වේදනාව

අපි එය මුහුණට මුහුණලා - අද අපට බොහෝ අවස්ථාවන් තිබේ, නමුත්, අප ජීවත් වන්නේ අපේ මුතුන් මිත්තන්ට වඩා බොහෝ දුගීය ලෝකයකය.

විකාර! 21 වන ශතවර්ෂයේ ජීවත් වන, විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික ප්රගතිය වර්ධනය වී ඇති කාල වකවානුවේදී, මිනිසුන් විසින් සිතා බැලීමට හෝ සිහින දකින දේවල් පිළිබඳව ඊටත් වඩා වැඩි යමක් වටහාගත් විට! අප මුහුණ දෙන ගැටලුව අපි ...

වෙහෙසට පත් වන්නේ ඇයි? එය කොහෙන්ද? මොකක්ද මේ? ජීවිතයට සන්සුන්ව හා ඒකාකාරව ජීවත් වීමට ඉඩ නොදේ. එසේත් නැතිනම් දුරස්ථ මුතුන්මිත්තන්ගෙන් ස්වයං-ආරක්ෂක යාන්ත්රණයක් යනු කුමක්ද?

අපිට මග හැරුණේ ඇයි?

ශුභ සිද්ධිය - පුනරුත්ථාපනය කරන ක්රියාවලීන්ගේ ඒකීය භාවය නිසා ඇතිවන පෞරුෂත්වයේ තත්වය, අනිවාර්යයෙන් සිදුවන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳව උනන්දුව අහිමි වීමකට මග පාදයි.

එදා සිට අප විසින් ඇතුළත කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, සොයා ගත් තැනැත්තාගේ හදවතට ජීවත්වේ. අප තුළ සංවේදීතාවයේ අවිනිශ්චිතතාවයේ ජානය සංස්ථාපිතය. නමුත් - ඒක නරක වාසනාව! - අපට කිසිවක් ඉගෙන ගැනීමට අවශ්ය නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, විශේෂයෙන්ම පිස්සු සිහින දකින අය කවුරුන් හෝ සිටින අතර, ලොව පුරා සිටින හොඳම විද්යාඥයින්-නිපැයුම්කරුවන් කවුරුන්දැයි අපට හොඳින්ම හා හොඳ දේ ලබා දෙයි. ඔවුන් සියලු දෙනාටම ජීවිතය පහසු කරවීමට මාර්ග සොයමින් සිටිති. එහෙත්, අද බහුතරය තුළ ඔබ ඔබ සමඟ බැලුනය සාදන්න. අපහසුතාවයට පත්වීම අපට පුදුමයක් නොවේ!

අපිට කිසිම දෙයක් කරන්න අවශ්ය නැහැ. ආහාර ගැනීම සඳහා - සුපිරි වෙළඳසැලට යන්න. නිවස තුළ උපයෝගීතා සඳහා ගෙවීමට එය උණුසුම් හා සැහැල්ලු විය. විනෝද වීමට - චිත්රපටයේ යන්න, ගෙදර චිත්රපටය හැරෙන්න, මාර්ගගතව හෝ පරිගණක ක්රීඩා කරන්න. ඉහත සියල්ල ක්රියාවට නැංවීම සඳහා ඔබට මුදල් පමණක් ලබා ගත යුතුය.

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අපට කිසිවක් සොයා ගැනීමට අවශ්ය නැත - යන්න, ඔබගේම, නිසි වේලාවට, වැඩ කරන ස්ථානයේදී ඉවත්ව යන්න. නමුත් මෙතැනින් ගරාවැටෙයි අපිව බලාගන්න! වැඩසටහන් කිහිපයක් වටහා ගැනීමට ඉගෙනගෙන මූලික ක්රියාකාරිත්වයන් කීපයක් අනුමත කිරීමෙන් පසු, දිනපතාම, ක්රමානුකූල ක්රියාවන්හි එක් කට්ටලයක් ක්රමවත්ව ඉටු කිරීම ප්රමාණවත්ය. සහ මරුමුවට පත්වීම කෙසේ ද? - අපි දන්නේ නැහැ.

ජනප්රිය චිත්රපට වල මෙන් මනුෂ්ය වර්ගයා හෝ ඔහුගේ ජීවිතය පවා ගැලවීම නැත. ඔවුන්ගේ අවශ්යතා ගැන කිසිදු ආරක්ෂාවක් නැත. ස්වයං ආරක්ෂාව නැත. ඔබට අවශ්ය විය හැකි සියල්ල, ඔබ තවදුරටත් නව සොයා ගැනීමක් අවශ්ය නැත - අන්තර්ජාලය ඔබට මෙය ඉතා සතුටින් ලබා දෙනු ඇත.

මනෝවිද්යාඥයින් පවසන්නේ අප නතර වී සිටින විට අප නතර කරන මොහොතේදීම අප වෙහෙසට පත්ව සිටීමයි. දරුවෙක් විනෝදාස්වාදය සඳහා සංවිධානාත්මක පාරිභෝගිකයෙකු බවට පත් වන විට දරුවා නිද්රාශීලී ක්රීඩකයෙකු බවට පත් වන විට මෙය සිදුවෙයි. රූපවාහිනිය, පරිගණකය යනාදිය. එවැනි "කූඩුවක්" ඇති දරුවන්ට වෙනත් විවේකයක් සංවිධානය කර ඇත්තේ මනඃකල්පිත, ස්වාධීනත්වය හා උත්සුකයන් වර්ධනය නොවේ.

වැඩිහිටියන් සමඟම සිදු වෙයි. අපේ ජීවිත නැවත නැවතත් කිරීම මගින් අප නිතරම අපහසුතාවයට පත්වීමට කොපමණ වෙහෙසක් දරා දැ යි අපි නොදනිමු. ඉන්පසුව අපි විනෝදාස්වාදය සොයනවා.

වෙහෙස ගැනීමෙන් වළකින්නේ කෙසේද?

වෙහෙස සමඟ සටන් කිරීම විනාශකාරී හා ඵලදායී විය හැක.

පුද්ගලයෙකුට වෙහෙස දැනීම සඳහා සුවයක් ලෙස තමා ගැන සිතිය හැකි විනාශකාරී ක්රියාකාරකම් වන්නේ:

  1. මිතුරන් සමඟ බාර් එකට යන්න. බොන්න
  2. සංගීතයට සවන් දෙන්න
  3. රූපවාහිනිය නැරඹීම
  4. අන්තර්ජාලය මතට නැග්ගා
  5. සමාජ ජාල වල හිඳගෙන සිටීම

ඵලදායී ක්රමයක් වඩාත් සංකීර්ණයි. ක්රියාකාරීත්වය වැඩි කිරීමට අපෙන් බලාපොරොත්තු වෙනවා. ඝන රූප සහ ධෛර්යය. සංවිධානාත්මකභාවය සහ සාන්ද්රණය. ඉලක්කයන් සැකසීම, සියළුම ක්රියාකාරකම්වල අර්ථය සඳහා ගවේෂණය. තවද, මෙය මනාලයා සඳහා හොඳම සුව කිරීම වේ.

සමහර මනෝවිද්යාඥයන් විශ්වාස කරන්නේ පුද්ගලයෙකු තමාට අවශ්ය දේ කරන දේ කිරීමෙන් වැළකිය හැකි බවයි. සමහර විට මෙය ඔහුට පෙනෙන්නට නොහැකිය, බලාපොරොත්තු රහිත, බිහිසුණු, බලාපොරොත්තු රහිත ය. මෙම අවස්ථාවේදී, මෙම ආශාව ඉටු කිරීමට ඇති වී ඇති ශක්තිය අවහිර වී ඇති අතර, "ක්ලැම්" පැන නගී. ඒත් ඇය කොහෙවත් යන්නේ නැහැ! ක්රියාකාරී බලයේ විරුද්ධත්වයේ බලයට සමාන බව පෙනී යයි. ඉලක්කය අත්පත් කර ගැනීමේ ආශාව යමක් වෙනස් කිරීමට අකැමැති වේ.

අප වෙනුවෙන් සහ අපේ ජීවිත වෙනස් කිරීමට අප අකැමැති වන ඕනෑම සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයකුගේ මනෝභාවය ආරක්ෂා කිරීමේ යාන්ත්රණයක් වේ. මොකද යම් වෙනසක් අවදානමක් ඇත. එහි ප්රතිවිපාක නාඳුනන ය. මේ අනුව, අපගේ මනස අපව ආරක්ෂා කරයි. නමුත් අපට විනෝදයක් ලබා දෙයි.