මේ අතර, ඇතැම් අවස්ථාවලදී, අනාගත මව සඳහා අවමංගල්යයක් පැවැත්මට වඩා අපහසු විය හැකිය. රීතියක් ලෙස මෙම ක්රියාව අසාමාන්ය ලෙස අධික හා වෙහෙසකරයි. එබැවින් ගර්භනී කාන්තාවෝ සුසාන භූමිය හා අවමංගල්යයට යාමට හැකි ද යන්න ගැන බොහෝ අය උනන්දු වන්නේ මන්ද? ඒ පිළිබඳව කිනම් සලකුණු ද? මෙම ලිපියෙන් අපි මෙය තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරමු.
ගර්භනී කාන්තාවන් අවමංගල්යයකට සහභාගි විය හැකිද?
සමහර මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ "වෙනත් ලෝකය" සමග ඕනෑම සම්බන්ධතාවයකදී ඕනෑම අම්මා අතිශයින් ප්රතිරෝධී වන බවයි. නමුත් යථාර්ථයේ දී මෙය මෙය වඩා දුර්වලය. මවගේ ගර්භාෂයේ දරුවා තවමත් රැකවලෙකුගේ දූතයෙකු නොමැති බවත්, "අඳුරු බලවේගයන්ගෙන්" කිසිසේත් ආරක්ෂා නොකළ බවත්, එයින් අදහස් වන්නේ සුසාන භූමියක හෝ අවමංගල්යයකට යාමේදී එය සිදු විය හැකි බවයි හරිම භයානක දෙයක්.
අද වන විට පූජකයන් අතිමහත් බහුතරයක් අවසන් වරට මිය ගිය පුද්ගලයා දෙස බලමින් සිටින අතර ඔහු තුළ කිසිදු ඍණ ශක්තියක් නොපවත්වන අතර, එබැවින් ගැබිනි ගැහැනුන්ගේ ඥාතීන්ගේ හෝ යහළුවන්ගේ අවමංගල්යයට සහභාගි විය හැකිද යන ප්රශ්නය ස්ථිර වේ.
එමනිසා, එවැනි සිදුවීමක් නැරඹීම සඳහා, දරුවාගේ ප්රීතිය අපේක්ෂාවෙන් සිටින අතර, කිසිවක් භයානක නැත. අනාගත මවගේ මනෝ චිත්තවේගීය තත්ත්වය කෙරෙහි මෙය බලපෑ හැකි තවත් කාරණයක් මෙයයි. මෙවන් වේදනාකාරී හා වේදනාකාරී ක්රියාවකට සහභාගි වීමට හැකි සෑම කාන්තාවක්ම ඇය තීරණය කළ යුතුද නැද්ද යන්න ගැන හෝ ඇය නිවසේ රැඳී සිටිය යුතුද නැද්ද යන්න තීරණය කළ යුතුය.
ගර්භනී කාන්තාවකට සාපේක්ෂ හෝ හොඳ මිතුරෙකුගේ අවමංගල්යයට යෑමට හැකිදැයි ඔබ සැක කරනවා නම්, ඔබගේ හදවතට පමණක් සවන් දීමට උත්සාහ කරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම පුද්ගලයා ඔබට ඉතා ආසන්න නම්, ඔබ කිසි විටෙකත් සමාව නොලබන බව ඔබට වැටහෙනවා නම්, අන්තිම මාර්ගයේ එය වියදම් නොකරන්නේ නම්, සියලු මිථ්යා විශ්වාසයන් සහ අගතීන් නොසලකා හැරීම හා නිර්භීතව උත්සවයට යන්න.
ඔබ භීතියට පත්වීම හෝ සරලවම අවමංගල්යයට යෑමට අවශ්ය නැත, නිවසේ රැඳී සිටීමට සහ කිසිවෙකු ඔබව හෙළා නොකියනු ඇත, නව ජීවිතයක් අපේක්ෂාවෙන් සිටින කාලය තුළ, අපේක්ෂා කළ මව අතිශයින්ම ධනාත්මක හැඟීම් අත්දැකිය යුතුය.