සදාචාරමය තේරීම - පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක තේරීම තීරණය කරන්නේ කුමක් ද?

අනාගතයේදී ජීවිතයට සෘජු බලපෑමක් ඇති කළ හැකි පුද්ගලයෙකු තෝරා ගැනීමට අවශ්ය වන විට දිනපතා මුහුණට මුහුණ දෙන්නේ පුද්ගලයෙකුට ය. බොහෝ විට එය හොඳ හා නරකින් සන්සන්දනය කර ඇති අතර, පක්ෂවලින් එකක් බවට පත් වී ඇති කාරනය මත පදනම් වේ.

සදාචාරාත්මක තේරීම කුමක්ද?

ඔහුගේ ක්රියාවන් ගැන පුද්ගලයෙකු ගැන බොහෝ දේ පවසා ඇති අතර, විශේෂයෙන් යම් අවස්ථාවල හොඳ හෝ නරක පැත්තෙහි සිටීමට අවශ්ය වන විට මෙය සදාචාරමය තේරීමක් ලෙස හැඳින්වේ. උදාහරණයක් ලෙස පක්ෂපාතිත්වය සහ පාවාදීම, උපකාරය හෝ නොතැකීම වැනි ගැටුම් යනාදියයි. මුල් ළමාවියේ සිට දෙමව්පියන්ට තම දරුවන්ට යහපත් දේ සහ නරක දේ කියන්න. පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක තේරීම ඔහුගේ චරිතය, විශේෂිත තත්වය, නගාසිටුවීම සහ අනෙකුත් වැදගත් අංග මත රඳා පවතී.

සදාචාරමය තේරීමක් කිරීමේ වැදගත්කම කුමක්ද?

යහපත හා නරක සංකල්ප මත පදනම් වූ යම් තත්වයක් තුළ ඉදිරියට යා හැක්කේ කෙසේ ද යන්න තමන්ටම තීරණය කළ යුතුය. එවන් අවස්ථාවලදී, ඔහුගේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක ආකල්ප ගැන විනිශ්චය කළ හැකිය. සදාචාරාත්මක තේරීමක් අවශ්ය වන්නේද එය බලපාන්නේ කුමන හේතුවක් නිසාද යන්න වටහා ගැනීම වටී. එබැවින් තෝරාගත් දිශාවට පියවර ගන්නා ලෙස පුද්ගලයා ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය හා අවට ජනතාවගේ මතය හැඩගස්වා ඇත. සදාචාරාත්මක තේරීම ජාතියේ සංවර්ධනය කෙරෙහි බලපෑම් කළ හැකි ය, බොහෝ විට ජනාධිපතිවරුන් තමන්ගේම සදාචාරය මත පදනම්ව තේරීම් කරති.

පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක තේරීම කුමක්ද?

හෘදය සාක්ෂිය සදාචාරය සඳහා පදනම වේ. ජීවයේ දී පිළිගත හැකි සහ පිළිගත හැකි දේ පිළිබඳව පැහැදිලි අවබෝධයක් ඇති විට. පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක තේරීම තීරණය කරන්නේ කුමක් ද යන්න වටින තවත් වැදගත්ම කරුණකි. එබැවින්, සෑම තීරණයකටම ප්රතිවිපාක ඇතත් අනාගතය රඳා පවතී. නපුරු මාවත තෝරා ගත් අය පහත් කරනු ඇත. තවද, යහපත් ලෙස ජීවත් වීමට තෝරාගන්නා අය, ඊට වෙනස්ව, උඩට නගී.

සදාචාරමය තේරීම මගින් පුද්ගලයෙකුගේ නිදහස භුක්ති විඳීමේ සීමා තහංචි වන අතර ඔහුගේ පෞද්ගලිකත්වය ප්රකාශ කිරීමට ඉඩ නොදෙන බව බොහෝ දෙනා වැරදි ලෙස විශ්වාස කරති. සැබවින්ම, ඔහු පමණක් ආත්මිකව වර්ධනය කර පුද්ගලයෙකු ලෙස සංවර්ධනය කිරීම සඳහා පුද්ගලයකු වඩා හොඳ චලනය කළ යුතු මඟ පෙන්වීම පමණි. ඓතිහාසිකව, ආත්මික සමෘද්ධිමත් සමයේ ශිෂ්ඨාචාරය, සංස්කෘතිය හා සදාචාරය උපරිම ලෙස වර්ධනය වූ බව ඔප්පු විය.

පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක තේරීම තීරණය කරන්නේ කුමක් ද?

අවාසනාවකට මෙන්, නූතන ලෝකය තුළ සදාචාරය පිරිහෙමින් පවතී. නමුත් සියල්ලට යහපත හා නපුර පිළිබඳ ප්රමාණවත් අවබෝධයක් නොමැති නිසා ය. පෞරුෂත්වය ඇති කිරීම මුල් ළමාවියේ ආරම්භ විය යුතුය. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ සදාචාරමය තේරීම අධ්යාපනය, අධ්යාපනය, අවබෝධය, ලෝක දර්ශනය , සවිඥානකත්වය, අධ්යාපනය වැනි දේවල් මත රඳා පවතී. පුද්ගලයෙකුට වර්ධනය වන අතර, ජීවත්වන, පරිසරය හා සමාජය සමග අන්තර්ක්රියාකාරිත්වය වැනි පරිසරය මගින් ද බලපෑම් සපයයි. යහපත හෝ නපුර යහපත්ව තෝරාගැනීමට සිදුවිය හැකි අවස්ථාවන්හිදී, ජනතාවගේ සාරය විදහා දක්වයි, එනම්, ඔවුන්ගේ හෘද සාක්ෂ්යය මූලධර්මයයි.

"සදාචාරාත්මක තේරීම" පිළිබඳ සංකල්පය එය සංවේදී විය යුතුය. ඕනෑම සමාජයකදී, හැසිරීම, ක්රියාවන්, විවිධාකාරයේ ආකල්ප සහ තෝරා ගැනීමේ නිදහස විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මානව හැසිරීම සලකනු ලැබේ. මනෝවිද්යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ අළුත්ම බලවේගය එතරම් වැදගත් නොවන බවයි. පුද්ගලයෙකුට එය තිබේ නම්, සදාචාරාත්මක තේරීම පිළිබඳ ගැටළුව කිසිදාක මතු නොවනු ඇත.

සදාචාරමය තේරීම මත රඳා පවතින්නේ කුමක් ද?

මිනිසාගේ ක්රියා ඔහුගේ ජීවිතය හා අනාගතය හැඩගස්වා ගැනීම නිසා පුද්ගලයා සදාචාරාත්මක තේරීම පිළිබඳ තීරණය කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ බොරු කිරීමට හෝ සත්යය පැවසීමට අවශ්ය තත්වයක් තිබේ නම්, එක් එක් විකල්පය මගින් තත්වය තවදුරටත් වර්ධනය මත රඳා පවතී. අවධානය යොමු කිරීමට තවත් වැදගත් කාරණයක් වන්නේ එය පුද්ගලයෙකුගෙන් සදාචාරාත්මක තීරණයක් අවශ්ය බවය. නිවැරදි තීරණයක් ගැනීම සඳහා එය හොඳින් සිතා බැලීම, වාසි සහ පරෙස්සම් සහ නිතර විපාක ගැන සිතන්න.

සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සහ සදාචාරාත්මක තේරීම

මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ නිවැරදි සදාචාරාත්මක දිශාව නිශ්චය කිරීම සඳහා සදාචාරය ජීවිතයේ වැදගත් මග පෙන්වීමක් බවයි. යහපත් අයගේ පැත්තේ සිටීම, පුද්ගලයෙකුගේ අඛණ්ඩතාව රැකගැනීම සඳහා සහ අවට ජනයා සමඟ හා සම්බන්ධතා තුළ සංසන්දනය කිරීම සඳහා උත්සාහ කරයි. අනික් අතට, අභ්යන්තර ලෝකය විසුරුවා හරියි. නූතන මිනිසාගේ සදාචාරාත්මක තේරීම විවිධ පරීක්ෂාවන්ට හා පරීක්ෂාවන් වලට මුහුණ දෙයි. නිතරම පාඨකයාට සවන් දිය හැකිය.

ආන්තික තත්වයක සදාචාරාත්මක තේරීම

යම් පුද්ගලයෙකු අන්ත තත්වයකට පත්ව සිටින විට, ඔහු එවැනි තීරණයක් ගත හැකිය, සාමාන්ය ජීවිතයේදී ඔහු කිසි විටෙකත් නොඉවසන බවකි. හැසිරීම සාමාන්ය තත්වයන්ගෙන් වෙනස් නොවේ නම්, එය සදාචාරාත්මක දර්ශකයක් බව එය සලකනු ලැබේ. ඕනෑම අවස්ථාවක, සියලු තීරණවලට පිළිතුරු දීමට සිදු වන බව දැන, හෘදය සාක්ෂිය මත ක්රියා කිරීමට අවශ්ය වේ. සදාචාරාත්මක තේරීමක් පිළිබඳ මූලික සලකුනු තිබේ, ඒවායේ කොටස් පහ වෙන් කර හඳුනා ගත හැකිය:

1. චේතනාව . තීරණයක් ගැනීමට පෙර, මෙය සිදු කරන්නේ ඇයි දැයි ඔබ තේරුම් ගත යුතුය.
2. අරමුණ . අන්තිමේ දී ඔබට ලැබීමට අවශ්ය දේ නම්, එනම්, අභිලාෂයන් පිළිබඳව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
3. ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ මාර්ග . මෙම ක්රියාවෙහි සදාචාරය, ඉලක්කය නිවැරදි සමබරතාවය හා එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාර්ගයන්ගෙන් අදහස් කෙරෙයි. නූතන ජීවිතය තුළ බොහෝ දෙනෙක් මූලධර්මය අනුව ජීවත් වෙති- අවසානය උපක්රම යුක්තිසහගත කරයි, නමුත් බොහෝ විට මෙය වැරදි මාර්ගයයි.
4. තේරීම . මෙම ගැටලුවේ සදාචාරාත්මක පැත්ත තේරුම් ගැනීම සඳහා, ඔබ ක්රියා කිරීමට සිදුවූ තත්වයන් ස්වේච්ඡාවෙන් හෝ බල කිරීම මත පදනම් වූ කරුණු සලකා බැලීම වැදගත් වේ.
5. ප්රතිඵලය . තෝරාගැනීමේ නිවැරදි භාවය පිළිබඳව නිසි නිගමනයන් ගෙන ඒම සඳහා ප්රතිඵලය විශ්ලේෂණය කිරීම වැදගත්ය.

සදාචාරමය තේරීම ගැන පොතක්

ප්රධාන මාතෘකාව ලෙස සදාචාරය තෝරා ගන්නා සාහිත්ය කෘති බොහෝ ඇත.

1. "ජීවත් හා මතකය" V.G. රස්පුටින් . හෘදය සාක්ෂිය පිළිබඳ ගැටළුව සහ නිවැරදි තේරීම බරපතළ වන කථා කිහිපයක් ඇතුළත් විය.
2. "ලොකු නිවසක" කුඩා ඩී . එන්. ලන්ඩන් . මෙම කෘතියේ පදනම වන්නේ "ප්රේමය ත්රිකෝණයේ" ය. නවකතාවේ කුතුහලය බොහෝමයක් ඇත, නමුත් ඒ සමඟම එය උතුම් හා අවංක ක්රියාවන්ගෙන් පිරී ඇත.
3. "යුගෙන් ඔනෙජින්" ඒ එස්. පුෂ්කින් . මෙම කාර්යයේ දී සදාචාරාත්මක තේරීමක් පිළිබඳ ප්රශ්නයක් තිබේ, ටාටානා ඔනේජින් සිට ආදම් ලිපියක් ලැබුණා.