අයිවන් කුසලා හෝ ඉවානොව්ගේ දිනය යනු ගිම්හානයේදී සමරනු ලබන නැගෙනහිර සහ බටහිර ස්ලාව් ජාතිකයන්ගේ මිථ්යා ආගමික උත්සවයකි. 12 වන ශතවර්ෂය දක්වා එහි මුල්ම සඳහන සිහිපත් වේ. ස්වාභාවිකවම, අයිවන් කුසලා දින පුරාණ සම්ප්රදායන් ඇත.
යුරෝපය පුරාම නිවාඩු කාලය ව්යාප්ත වී ඇත, බොහෝ රටවල් එය ජාතික වශයෙන් පමණක් නොව, පැවිදි බවකි. මිථ්යා දෘෂ්ටිය තුළ, නිවාඩු දිනය සූර්ය්යාවට සම්බන්ධ වී ඇති අතර, එය ජූනි 22 වන දින රුසියාවේ පවත්වනු ලැබීය. සමහර අනුවාදයන්ට අනුව, එය මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවියාට කපලා, අනෙක් පැත්තෙන් - ජරීලා දෙවියන්වහන්සේට හිරු දෙවියාට, විශේෂයෙන්ම ස්ලාවික් මිථ්යාදෘෂ්ටිකයන් අතරට ගෞරව කළා.
ක්රිස්තියානි ධර්මය සම්මත කර ගැනීමෙන් පසුව, ජුනි 24 වන දින ජොර්න් බැප්ටිස්ට්ගේ උපන් දිනය සමග සමකාලීනව සමරන ලදී. බොහෝ අය තවමත් ව්යාකූලව සිටියද, අයිවන් කුසලාගේ දිනය සමරන දිනය, tk. සමහර ජනයා ජූලි 7 වනදා සමරනු ලබන සම්ප්රදායක් ඇත (නව ආකාරයකට).
අයිවන් කුසලාගේ මංගල දිනය නම් වෙනත් නම් - යරිලින් දිනය, සෝල්ට්සෙක්ස්්රස්, ඩුකොව් දිනය, ආදිය. බොහෝ දෙනෙක් මේවා නම්, චාරිත්ර හා සම්ප්රදායන් නොතිබුණි.
රේගුව සහ විශ්වාසයන්
ඉවෝන් කපලාගේ දිනය යනු මහා දවසයි. රාති්රයේ ප්රධාන සිදුවීම් දිග හැරුණේය.
ප්රධාන චාරිත්ර වතුර, ගින්න සහ තෘණ සමග බැඳී ඇත. මෙම නිවාඩු සමයට සම්බන්ධ වඩාත් ප්රචලිත පුරාවෘත්තය වන්නේ පැපෝටර්නි විසිරී යාමයි. බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ සොයා ගියහ. ඔහු සන්තෝෂය සහ ධනය ගෙන එනු ඇතැයි විශ්වාස කරන ලදී. එමෙන්ම ආශ්චර්යවත් මල් සොයා ගැනීමත් ඒ හා සමානව මල් පිපෙන සම් පර්වතයක් මත තැන්පත් කරන ලද නිධන් එකතු කරන ලදි. මේ දිනවල හරියටම එකතු කරනු ලැබූ ඔවුහු, ඔවුන්ගේ ඖෂධීය ගුණාංග රැඳී සිටිති.
සකස් කරන ලද සහ සාදන ලද "ඉවානෝව" යනුවෙන් හැඳින්වේ. ඔවුන් මුළු අවුරුද්ද පුරාම භුක්ති වින්දා.
නිවාඩු දිනවල ප්රධාන සංකේතය වන්නේ මල් ඉවාන්-මර්මා ය. එය ගින්දර සහ ජලය පිළිබඳ සංකේතයකි. මෙම ශාකය සමඟ සම්බන්ධ කර ඇති ධනය හා විශ්වාසයන් ගණනාවකට සම්බන්ධ වී ඇත. ගොවීන් මල් ඉරී ගියේය. මල් හට එකිනෙකා සමඟ කතා කිරීමට සිදු වූ අතර, එමගින් නිවසේ හොරුන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීම. ගැහැණු හා පිරිමි ළමයින් ඉවාන්-මර්මියා වෙතින් මල් වඩම් කැටයම් කළ අතර ඒවා හරහා ජලය ලබා දුන්නා. මම ඔටුන්නක් ඇල්ලුවෙමි. - මම මගේ ලිංගිකත්වයට ආදරය නොකළෙමි. නැතිවී ගියෙමි. දිගු කාලීනව චලනය දිගු වේලාවක් පාවී ය. එය දිගු වේලාවක් - ප්රීතිමත් විවාහයක් සහ විවාහය සහ දිගු කාලීන වේ.
වතුරට මැජික් ගුණාංගවලින්ද ලැබුණා. මහා පිහිංසීම් සහ ගිල්ඩිං පිළිගැනීම. එක් අතකින්, මේ දිනවල ජලය පුද්ගලයෙකුට ජීව බලය ලබා දෙන බවට විශ්වාස විය. අනිත් අතට, ස්නානය කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂිත නොවේ. මේ දවසේදී ජලය හා රණ්ඩුවීම් මෙන්ම අනෙකුත් රුදුරු විගස අඳුරු විය.
ඉවානෝවේ රාත්රියේ තවත් ප්රධාන චාරිත්රයක් වන්නේ ගිනි ගැනීමයි. ඔවුන් වටා ගෙයින් ගෙට ගැසී යති. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔබ ඉහළට පනින්න, ඔබ වඩා සතුටු වනු ඇත. ලැව් ගින්නෙන් සහ ලෙඩුන්ගේ ඇඳුම් ඇඳීම. කෝපාග්නියට පසුව, ගවමහිෂකයන්ව පිටතට ගලා ගියේය. මක්නිසාද යත් වසංගතය සහ කිරිවලින් සෑහෙන තරම් කිරි තිබිණි.
පිහිනීම හා පැනීමකින් පසු, ළමයින් සහ තරුනයෝ සෙල්ලම් කළ ක්රීඩා, ගිනි සිළුවෝ, ඝෝෂාකාරී ක්රීඩා, නටන ලද නර්තන, ගායනා කරන ලදී. ගොවීන් විශ්වාස කළේ මේ අසාමාන්ය රාත්රියෙහි නිශ්චිත කොන්දේසියක් නින්ද නොපැමිණීමයි. සියලු නපුරු ආත්මයෝ ක්රියාශීලීව සිටි බව අයිවන් කුසලාගේ දවසේ සිටි බැවින්, ගින්නෙන්, ගීත හා සිනහවෙන් ඔවුන් පන්නා දැමීම අවශ්ය විය.
ඔව්, ඔබ එදින රාත්රියේ නින්දට වැටුණොත්, එක් විශ්වාසයක් අනුව නම්, ඔබට වැටවල් 12 ක් උඩට නැඟීමට සිදු විය. මේ අවස්ථාවේදී, ආශාව ඉෂ්ට කිරීම සැබවින්ම සහතික විය. අයිවන් කුසලාගේ දිවා සහ රාත්රිය යනු ප්රාතිහාර්ය කාලයයි. ජනතාව එය සම්පූර්ණයෙන්ම භාවිතා කිරීමට උත්සාහ කළා.
අදෘශ්යමාන මංගල්යය තවමත් ජීවමානයි. බොහෝ ස්ලාවික් ජනවර්ගයන් එය මහත් පරිමාණයෙන් සමරනු ලබයි. ඕතඩොක්ස් පල්ලිය මිථ්යා දෘෂ්ටිකෝණයන් සැලකිල්ලට ගනිමින් එය සැමරීම අනුමත කරන්නේ නැත. එහෙත්, ලස්සන, ප්රීතිමත්, තරමක් මිථ්යාවකි. සෑම කෙනෙකුගේම ආශාවන් ඉටු කිරීම අවශ්ය වේ. නමුත් පර්ණුව ඇත්තටම මල් හට ගනී නම්!