක ගති ලක්ෂණ දරුනු විවේචනය හා තක්සේරුව සඳහා යොදා ගනී. සරාර්සම් ප්රසිද්ධියේ අවනීතියට සහ හෙලා දැකීමට කැඳවයි.
මෙහි ඇති ලක්ෂණ පහත දැක්වේ.
- කතාවේ වස්තුව වසන් කරයි. සාර්කස්ම් අවම ලිංගික හැසිරීමක් සමග තරවටු කරයි.
- කාව්යමය කතාව සෑම විටම ධනාත්මක ස්වරූපයක් ඇත. සැඟවුනු නින්දිත හැසිරීමකට වෙනස්ව, අර්ථය අඩු වේ. සාර්කස්ම් කෙළින්ම විවේචනාත්මක විවේචනයට ලක්වේ.
- ස්මාර්ට් ස්මාරකයක් ලෙස යූරියා යනු ආශ්චර්යමත් ජනප්රිය හා මුඛ පරම්පරාවේ කථනයෙහි භාවිතා වේ.
- සරාර්ස්ම් තියුණු සැටිර් ලකුණකි. සමාජ-දේශපාලනික අන්තර්ගතයන් සහිත පොදු මාධ්යයෙන් ලියන ලද කථික දේශන සහ කථිකයන් විසින් එය භාවිතා කරනු ලැබේ.
සතුරා හා යකඩ අතර වෙනස කුමක්ද?
පළමුවැන්න කලා කෘති ස්වරූපයෙන්. හෘදයෙන් හා හාස්යයෙන් සිටීම, ඇය අවවාදයේ තියුණු බවින් කැපී පෙනේ. එහි ශක්තිය රඳා පවතින්නේ සතිපරිගණක විසින් පිහිටුවා ඇති තනතුරේ සමාජ අර්ථභාරය මතය. එමෙන්ම සරාගීත්වයේ කාර්යක්ෂමතාව - සාර්ක්සම්, අතිශයෝක්තිය, අලංකාරය, අශික්ෂිත, පරාක්රමය. ජනප්රිය ලෙස රෝම සාහිත්යයෙන් උපත ලද අතර, පසුව වෙනත් කලා ආකෘතීන් වැලඳ ගත්තේය:
- සිනමාව;
- වේදිකාවට
- රූපවාහිනී;
- සාහිත්යය (ප්රහසනය);
- ISO (කාටූන්, කාටූන්);
- මාධ්යවේදීන් (ෆියුලෙටොන්) සහ තවත් අය.
සැටියර් හා යකඩ අතර වෙනස එය විහිලු නිරූපිත වස්තුවකට එරෙහිව සටන් කරයි. එය ක්රියාකාරිත්වය, ප්රබල කැමැත්ත හා අරමුණු කරණය මගින් එය සංලක්ෂිත වේ. සිරිත් විරිත් තුල සිනහවෙන් කෝපයටත් කෝපයටත් සම්බන්ධ වේ. බොහෝ විට ඔවුන් අතිශයින්ම තල්ලු වෙති. සැරිසැරීමේ නාට්යයේ ලිවීමේ කර්තෘවරුන් පහත දැක්වේ:
- සල්ටික්-ෂෙඩ්රින්.
- ස්විෆ්ට්.
- වෝල්ටර්.
- බොමාර්චායිස් සහ අනෙකුත් අය.
ඉතින් කොහොමද?
දක්ෂතා වචනවලින් දක්ෂ ලෙස ප්රයෝජනවත් විය හැකිය. සියල්ලට පසු, සංස්කෘතික වශයෙන් "හසුවන අං" සංස්කෘතියට අවශ්ය වන අතර, එය කෙළින්ම පුද්ගලයෙකුගේ අඩුපාඩු නොපෙන්වීම, එය සුරැකීමට හා එහි ගෞරවය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා වචන සමඟ සෙල්ලම් කිරීම අවශ්ය ය. සබය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, මානසිකත්වය, සංස්කෘතික සම්ප්රදායයන් සැලකිල්ලට ගැනීම ඉතා වැදගත් ය. ඔබට උගත හැකි වචන සමඟ සරල ලෙස ක්රීඩා කරන්න:
- කියවීම, සෞන්දර්යාත්මක රසය පෝෂණය කිරීම සඳහා බොහෝ දේ. කථන සහ චින්තනය සංවර්ධනය කිරීමට උපකාර වන මෙම දේශීය හා විදේශීය සම්භාව්යයන් සඳහා තෝරා ගන්න.
- කුතුහලය දනවන ප්රශ්නයක්, කුතුහලය හා ඉරාදිය ඉගෙන ගන්නේ කෙසේද, ඔබට ප්රතිවිරෝධය දැකීමට සෑම දෙයක්ම ඉගෙන ගැනීමට ඔබට උපදෙස් දිය හැකිය. අදහස් කරන දෙයෙහි ප්රතිවිරුද්ධයයි පැවසිය යුතුය. අතිශයින්ම උත්ප්රාසයක් වන්නේ අතිශයෝක්තියක් වන අතිශයෝක්තියකි. "ගුණාත්මක" යන වචනය "පාරිභෝගික භාණ්ඩ" යනුවෙන් ආදේශ කර ඇත.
- ස්ථීර ප්රකාශයන් මතක තබාගන්න. ඔබේ කථාවට ඔවුන් හසු කර ගන්න. "රන් අත්", "නළලේ පැළෑටි හත"