දහනව වන ශතවර්ෂයේ ජර්මානු දාර්ශනිකයා වූ ආතර් ෂෝපෙන්හර් විශ්වාස කළේ අති මූලික ද්රව්යය වන අතර ලෝකය එය සෑම තැනම පවතී. මෙම වෘතාන්තයේ සෑම අංශයකම ප්රකාශ වනු ඇත: ගසක් ඔටුන්න ආලෝකය සඳහා ළඟා වන අතර, තෘණ අසම්පූර්ණය හරහා තණකොළ බිඳ දමයි, මිනිසා ස්වයං දැනුම හා ආත්ම ස්වයං අවබෝධය සඳහා උත්සාහ කරයි. ස්වෛරීභාවය පිළිබඳ සංකල්පය බොහෝ විට පුරාණ ලෝකයේ ඉතිහාසය (ඊජිප්තුවේ පාරාවෝ, බබිලෝනීය රජවරුන් සහ පූජකයන්) සමග අන්ධකාරයට පත්වීම නිසා පාලකයන්ට නිසි කලට අන්ධ වන්දනාවක් ඇතිවේ. එය නවීන ඉතිහාසයක් සහිතව (A. හිට්ලර්, බී. මුසොලිනී, එන් එස් එස්. කෘෂෙව්, එල්. අයි. බ්රිෂ්නෙව්).
ස්වේච්ඡා අදහස් යනු කුමක්ද?
ස්වේච්ඡා වාග් විද්යාව යනු ලතින් වෝල්ටවුන්ස් - ලිබරල් වෝල්ටවුන්ස් සිටයි. XIX ශතවර්ෂය අවසානයේදී සමාජ විද්යඥයෙකු වූ එන්. ටෙනිස් විසින් මෙම පදය භාවිතා කරන ලද්දේ පළමු වතාවට ය. ස්වේච්ඡා අදහස් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? දේශපාලනික, සමාජ ජීවිතය ඇතුළු සියලු ජීවිතාන්තය දක්වාම ක්රියාත්මක වන්නේ, ආත්මීය නියෝජනයක් මත පදනම් වූ, ස්වකීය කැමැත්ත සහ පුද්ගලයාගේ වෛෂයික නියම තත්වයන් නොතකා හරිමින් ය.
ස්වේච්ඡාව යනු කුමක් ද? එහි අශුභයන්ගෙන් මෙම ප්රශ්නය විද්යාත්මක විවිධ අංශවලට අනුරූප වේ. එක්සත් භාවය සඳහා වන සාධකයක් වන්නේ කැමැත්තයි. වෛෂයික තත්වයන් නොසලකා හැරීම සමස්තයක් ලෙස සමාජය සහ රට විනාශකාරී ප්රතිපලවලට මග පාදයි. මෙම පදය දේශපාලන, දාර්ශනික සහ මනෝ විද්යාත්මක ක්ෂේත්රවල බොහෝ විට භාවිතා වේ.
දර්ශනවාදය තුළ ස්වෝත්තමවාදය
දර්ශනවාදයේ ස්වේච්ඡාභාවය යනු සමාජය, ස්වභාවධර්මය හා සමස්තයක් ලෙසම සමාජයේ සංවර්ධනයේ දී මානව හෝ දිව්ය කැමැත්තට ප්රධාන භූමිකාව පැවරෙන විඥානවාදී මඟ පෙන්වීමකි. වර්තමානයේ සමාරම්භකයෝ චින්තකයින් හා දර්ශනවාදීන් වූහ: ඔගස්ටින්, එෆ්. නීට්ස්, A. බර්ග්සන්, ඒ. ෂොපෙන්හයර්, අයි. ස්කොට්, ඊ. ගාර්ට්මන්. ද්රෝහීන් අනුගමනය කිරීමෙන් දාර්ශනික ස්වෝත්තමවාදය පුද්ගලයෙකුගේ හෝ ස්වභාව ධර්මයේ තත්වයන් මගින් තත්වයට පත්වේ. A. ෂොපෙන්හර්හි ස්වේච්ඡාවාදයේ අශුභවාදය සමග සමීපව බැඳී ඇත. අන්ධ හා නොදැනුවත්වූ මූලාශ්රය පදනම් කර ගත් ෆිලෝසොෆර්ගේ ලෝක ක්රියාවලි අර්ථ විරහිත ය.
මනෝවිද්යාවෙහි ස්වේච්ඡාභාවය
මිනිසාගේ සියලු මානසික ක්රියාවලීන් තීරණය කරනු ලබන්නේ කොස්මික් බලයක් ලෙසය. තවදුරටත් දර්ශනවාදයේ මෙම ප්රවණතාවයේ බලපෑම යටතේ ගැඹුරු මනෝවිද්යාව සකස් වී ඇත. (Freud of psychoanalysis, CG Jung හි විශ්ලේෂණ මනෝවිද්යාව ). මනෝවිද්යාඥ ඩබ්ලිව්. වුන්ට් විශ්වාස කළේ ස්වේච්ඡා සේවකයෙකුගේ මානසික ක්රියාකාරිත්වයයි.
මනෝවිද්යාව තුළ ස්වේච්ඡාභාවය යනු කුමක්ද? දහනව වන ශතවර්ෂයේ සහ විසිවැනි ශතවර්ෂයේ බටහිර මනෝ චිකිත්සකයින් (එම්. මන්ස්ටබර්ග්, ඩබ්ලිව්. ස්වේච්ඡාවාදය පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම සහ ඔහුගේ ක්රියාවන් හේතු කොට ගෙන විශේෂ විශේෂ ඉහළ අහේතුක, බොහෝ දුරට නොදැනුවත්ව බලය හෝ සාරය බලපෑම අර්ථ දැක්වීය.
සමාජ විද්යාවෙහි ස්වෝත්තමවාදය
සමාජයීය ස්වේච්ඡාභාවය යනු කුමක්ද? සමාජ විද්යාව, සමාජය හා පුද්ගලයා වර්ධනය කිරීම සඳහා සාධක කිහිපයක් අධ්යයනය කරයි. ස්වේච්ඡාභාවය පිළිබඳ සංකල්පය ජනතාවගේ හැසිරීම් පිළිබඳ සමාජ විද්යාව හා එහි නිතිපතා අධ්යයනයෙහි සලකා බලයි. ස්වේච්ඡාවෙන් හා පුද්ගල සදාචාරාත්මක තේරීමක් වන පුද්ගලයන්ගේ අභිප්රායන් සහ අභිලාෂයන් පිළිබඳ පර්යේෂණ කිරීම. මෙම නඩුවේ අභිමතාර්ථය සාක්ෂාත් කර ගැනීම වෛෂයික සාධක මත පදනම් නොවන අතර හැකි විපාක සලකා බැලිය නොහැක.
Volunteerist - මේ කවුද?
ලුවී XIV: සන් රජතුමාගේ සුප්රසිද්ධ වාක්යය: ප්රාන්තය මායි! ප්රංශයේ පාලකයා ස්වේච්ඡා පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඩගැස්වීම. වත්මන් සිට වර්තමාන සිට ඉතිහාසය ස්වේච්ඡා අදහස් විනාශකාරී බලපෑම පිලිබඳ උදාහරණ රාශියක් ඉදිරිපත් කරයි. ස්වේච්ඡා සේවකයා, තමාට අවශ්ය දේ තේරුම් ගැනීමට ඔහුගේ ආත්මීය ආශාව තුළ විශ්වාස කරයි, ඔහුගේ සමාජය අනුගමනය කරන සෑම කෙනෙකුටම යහපතක් වනු ඇත. ළඟා කර ගැනීම සඳහා ඕනෑම ක්රමයක් හොඳයි. ස්වේච්ඡා චරිතයේ පෞරුෂය උච්චාවචනය කරන අතරම, උත්සන්න වෙමින් පවතී. එනම්, පෞද්ගලිකත්වයේ සංස්කෘතිය ලෙස හැඳින්වෙන මෙම සංසිද්ධිය විසිවැනි සියවසේදී පැහැදිලිවම ප්රකාශයට පත් විය. සුප්රසිද්ධ ස්වේච්ඡා සේවකයන්:
- කැලිගුලා - ප්රසිද්ධ රෝම අධිරාජ්යයා - ඒකාධිපතියා. රට විනාශ කළා. ඔහු සුපුරුදු මුහුදු ෂෙල් භාවිතා කර මුදල් ලෙස යොදාගත්තේය.
- ලුවී XIV - මෙම වැකිය පවා අපට පසුපසින්! සුඛෝපභෝගී විනෝදාස්වාදය, විනෝදය සඳහා භාණ්ඩාගාරය විනාශ කර ප්රංසය ප්රතික්ෂේප කර ඇත.
- එන්.සී. කෘෂෙව් - අසල්වැසි ඉඩම්වල අසාර්ථක වර්ධනය, එක්සත් ජනපදය අභිබවා ගොස් ඉක්මවා යාමේ අභිලාෂය, බර්ලින් තාප්පය ගොඩ නැගීම.
ස්වෝත්තමවාදය හා මාරකවාදය
ස්වේච්ඡාවාදයේ මූලධර්මයන් ඇත්ත වශයෙන්ම, ෆැටිස්වාදයේ ප්රතිවිරුද්ධයයි. ස්වේච්ඡාවාදය කැමැත්තට මුල් තැන ලබා දෙන්නේ නම්, ෆැටිස්වාදයේ සියල්ලම ඉහලින් පූර්වයෙන් නිර්වචනය වී තිබේ. ෆැටිස්වාදීන් යනු නිර්මාණශීලී ක්රියාවලිය තුළ ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරී භූමිකාව හඳුනා නොගන්නා පුද්ගලයන් සහ ප්රධාන කාර්යය දෙවිවරුන් හා ඉරණම සඳහා පවරා ඇත. පාරාදීසමය සහ ස්වෝත්තමවාදය - ලෝක දර්ශන පද්ධති මිත්යාදනික හා දාර්ශනික නිරූපණයන්ගෙන් මතු විය.