"සුභ උදෑසනක්" - අප සාමාන්යයෙන් වැඩ කිරීමට පැමිණෙන විට අප සාමාන්යයෙන් සගයන් සමඟ සුහදව කතා කරන අතරම සන්නිවේදනය කිරීමේදී කථා කිරීමේ නීති රීති අනුගමනය නොකරමු. ඔවුන් ඉතා විවිධාකාර සහ, මුලින් බැලූ බැල්මට, කල්පවතින හා සාමාන්ය සංවාදයේ සාමාන්ය ක්රියාකාරීත්වයට පමණක් බලපානවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි සීමාවන් නොමැතිව, එහි එක් එක් සහභාගීවන්නන් සඳහා සංවාදය තේරුම් ගත නොහැකි වනු ඇත.
නූතන කථන ආචාර ධර්ම පිළිබඳ සංකල්පය
ඕනෑම සංවාදයක් එහි නීති රීති වලට අනුකූලව පවත්වා ගෙන යනු ලබන අතර, ඒවා අනුගමනය කරමින් අප ස්ථීර ලෙස ක්රියා කරන අතරම, අනුපිළිවෙල අනුපිළිවෙල ගැන නොසලකා හරිනු ඇත. සමුගැනීමේ සූත්රය සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කිරීමට කිසිවෙකුට නොතේරෙන්නේද? සංවාදයේ ඇති නීති රීතිවලට අනුකූල වීම සංවාදයේ සුහදශීලී ක්රියාදාමය සඳහා දායක වේ. එහෙත් ඒවා නොසලකා ගැටුම් සඳහා පූර්ව අවශ්යතාවක් විය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ නොදන්නා පුද්ගලයෙකුට "ඔබ" වෙත ආයාචනයකට අවසර දෙනු ලබන්නේ අන්තර්ජාලයේ පමණි. "සජීවී" සංවාදයකදී මෙය අවුල් සහගත වනු ඇත. පුද්ගලයෙකු වයසින් වැඩි නම්, එවිට කෝපය. සන්නිවේදන etiquette විවිධ අවස්ථාවන්හි හැසිරීම් නියාමනය කරනු ලබන අතර, භාවිතා කරන ලද පිරිවැය සම්භාරයන්, ඔවුන්ගේ සමාජ තත්ත්වය, වයස සහ සන්නිවේදනයේ තත්වය පිළිබඳ අවදානම පිළිබඳ තොරතුරු සපයයි. එහි ස්ථාවරත්වය තිබියදීත්, කථන සූත්ර ඓතිහාසික වෙනස්කම්වලට යටින් පවතී. නිදසුනක් ලෙස, වර්තමානයේ "madam" යන ආකල්පය අදූරදර්ශී ලෙස යල්පැන ඇති ය.
මෙම නීති රීති පදනම් වන්නේ සදාචාරාත්මක සම්මතයන් මත පමණක් නොව, සංස්කෘතික හා ජාතික සම්ප්රදායන් මතය. එනම්, කථන ආචාර ධර්ම පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගැනීමෙන්, අප විසින් සන්නිවේදනය කළ යුතු නියෝජිතයන් සමඟ, රටේ හෝ කලාපයේ සංස්කෘතිය පිළිබඳ කිසියම් අදහසක් ලබා ගත හැකිය. මෙම නීති රෙගුලාසි යනු ඒකාකාර නොවන බව සැලකිල්ලට ගැනීම වටී, එනම්, ජාතික වෙනස්කම් වලට අමතරව, සමාජ ස්වභාවයෙහි වෙනස්කම් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, වැඩිහිටියෙකු සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේදී දරුවා සමඟ සංවාදයකදී යොදා ගන්නා සූත්ර සුදුසු නොවේ. මෙය බොහෝ විට පාසැල්වල ගුරුවරුන් සහ ප්රාථමික පාසල් ගුරුවරුන් තුළ දැකගත හැකිය. සන්නිවේදනයේ නියමයන් සඳහා භාවිතා කර ඇත. ඔවුන් නැවත ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට අපහසු වේ. එබැවින් ඔවුන් දරුවන් මෙන් සලකනු ලැබේ. එවැනි අශුභයන් තුළ, "කථන ආචාර ධර්ම" සංකල්පයෙහි සංකීර්ණභාවය, ව්යාපාරික හවුල්කරුවන් සමඟ සාකච්ඡා කිරීම හෝ මිත්රශීලී රැස්වීම් සඳහා එකට එක්වීම, ගමන් බලපත්රයක් ලබා ගන්න හෝ රූපලාවන්ය සාප්පුවකට යන්න. ඔබේ සන්නිවේදනයේ සෑම ආකාරයකම ඔබගේ නීති අනුගමනය කරනු ඇත.
නූතන කථන චතුරාර්යයේ සංඥා
ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, සන්නිවේදනය විෂයයට අදාළ නීති රීති අනුව, අපි ඒවා නොදැනුවත්ව භාවිතා කරමු. මෙම ප්රපංචය වඩාත් හොඳින් තේරුම් ගැනීම සඳහා එහි ප්රධාන ලක්ෂණ දැන ගැනීම වටී.
- සමාජය විසින් ස්ථාපනය කරන සන්නිවේදනයේ නීති අනුකූල වීම සඳහා අවශ්යතාවය.
- සිතුවිලි සහ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීම සඳහා කථන ක්රියාවන් භාවිතා කිරීම. මෙවැනි ක්රියාවන් සඳහා බොහෝ විකල්ප තිබේ. ඒවායින් ඇතැම් ඒවායේ ක්රියාකාරිත්වයන් කිහිපයක් ඒකාබද්ධ කිරීමට හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, "ස්තූතියි" යන වචනය සමඟ අප ස්තූතිවන්ත වන අතර, සමහර විට එය නිෂේධාත්මක හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට යොදා ගනී.
- සමාජයීය "ඇලවීම" - මෙම ලිපිනීය පුද්ගලයා විසින් නීතිමය රීති පිළිපැදීම පිළිබිඹු කරයි. සලායතනවල "සම්භාවනීයය" (ගෞරවාන්විතව ලොක්කාට, මිතුරකුට ප්රීතිමත් සුභ පැතුම්), අපි එය සකසා ගත්තා
සුහද කතාබහක් සඳහා සුදුසු අවස්ථාවක් ලබා දෙන සුහද කැළලක් සඳහා. - සන්නිවේදක පාර්ශවයන්ගේ පැහැදිලි හෝ සැඟවුණු නියෝජනයක්: "ගොඩක් ස්තූතියි" හෝ "සමාවෙන්න, මම නැවත එය නොකරමි".
- කථන ආචාර ධර්ම හා කරුණාවන්තකම අතර ඍජු සම්බන්ධතාවයක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ වැදගත් ලක්ෂණයකි.
කථන ආචාර ධර්මය ප්රතිකාර හා සමුගැනීමේ මාර්ග පමණක් නොව සංවාදයේ හැසිරීම පාලනය කරයි. ඉතින්, සංවාදයේ මාතෘකාව සංවාදයට සහභාගී වන සියලු දෙනාටම උනන්දුවෙන් සවන් දෙන අයගේ අවධානයට ලක් කිරීම සහ කාණ්ඩගත කිරීම වැළැක්වීම අවශ්ය බව බැලීම අවශ්ය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, තවත් බොහෝ නීති තිබේ. එහෙත් සාර්ථකව සංවාදයක් සඳහා මෙම නීතිවලට අනුකූල වීම අත්යවශ්යය.