සංකීර්ණ සිතුවිලි - ඔවුන් එන්නේ කොහෙන්ද? ඔවුන් ඉවත් කරන්නේ කෙසේද?

සාමාන්යයන් මෙන් නොව සාමාන්ය මිනිසුන් මෙන් නොව, මිනිස් මොළය "අවලම්බනය" වන අතර, එය පතුලේ සිට පාගා දමන්න. බොහෝ විට මෙම තත්වය, මානසික අවපීඩනය, උදාසීනත්වය, වරදකාරිත්වය සහ අගතීන්ගේ අගතීන් සිතුවිලි පැමිණීමත් සමග මනෝ චිකිත්සකයින් නිරන්තරයෙන් ම්ලේච්ඡ සංවේදී ආබාධයක් අනුගමනය කරයි.

විස්මිත දේවල් මොනවාද?

රෝගයේ ආරම්භක අදියරේ දී අශුභවාදී සිතුවිලි සංකීර්ණ, චිත්තවේගීය ලෙස මිල අධික තත්වයන් තුළ ප්රකාශයට පත්වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ප්රසිද්ධ පෙනුම හා වැදගත් දිනයන් පෙර, නව රැකියාවක දී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මෙම සින්ඩ්රෝමය සාමාන්ය දිනක අවස්ථාවන් හීලෑවෙයි. පුද්ගලයෙකුට කෝටා හෝ යකඩ ඉවත් කළාද නැද්ද යන්න මතකයට නංවන්නට පුළුවන. අශුභවාදී සිතුවිලිවල ජෛව අරමුන යමක් මතක් කිරීම ය. එහෙත් පුද්ගලයා දිගුකාලීනව සින්ඩ්රෝම් බලපෑමක් ඇති වන අතර, දුර්වල හා දුර්වල හැඟීම් ඇතිව පවතී.

ආවේගශීලී සිතුවිලි වල සින්ඩ්රෝනය, සාධක කිහිපයක් අතර සංඝටකයක් ඇතිවන විට - දරුණු ජීවිත අවුලුවන, ස්නායු පද්ධතියේ දුර්වලතාවයන් සමඟ සංයෝජිතව ඇත. ආලේපන බොහෝ විට චුවිංගම් සමග සංසන්දනය කරයි. ඒවා මොළයට "පිටතට ගලා යයි", එය සෙමින් හා නිෂ්ඵල ක්රියාවක් බවට පත් කරයි. "මානසික චුවිංගම්" මැඩලීම සඳහා මිනිසුන් විවිධ චාරිත්ර ඇති කර තිබේ. කෙසේ වෙතත්, වාදය මගින් සංකීර්ණ සිතුවිලි ඉවත් කිරීම කළ නොහැකිය - මෙය ද රෝගයේ ලක්ෂණයක් වේ.

සංකීර්ණ සිතුවිලි - හේතු

චමත්කාරජනක සිතුවිලි එන්නේ කොහෙන්දැයි තේරුම් ගැනීමට මනෝචිකිත්සකයන් විසින් ජෛව විද්යාත්මක හා ස්නායු මනෝචිකිත්සක සාධක ගණනාවක් හඳුනා ගෙන ඇත.

අශුභවාදී අදහස්

පවතින විවිධාකාර විවිධාකාර විවිධත්වය විස්තර කිරීම හා වර්ගීකරණය කිරීම දුෂ්කර ය. වඩාත් නිවැරදිව හා සම්පූර්ණ වූ යස්පර් විසින් සිදු කරනු ලැබුවේ, අතිශය සංවේදී අදහස් විශාල කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදුවේ ය.

  1. Distracted - සාපේක්ෂ ආරක්ෂාවක් ඇතිව කාංසාව හේතු නොවේ. ඒවා ඇරිතමෝනියාය - සෑම දෙයක්ම ගණනය කිරීමට ඇති ආශාව, වාක්යයන් වචනවලට කපා හැරීමට ඇති ආශාව, වචන - සලාම්, අන් අයට යමක් සිහිපත් කිරීම පුරුද්දකි.
  2. අද්භූත බලහත්කාරය යනු භීතිය පිලිබඳ හැඟීමක් ඇති කරන අදහස් . ඔවුන්ගේ ක්රියාවන් පිලිබඳ සැකයන්, වැරදි දේ කිරීමට භීතිය, අශුභවාදී ක්රියාවන් කිරීමට ආශාව, අතීතයේ වේදනාකාරී අත්දැකීම්, රෝගියා ජීවත්වන අතර නැවත නැවතත්, පෞරුෂත්වය අථත්ය අවකාශයට බවට පරිවර්තනය කළ හැකිය.

ආවේගශීලී සිතුවිලි සමඟ ජීවත් වන්නේ කෙසේද?

ආවේගශීලී සිතුවිලිවලට භාජනය වූ අය විවිධ කාණ්ඩවලට බෙදිය හැකිය.

  1. "රිකෝන්ගේ කූඩැල්ලන්" යනු ආසාදනය පිලිබඳ බිය නිසා ආසාධිත පුද්ගලයන් වන අතර, ඒවා අඛණ්ඩව මකාදැමීම, පිරිසිදු කිරීම සහ විෂබීජ නාශක.
  2. "ශිල්පීන්" - නියම පිළිවෙතක් සඳහා වෙහෙසෙන පුද්ගලයන්, පැහැදිලිව අනුපිළිවෙලක් ඇත, සියල්ලන්ම අනිවාර්යයෙන්ම, වර්ණ, සමමිතික වේ, ආදිය.
  3. "ප්රතිරක්ෂණ" - ඕනෑම මාරාන්තික අනතුරකට භාජනය වන පුද්ගලයින්, නිතරම සෝදිසි කර බැලීමට උපකරණ, ගෑස්, ඉදිරිපස දොරටුවේ අගුලු දමති .
  4. "අදේවවාදීන්" යනු පාපයට බියෙන් සියලු දේ පරිපූර්ණ කරන මිනිසුන්ය.
  5. "ආරක්ෂකයින්" - අතීතය සිහිපත් කරන සෑම දෙයක්ම තබා ගැනීමට අවශ්යතාව පිළිබඳ ජනයා ඒත්තු ගැන්වී ඇත.

අශුභවාදී සිතුවිලි හා භීතිය මගින් වද හිංසාවට ලක් වූ ජනයා හැසිරෙන ආකාර දෙකක් තෝරා ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වයි. පළමුවන අවස්ථාවක, ඔවුන් හිතාමතාම බියජනක ලෙස ක්රියා කරති. නිදසුනක් ලෙස, මෝටර් රථ කඩාවැටීමේ බිය නිසා, මාර්ගයේ නීතිරීති හිතාමතාම උල්ලංඝනය කරයි. දෙවෙනි කාරණයකදී, පුද්ගලයා අනතුරුදායක තත්වයන් මඟහරවා ගැනීම අනතුරුදායක වන වස්තුවලට සමීපව වළක්වයි.

අශුභවාදී චින්තනයෙන් මිදෙන්නට කෙසේද?

අන්තිම පුද්ගලයා සමඟ අවසානයේදී නිමක් නැති අභ්යන්තර සංවාදයක් අද්දුටු පුද්ගලයෙක්, අශුභවාදී සිතුවිලි සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේදැයි කල්පනා කරයි. විශේෂයෙන්ම විෂබීජවලින් බොහෝවිට නිරපරාදේ , විෂබීජියුලිස් , දුර්ගන්ධය , මානසික අවපීඩනය, කාංසාව, දිගුකාලීන තෙහෙට්ටුව, භයානක ප්රහාරයන් යනාදියයි . විවේචනාත්මක සිතුවිලි මිදීමේ පළමු හා අතිශය තාර්කික පියවර - පූර්ණ විවේකයක්, වඩාත් යෝග්ය පරිදි පෙනුම වෙනස් කිරීමකින්. නමුත් මෙය උදව් නොකෙරේ නම්, ඔබ වෛද්යවරයෙකු හමුවිය යුතුය.

අශුභවාදී චින්තනයට ප්රතිකාර කිරීමට වඩා?

Obessia සමයේදී වෛද්යවරුන් විසින් වෛද්යවරුන් සහ මනෝ චිකිත්සාව ඇතුළත් සංකීර්ණ ප්රතිකාර. ප්රධාන වශයෙන් "ආවේගශීලී සිතුවිලිවල පෙති" යනු ප්රතිජීවක: ෆෙනසාපෑම්, රලනියම්, ඩයැෂාපෑම්, එලෙනියම්, නෙපොටන්. රෝගියා සමඟ වැඩ කරන මනෝචිකිත්සකයෙක්, ස්නායු රෝග ලක්ෂණ ඉවත් කිරීම, ස්වයං පාලනයේ පුරුද්ද, ස්වයං චේතනාව හා හැඟීම් වැඩි කිරීම සඳහා උපකාරී වේ. අග්න්යාශීලි-අනුබල දෙන අක්රමිකතාව සහ හයිපනීසියාවට ප්රතිකාර කිරීමට භාවිතා වේ.

ආධුනිකයන් - ජන පිළියම් සමඟ ප්රතිකාර කිරීම

කාංසාව ආශ්රිත ආබාධ සමඟ අභ්යන්තර සංවාදයක් නිරන්තරයෙන් පුද්ගලයාට මිරිකා දමයි. එබැවින් ඔහු නිතරම තමන් විසින්ම හිසෙන් ආවේණික සිතුවිලි ඉවත් කරගන්නේ කෙසේදැයි මිනිසුන්ගෙන් අදහස් කරයි. අභ්යන්තර හඬක් සමඟ තර්ක කිරීම නිෂ්ඵල දෙයක් - නිරන්තර සිතුවිලි නිතරම පැමිණෙන්නේ, බොහෝවිට "මිතුරන්" අල්ලා ගැනීමයි. විෂමතාවන් ඉවත් කිරීම සඳහා ඔබ භාවිතා කළ හැකි අනුපිළිවෙළවල් කිහිපයකින් සමන්විත තාක්ෂණික ක්රමයකට උපකාරී වනු ඇත:

  1. පළමුවන පියවර වන්නේ ඔවුන්ගේ අර්ථය නොතකා, අශුභවාදී සිතුවිලි නිරීක්ෂණය කිරීමයි. මෙය මනස නොවෙන බව වටහා ගැනීමට ඉගෙන ගත යුතු අතර, එ්වා වටහා ගැනීම, දොර වසා තිබේ දැයි පරික්ෂා කිරීම නිමක් නැත.
  2. දෙවෙනි පියවර වන්නේ අසමතුලිතතාවන් මගින් ඇතිවන සංවේදීතාවයන්, එම හැඟීම්වල අත්දැකීම්, අප්රසන්න හැඟීම් ඇති වුවද. සිතුවිලිවලට අමතරව පුද්ගලයෙකුට අනිවාර්ය චලනයන් ඇති නම්, ඒවා ඉටු කිරීමට ඇති ආශාවට විරුද්ධ විය යුතුය. මෙම අවධියේදී, සියලු "ඉතිරි කිරීමේ" චාරිත්රයන් මොළයේ අක්රමිකතාවක ප්රතිඵලයක් පමණක් බව තේරුම් ගත යුතුය.
  3. තෙවන අදියර වන්නේ වටපිටාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, කුඩාම තොරතුරු - වයනය, ශබ්ද, ආදිය. විනෝදය ගෙන දෙන දෙයක් සඳහා මාරු වීම ප්රියමනාපයි.
  4. මෙම පියවරයන් සඳහා පහසුකම් සැලසීම සඳහා වඩන ඖෂධීය තේ වර්ග (වොලෙරියන්, සෙල්ලම්බඩු, මෙලිස්ස) සහ ශ්වසන ජිම්නාස්ටික් මගින් උපකාර විය හැකිය.

ආධිපත්යය - ක්රිස්තියානි

ක්රිස්තියානි පූජකයන් නපුරු සිතුවිලි ගැන සිතන ඕනෑම අදහසක් නිසා ඕනෑම විෂය කාරණයක් සමග ආමන්ත්රණය කිරීම, වඩාත් අපහාස කිරීම, ඒවාට පිළිගත නොහැකි ය. ක්රිස්තියානි ධර්මය යාච්ඤාවේ බලය යොදාගනිමින් අශුභවාදී චින්තනයන් සමඟ කටයුතු කිරීමට උපදෙස් දෙයි. විවේචනය නැගිටීමේදී, යාච්ඤාව කියවන්න, ඉක්මන් නොවන්න. මෙම ක්රියාවලිය තුළ මෙම ක්රියාවලිය විවේචනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි. පුද්ගලයා දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳව සිතුවිලි කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.