සමකාලීනකරණය - පුද්ගලයෙකුගේ පරමාදර්ශය නැවැත්විය හැක්කේ කෙසේද යන්න, හේතු, උදාහරණ, කුමක්ද?

අයිඩීලීකරණය යනු තමා හා ඔහු වටා සිටින අනෙක් අය සමග සටනක යෙදෙන පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධ කරගත් අතිශයින්ම විභවයක් සහිත, විචක්ෂණශීලී අදහසක්, ආකල්ප හා අදහස් අධිප්රමාණයකි. සබඳතා, දරුවන්, තලෙන්තයන්ගේ විඥානවාදය දුක් විඳිනවා.

විඤ්ඤාණිකරණය යනු කුමක්ද?

අයිඩියල්කරණය යනු යථාර්ථය කුමක් විය යුතුද යන්න පිළිබඳව මිනිසා ගේ අදහස් අන්තර්ගතය, පවතින දේ, මිනිසුන් ගුණාංග, ගුණාංග, ලක්ෂණ වඩා පරිපූර්ණයි. විද්යාවේ දී, විඤ්ඤාණිකකරණ ක්රමවේදය යනු නිත්යතාව අධ්යයනය කිරීම සඳහා වියුක්ත කිරීමේ මූලද්රව්යයන් සමග න්යායික දැනුමක් ඇති ආකාරයකි. දාර්ශනික සංකල්පයේ දෘෂ්ටිවාදීමය චින්තකයින් විසින් මිනිස් චින්තනය සඳහා ස්වභාවික ක්රියාවලියක් ලෙස සලකන අතර, නිර්මාණශීලී ස්ප්රීක් සමග පරිපූර්ණ ආරම්භයක් සඳහා ක්රියාකාරී භූමිකාවක් අයත් වේ.

මනෝවිද්යාව පිළිබඳ සංකල්පය

මනෝවිද්යාව තුළ අතට හැරෙමින් පවතින සංසිද්ධි සංකල්පනය හා ක්ෂයවීම. මනෝවිද්යාව යනු පරමාදර්ශී ආරක්ෂිත යාන්ත්රණයක් ලෙසයි. අන් අය වඩාත් පරිපූර්ණ හා පරිපූර්ණ ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත. මෙම යාන්ත්රණය කුඩා දරුවෙකු ලෙස පටන් ගනී. දරුවන් තම දෙමාපියන් යෝධයන් ලෙස සලකන විට, සුපිරි විහිලුකාරයන් ලෙස සැලකේ. වැඩිහිටි වියේදී, මිනිසුන්ගේ පරමාදර්ශී පුද්ගලයා, සබඳතා, වෙනත් අයගේ අදහස් මත රඳා පවතී. ජීවිතයේ ඕනෑම ක්ෂේත්රයක අයිඩිසීлизаනය හටගත හැකි අතර, මේ කිසිවෙකුගේ ප්රතිශක්තිකරන ප්රතික්රියාවක් නැත.

සමාජ විද්යාව පිළිබඳ සංකල්පය

සමාජ විද්යාවෙහි එහි නිර්වචනය විචලනය කිරීම පදනම් වී ඇත්තේ, මිනිස් චින්තනය සවිඥානක අර්ථවත් ක්රියාකාරිත්වයක් වෙතට යොමු වන බවය. මෙය සත්වයාගෙන් එය වෙන් කර හඳුනා ගනී. වස්තුවක් හෝ වස්තුවක් පරමාදර්ශී ලෙස පෙනෙන ආකාරය ගැන සිතීමේ හැකියාව සමාජ විද්යාඥයින් විඥානවාදය ලෙස සලකනු ලැබේ. ඕනෑම ප්රායෝගික ක්රියාකාරකමකට පෙර ප්රතිඵල ලබාගැනීමට අවශ්ය වන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ අදහසකි. ශ්රේෂ්ඨ චින්තකයන්ට ස්තුතිවන්තවන්නන්, පුරෝගාමීන්, විද්යාඥයින්, සමාජය වර්ධනය වෙමින් සංවර්ධනය වෙමින් - මිනිසුන්ට පරමාදර්ශයක් සඳහා නොවේ.

කලාව පිළිබඳ සංකල්පය

කලාවෙහි විවිධාකාරයේ පරමාදර්ශයක් ඉතා වැදගත් කාර්යයක් ඉටු කරයි: සාමාන්ය ජීවිතයට වඩා පුද්ගලයෙකු ඉවත් කිරීමට උදව් වේ. සාහිත්යය හෝ ලෞකානුවන්ගේ කලාත්මක ප්රතිරූපය කිසියම් යුගයක ලක්ෂණයක් වන අතර එය පහත සඳහන් කාණ්ඩ මත පදනම් වේ:

• උපමාවේ පදනම වේ;
• ලස්සන - කැතයි;
• වංශවත්කම - අගෞරවය හා කණගාටුව;
• සෞන්දර්යය යි.

සාහිත්යය හා කලාව තුල පරමාදර්ශය යථාර්ථය බවට පත්වීම සහ මෙම යථාර්ථයේ කොටසක් බවට පත්වේ. අදූරදර්ශී කලාව සුන්දරත්වයෙන් යුක්ත වේ. එය අද්විතීය ය. මෙම සිහිය නැතිව ඇවිදින අතර රූපයක් හෝ සාහිත්ය කෘතියක් ලෙස මෙම ලෝකය පොහොසත් කරයි. එහෙත් ව්යාජ තාරකාවන්ගෙන් පරමාදර්ශී දෘෂ්ටියකින් හඳුනා ගැනීම අවශ්ය වේ. පළමුවැන්න නම් දෙවන මට්ටමේ වංචාවකි.

විද්යාව පිළිබඳ සංකල්පයයි

පරිපූර්ණ ස්වරූපයෙන් යමක් නිරූපණය කිරීම, යථාර්ථය තුළ නොව, විද්යාවෙහි ලක්ෂණයකි. ආකෘතිය හා පරමාදර්ශී කිරීම ඕනෑම විද්යාවේදී සෛද්ධාන්තික දැනුමක් ඇති ක්රමයකි. උදාහරණයක් ලෙස, ගණිතයෙහි දී උපකල්පිත ගණිතමය ආකෘතියක් නිර්මාණය කළ හැකි පර්යේෂණ සඳහා නිර්මාණය කරන ලද අතර එය සරල ලෙස සරල කළ හැකි ය: ජ්යාමිතික තලයේ වඩාත් හොඳින් වටේට මතුපිටක් ලෙස නිරූපණය වේ. භෞතික විද්යාව සහ අනෙකුත් ස්වභාවික විද්යාවන් ද පරමාදර්ශය භාවිතා කරයි. එය වස්තුවක ලක්ෂණයන් පිළිබඳ ලක්ෂණ අධ්යයනය කළ හැකිය.

ජීවිතයේ පරමාදර්ශී උදාහරණ

පොදුවේ වැදගත්කමක් ලබා දීම සාමාන්යයෙන් ජනතාවගේ ලක්ෂණයකි. ලිංගිකත්වය, මුදල්, සබඳතා, තලයන් සහ වෙනත් සාරධර්ම පිළිබද වැරදි විශ්වාසයන් පුද්ගලයෙකුට දුක් විඳීම හා අසමසම ජීවිතයක් නිසි ලෙස දියුණු නොකිරීමේ හැඟීමක් ඇති කරයි. පරමාදර්ශී උදාහරණ:

• පුද්ගලයෙකු යහපත්, පිරිසිදු විය යුතුය;
• ලිංගික දුරාචාරී නොකළ යුතුය.
• සිහින් සිරුරක් පමණයි ලස්සනයි;
• සමීප මිතුරන් මිතුරන් එකිනෙකා විශ්වාස කළ යුතුය;
• "මගේ" ආගම වඩාත්ම නිවැරදි ය.

හැකියාවන් සංකේතාත්මක කිරීම

විඤ්ඤාණික ක්රමයේ ක්රමෝපායන්, වස්තූන්, මානසික සැකැස්ම ඇතුළත් වන අතර, ඒවා සියල්ල පිළියෙල කළ යුතු ආකාරය ගැන අපගේ අදහසට සරිලන හා පහසුය. හැකියාවන්ගේ විඤ්ඤාණනය, කෙනෙකුගේ උපකාරයෙන් තොරව සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ අධිෂ්ඨානය තුලින් මතුවේය. ඔහු සුපිරි සැලසුම් නිර්මාණය කරයි. ඒ සඳහා ප්රමාණවත් අදහස් සහ උපදෙස්වලට ඇහුම් නොලැබේ. ජීවිතයේ මෙම විඤ්ඤාණය විනාශ කරයි: විශ්මයජනක සැලසුම් බිඳවැටී, සාර්ථකත්වයන් හඳුනාගෙන නැත.

හැකියාවන්ගේ පරමාදර්ශීත්වයේ සුපරික්ෂාකාරී අදහස්:

• "මම රෝදවල නොසිටින්නේ නම්, බොහෝ කලකට පෙර මා සාර්ථක විය. මුළු ලෝකයම මට විරුද්ධ විය.";
• "සියල්ල හෝ කිසිවක්! අඩු වශයෙන්, මම එකඟ නොවෙමි! ";
• "මම ඉපදුණේ ශ්රේෂ්ඨ දේවල් සඳහායි!";
• "මම හොඳට දන්නවා!";
• "මට වඩා හොඳ කිසිවෙක් නැත!"

සම්බන්ධතා සංකේන්ද්රනය කිරීම

මිනිස් සබඳතාවන්ගේ පරමාදර්ශීවීම කාන්තාවන්ට සහ පුරුෂයින් සඳහා නරක සේවාවක් ඉටු කරයි. ආධුනික පොත කියවීමෙන් නිර්මාණය කර ඇති දේවල නියම ස්වරූපය සැබවින්ම සම්බන්ධකම් සිදුවීමට ඉඩ දෙන්නේ නැත. එසේත් නැත්නම් සැබෑ පුද්ගලයෙකුට තනිකම පිරිමියකු හෝ කාන්තාවකට අහිමි වනු ඇත. සම්බන්ධතාවයන්ගේ පරමාදර්ශය ප්රකාශයට පත් වන්නේ කෙසේද?

• යම්කිසි තත්වයකදී හවුල්කරුවෙකු ක්රියා කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ අධිප්රමාණයන් හි අදහස් පවතී;
• විවාහය තුළ පාවාදීමක් නොතැබිය යුතු ය;
• මිනිසා පළමු වතාවට අනුමාන කළ යුතු ය, ඔහුගේ ස්ත්රීගේ මනෝභාවය නරක, ඇය කැමති දේ, ඇය කළ වරද කුමක්ද;
• කාන්තාවක් සෑම දිනකම සම්පූර්ණ සැමරුමකින් තම ස්වාමිපුරුෂයා හමුවිය යුතුය, ඇයට ගැටළු තිබේ නම්, ස්තුතිවන්ත විය යුතුය;
• සාමකාමී පවුලක ඝෝෂා නොකරන්න, දිවුරන්න එපා, කෑම බීම නොකරන්න.

මාතෘත්වය පිළිබඳ සංකල්පය

මාතෘත්වයේ පරමාදර්ශීකරනය සඳහා හේතු විය හැක්කේ කාන්තාවකගේ අතීතයේ ය. ඇගේ මව අම්මා වෙනත් මව්වරුන් සමඟ සසඳන විට ළමා කාලය නොසැලකිලිමත් නොවූ බව පවසන අතර, උදාහරණයක් වශයෙන් පෙම්වතියන්, වෙනත් මව මවකට වඩාත් සංවේදී හා කරුණාවන්ත බව තීරණය කර ඇති අතර, ගැහැණු ළමයෙකු පැමිණෙන විට ඉතා දුර්වල තත්ත්වයන් දකින අතර, ඇගේ හිස මත ඇගේ පරමාදර්ශය පිළිබිඹු කරයි, නියම මවගේ ප්රතිරූපය නොතිබූ, පසුව ගැහැනු ළමයෙකු වීමට ඇය තීරණය කරයි. දරුවන්ගේ අනාගතය.

මාතෘත්වය පිළිබඳ පරමාදර්ශීකරනය විවිධාකාර සහ එවැනි මවිතකර අදහසක් ඇතුළත් කළ හැකිය: මාතෘත්වය තුළ ඇයව අවබෝධ කර ගැනීමකින් තොරව කාන්තාවක් සම්පූර්ණයෙන්ම වටහා නොගන්නා, කාන්තාවකට සිදුවිය යුතු වැදගත්ම දෙය වන්නේ මවට බවට පත්වීමයි. ස්ත්රියක් IVF දක්වා සෑම ගුරුදේවකටම ගැබ් ගැනීමට උත්සාහ කරන විට එය දැකීමට පහසු ය. එහෙත් ඇය මවගෙන් කෙනෙකු වීමට තීරණය නොකළ යුතු බව ඇය ඉල්ලා සිටින අතරම ඇය ගැබ් ගැනීම සිදු වේ. එහෙත් මව්වරුන් බවට පත් නොවී මවුපියන් නොලැබෙන පරිදි මෙම විඤ්ඤාණිකකරණය ප්රතික්ෂේප කිරීම වැනි යමක් වෙනත් දෙයක් තුළ දැකිය හැකිය.

අතීතය සංකල්පනය කිරීම

ලෝකය හා පරමාදර්ශයන් හා ඒවායේ ක්රියාවලිය අතීතයේ දී වැඩිහිටියන් විසින් වඩාත් හොද, පිරිසිදු හා උතුම්, නවීන ජීවිතයක් ලෙස සලකනු ලැබීම, බොහෝ විට සමස්ත කුතුහලය, අශිෂ්ටත්වය සහ දුෂ්ට ජනයාගේ දෑතින් ඇස්තමේන්තු කර ඇත. අතීත කාලවල පරමාදර්ශය සැමවිටම පවතී. මෙම ප්රපංචය මතු වන්නේ මන්ද? මිනිසුන් බොහෝ විට මතකයන් සහිතව ජීවත් වන අතර, බොහෝ ප්රසන්න මතකයන් දැනටමත් අතීතයට වැටී ඇත. තත්වයන් දුෂ්කර වූත් දුෂ්කර වූවත්, ඔහු ටිකෙන් ටික පසුතැවිලි වූ විට, ඔහු යහපත් අය, ආදරණීයයන් හමු වූ ආකාරය මතක තබා ගැනීම ගැන සතුටු වනවා.

පරමාදර්ශී මිදීමක් කෙසේද?

එවැනි වැදගත් හා මිල අධික ස්ථාපනයන් ඉවත් කිරීම සඳහා අදහස් ඉතා අපහසු හා වේදනාකාරී වේ. ජීවිතයේ බොහෝ විට පෙන්නුම් කරන්නේ පරමාදර්ශ ලබා ගත නොහැකි බවත්, සැබෑ දේ වඩා හොඳින් වර්ණවත් හා වඩා රසවත් බව වටහා ගැනීම වැදගත් වන බැවිනි. මන්ද, ජීවිතයටම කිසියම් රාමුවක් හා ප්රමිතිවලට අනුකූල නොවේ. ඔවුන්ගේ අඩුපාඩු සහිත ජීවත්වන ජනතාව හිසෙහි නිර්මාණය වූ පරමාදර්ශී රූපයට වඩා ආකර්ෂණීයයි.

පුද්ගලයෙකුගේ පරමාදර්ශී වීම නතර කරන ආකාරය පිළිබඳව විශේෂිත උපදෙස් තිබේද? එවන් උපදෙස් ලබා ගත නොහැකි අතර එය එකකට එකක් සඳහා ක්රියා කරයි, අනෙකා විරෝධතාවයක් ඇති කරයි, එහෙත් පරමාදර්ශයන් ඉවත් කිරීම සඳහා පොදු නිර්දේශ තිබේ:

1. ස්වයං නිරීක්ෂණයේ දිනපොත . වැදගත් ප්රශ්න ගැන ඔබේ අත්දැකීම් සියල්ලම සටහන් කර ගන්න. එම අත්දැකීම් විස්තර කිරීම සඳහා එක් එක් තීරු දෙකකට පිටු දෙක බෙදිය හැකි ය. එම අත්දැකීම විස්තර කිරීම සඳහා, දෙවන පිළිතුරේ දී පළ විය යුතු ය. ටික දිනකට පසු ඔබට දිනපොත විශ්ලේෂණය කළ හැකි අතර ඔබේ ප්රියතම සුපිරි වටිනාකම් බලන්න.
2. ධනාත්මක ආකල්ප හා හැඟීම් පිළිබඳ හැඟීම . "සියළුම ජීවිතය රඟදැක්වූ අතර එහි සිටින ජනයා නළුවන් වේ." මිනිස් ඉතිහාසයේ ශතවර්ෂ ගණනාවකට ඉතිහාසයට අදාළ නැති බව ප්රසිද්ධ කථාවක්. සර්කස් උසාවියක් ජීවිතයට අමතන්න. කවුරුහරි හොඳ මානසික ආබාධයකින් පීඩා විඳිනවා. ඔහු පරාජිතයෙකුගේ භූමිකාවෙහි යෙදෙන කෙනෙකි. ඔබගේ කාර්යභාරය සමග හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම වැදගත්ය: "මම කවුද, ක්ලෝවුන්, ඛේදවාචකයකු, Lovelace?" සහ "සුන්දර නළුවෙකු" මම දකින්න සහ සිනාසෙන්න. ජීවිතය එතරම්ම බහුල වන අතර, යම් ස්ථාවර අදහස් හෝ සාරධර්ම කිහිපයක් අනුගමනය කරමින්, අරමුණු වෙනස් කිරීම හා ජයග්රහණය පිළිබඳ ගණන් ගත නොහැකිය.
3. ස්තූතියි . වටහා ගැනීම සහ ස්ථානය ලබා දීම, අගනා අත්දැකීමක් සඳහා ස්තුති කිරීම හා පරමාදර්ශනය කිරීමට ඉඩ හරින්න. උදාහරණයක් වශයෙන්, නිදහස් කිරීමට අහසෙහි ඇති බෝල, තමන්ගේම නිදහස් විකල්පයක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඉඩ ඇති නිසා, එය අඥාන ලෙස පෙනෙන අන්දමකි.