Sadism

පළමු වරට ලෝකය ප්රංශ ලේඛක මාර්ක්සි ඩි සදීගේ (ඔහුගේ නමට ලැබුණු මෙම ප්රපංචය) සාහිත්යය ගැන ඉගෙනගත්තේය. විද්යාත්මකව මෙම ප්රකාශය 1886 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද්දේ ක්රාට්-එබිං නමැති කෘතියේ ය. වචනයේ පුළුල් අර්ථය තුළ, සැඩ්රස්වාදය යනු ප්රචණ්ඩ ක්රියාවලට නැඹුරුවීමක් සහ අනුන්ගේ වධ විඳීමෙන් සතුටක් ලබා ගැනීමයි. එහෙත් මෙම ප්රපංචය ජීවිතයේ විවිධ පැතිවලට සම්බන්ධ විවිධත්වයක් ඇත. මේවාට මානසික වාදය, සත්ත්ව පාලනය, ලිංගික සැදීමට ඇතුළත් වේ.

ළමා කර්මය

පුදුමයට කරුණක් නම් සාතවාදයේ සලකුනු ගැඹුරු ළමා කාලය තුළ ප්රකාශයට පත් කිරීමයි. ඊනියා "කැස්ට්රාස සංකීර්ණය" නිසා පිරිමි ළමයින්ට මෙම සංසිද්ධිය බොහෝ විට හෙළිදරව් වී ඇතැයි විශ්වාස කෙරේ. ඔහුගේ කායික වාසි අහිමිවීමේ භීතිය නිසා, දරුවා යම් දෙයක් බිඳ දැමීමට ඇති ආශාව තුලින්, ආක්රමණිකයෙකි. ක්රමානුකූලව මෙම භීතිය පැතිර යයි. එහෙත්, දරුවා නින්දාවට ලක්වුවහොත්, විශේෂයෙන් පියා විසින්, එසේ නම්, පුරුෂභාවය අහිමි වීමේ භීතිය මනසේ සවි කර ඇත. දරුවා චරිතය වසා දැමුව හොත්, පාසල් කාලවලදී දැනටමත් සාදන ලද පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලිකත්වය ලබා ගැනීමට දැඩි අවදානමක් ඇත. එසේම, දෙමව්පියන්ගේ අවධානය අඩු නොවීම හේතුවෙන්, සාහිත්යමය නැඹුරුවාවන් වර්ධනය විය හැකිය. එහෙත්, මානසික රෝගයක් ඇතිවීමට ඉඩ නොදිය යුතු ය.

එහෙත් දරුකමට හදාගැනීමේ දුෂ්කරතා ඇතිවීම දරුවා අපරාධකරුවෙක් බවට පත් නොවනු ඇත. උදාසීනත්වය සැහැල්ලු විය හැකිය, එනම්, සමහර පැයකට පමණි (උදාහරණයක් ලෙස, එදිරිව සිටියදී) ප්රකාශයට පත් නොවීමට. සමහර අය විසින් මෙම පරිසමාපාත ආකර්ෂණය මෙහෙයවන තවත් මඟකට යොමු කිරීම - බොහෝ සුප්රසිද්ධ ශල්ය වෛද්යවරුන් තම ළමා කාලය තුළ වධහිංසා පැමිණ තිබේ.

ලිංගික සැභාදිය

මෙම වර්ගයේ සැඩ්රෝවාදය ලිංගික හැසිරීමක ස්වරූපයයි. පුද්ගලයෙකු ලිංගික සහකරුට දුක් විඳීම මගින් සෑහීමකට පත්වේ. සංඛ්යාලේඛන අනුව ස්ත්රීන්ගෙන් 2% ක් සහ පිරිමින්ගෙන් 5% ක් ස්ත්රී පුරුෂ සමලිංගික භාවය නිරීක්ෂණය කෙරේ. එහෙත් කාන්තාවන්ට වැඩි මානසික ආශ්වාදයකි. මෙම හැසිරීම යොමු කළ හැකිය:

ලිංගික සැදීමේ විවිධ වර්ග කිහිපයක් තිබේ:

  1. මනඃකල්පිත - පුද්ගලයෙකු තම ආවේගාත්මක සිහින තේරුම් නොගනී, ඔවුන් පරිකල්පනයේ ක්ෂේත්රයේ පවතී.
  2. උදාසීන. මෙම අවස්ථාවේ දී, සාතෘවාදී හිතාමතාම තම සහකරුගේ ලිංගික තෘප්තිය වැළැක්වීම, ඇය අතිශයින්ම සතුටට පත් කරන ක්රියාවන් හිතාමතාම මග හැරීම වැළැක්වීමය.
  3. ආක්රමණශීලී. මානසික අපහසුතාවයන්ගෙන් විවිධ ආකාරයේ නින්දාවකට කායික හානි සිදුවීමට හේතු වේ. ලිංගික ආශාවන් තෘප්තිමත් කර ගැනීම නිසා මෙම ඛේදවාචකය ඉතා කුරිරු ය.

මනෝ විද්යාත්මක saddiment

මනෝවිද්යාව තුළ මෙම වර්ගයේ සාදෘශ්යය සදාචාරාත්මක හෝ psi-sadism යනුවෙන් හැඳින්වේ. මෙම නඩුවේදී, වින්දිතයා සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක දුෂ්කරතාවලට යටත්ව, අපහාස, නින්දා කිරීම්, තර්ජන ආදී වශයෙන් වේ. දිගු කලක් තිස්සේ ඔහුගේ අභිලාෂයන් සැඟවිය හැකි නිසා, පළමු වරට එවැනි පුද්ගලයෙකු ගණනය කිරීම පහසු නැත. ඔවුන් විශ්වාස කරනු ලබන තරමට උපරිම වෑයමක් දැරිය හැකි අතර, හිරිහැර කිරීම ගොදුරට මහත් පරිත්යාගයක් කරනු ඇත.

Sadism සහ එයට ප්රතිකාර කිරීම

විවිධාකාර සාධක සඳහා බැරෑරුම් අභිලාෂයන් පැන නැගීමේ දී පහත දැක්වෙන වඩාත් පොදු ඒවා වේ.

  1. ක්රමානුකූල අධ්යාපන වැරදි.
  2. සිනමා නිෂ්පාදනවල බලපෑමෙන් පැන නගින සමලිංගික සිතුවම්.
  3. අන් අයගේ පහත්බව ගැන දැනුවත් කිරීම.
  4. විරුද්ධ ලිංගයේ අයගෙන් විශේෂයෙන් අන් අයගේ සිතෙහි නොසැලකීම, මානසික හා ලිංගික අසාර්ථකත්වය.
  5. පුද්ගලයාගේ චරිතය, පෞරුෂත්වය හෝ මනෝවිද්යාව තුළ අසෝෂී ලක්ෂණ.
  6. මානසික රෝග.

මේ මොහොතේදී, සාරධර්මවලට ප්රතිකාර කිරීම සඳහා නිශ්චිත ක්රම කිසිවක් නොමැත, එය මානව පෞරුෂයේ සියලු අංශ ආවරණය කරයි. වර්තමානයේ ගතික හා පුහුණු මනෝ චිකිත්සාව යන ක්රම පොදු වේ. භයානක අවස්ථාවන්හිදී, ආකර්ෂණීය රෝගාබාධ සඳහා නිර්දේශ කරනු ලබන, ආකර්ෂණීය ප්රකමානයන් සීමා කරනු ලබයි. කෙසේ වෙතත්, රෝගීන්ට බොහෝ විට අවශ්ය නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීමෙන් සංකීර්ණ වේ.