මානව පෞරුෂයේ වැදගත්කම පිළිබඳ ගැටළුව බොහෝ සංකීර්ණ දර්ශනවාදීන්, මනෝ විද්යාඥයින් දිගු කාලයක් පුරා පිළිබිඹු වේ. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම පුද්ගලයා ගැනද විවිධාකාරවූ සිතුවිලි පවතී. අවසානයේදී බොහෝ මනෝවිද්යාඥයින් එකඟ වූයේ මානවයා ඇත්ත වශයෙන්ම එක් එක් පුද්ගලයාගේ ප්රතිවිරුද්ධ පැත්ත බවය. මේ අවස්ථාවේදී මානව වර්ගයා සම්බන්ධ කාරණය ගෝලීය පැතිකඩක් අත්පත් කර ගනී.
පෞද්ගලික වටිනාකම
මිනිසෙකුගේ විෂය සම්බන්ධයෙන් එක් ලිපියකට වඩා ලියැවුණු අතර වඩාත් ම ප්රසිද්ධ චින්තකයින් මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් සිය මතය පළ කළේය. එක් පුද්ගලයෙකු ජර්මානු මනෝවිද්යාඥ එරිච් ෆොම්ම් ය. ඔහු මනෝවිද්යා චර්යාවකට පමණක් නොව, දාර්ශනික ප්රවණතාවන්ගෙන් පමණක් නොව, පෞද්ගලිකත්වය, සංක්ෂිප්තභාවය, සමාජීය විද්යාව යන ක්ෂේත්රයන් ද වැඩ කළේය. මිනිසාගේ න්යාය මත ක්රියාකාරී ලෙස වැඩ කළ අයගෙන් ඔහු සැලකේ.
මානව පෞරුෂය පිළිබඳ අදහස් ප්රකාශ කළ තවත් දර්ශනවාදියෙක් ලොව සුප්රසිද්ධ සිග්මන් ෆ්රොයිඩ් ය . මිනිසා යම් ආකාරයක සංවෘත පද්ධතියක්, වෙනම දෙයක් බව ඔහු යෝජනා කළේය. ෆ්රොයිඩ් විසින් අධ්යයනය කිරීමේ න්යායික හා ප්රායෝගික වැදගත්කමකින් සංලක්ෂිත විය. එම පුද්ගලයා කිසියම් ජෛව ආශාවක් ඇති බව නිගමනය කල අතර, මෙම පෞරුෂත්වය වර්ධනය කිරීම මෙම අභිලාෂයන් වර්ධනය කිරීමේ හැකියාව කෙරෙහි සෘජුවම බලපායි.
ෆොම්හි මානව පෞරුෂයේ වැදගත්කම සුළු වශයෙන් වෙනස් විය. මෙම අධ්යයනයේ මූලික ප්රවිෂ්ටය වන්නේ ලෝකය, ස්වභාව ධර්මය, අන් අය හා ඔහු වෙතට තම ආකල්පය අවබෝධ කර ගැනීමය.
පුද්ගලයෙකුගේ සමාජීය වැදගත්කම සමාජය හා අනෙකුත් මිනිසුන්ට බලපෑම් කිරීමේ ඔහුගේ හැකියාව බව වටහා ගැනීම වටී. එනම්, සෑම කෙනෙකුගේම අදහස් අන් අයගේ අවධානයට ලක්වන අතර, ඔහු තමාගේම ආකාරයෙන් හුදකලා විය.