සංජානනය වීමේ මාර්ගයේ මුල් පියවර වූයේ එය සංවේදී දැනුමක් ඇති ආකාර තුනකි. අවට ලෝකය සමග මානව සබඳතා පිළිබඳ පදනම සැලකිල්ලට ගනිමින් එය සරලම හා වඩාත්ම ප්රවේශ විය.
සංෙව්දක හඳුනාගැනීෙම් නිශ්චිතභාවය සහ ස්වරූපයන්
සංවේදී දැනුමක් අවශ්ය වන්නේ සංඥාවන්ගේ උපකාරයෙන් ලෝකය දැන ගැනීමයි. සවන් දීම, සුවඳ, ස්පර්ශ, දර්ශනය, රස. ඕනෑම දැනුමක් ඇති මූලික දැනුම මෙම දැනුමයි. මුලාකෘතිය හා සිත්තම්කාරී රූප අතර නිතරම වෙනසක් ඇති බව අමතක කරන්න එපා.
දැනුම පුළුල් කිරීම සෑම විටම එය පුළුල් කිරීමක් නො වේ. එය සෑම විටම එය වටහා ගත නොහැක. සංවේදක ස්වරූප තුනක් නම්: සංවේදනය, පෙනුම , නිරූපණය.
සංෙව්දක හඳුනා ගැනීම මූලික ආකාරෙය්: සංවේදීතාව
සංවේදනය යනු පළමු ස්වරූපයයි. රීතියක් ලෙස, එය සංවේදීතාවන් (ආලෝකය, පැහැය, සුවඳ, ආදිය) මගින් තීරණය කළ හැකි එකම දේපළකි. සංවේදීතාවන් ඔබට අර්ධ වශයෙන් පමණක් ලබා ගත හැක, නමුත් සම්පූර්ණයෙන් නොදැනේ (උදාහරණයක් ලෙස, ඇපල් වල වර්ණය එහි සුවඳ, රසය, උෂ්ණත්වය, ආදිය මත විනිශ්චය කළ නොහැක).කෙසේ වෙතත්, සංවේදනය හරහා සම්බන්ධ වන විෂයය සහ හඳුනාගත් වස්තුව අතර සම්බන්ධය ස්ථාපිත වේ. සවිඤ්ඤාණන්ගේ ක්රියාකාරී ක්රියාකාරිත්වය හේතුවෙන් මොළයට ඇතුල් වන ඕනෑම සංවේදීතාවයක් පෙනෙන්නට ඇත්තේ රූපයක් ලෙසිනි.
සංජානනය සංවේදනා ස්වරූපයකි
සංජානනය යනු වස්තුවක් හෝ ප්රපංචයක සම්පූර්ණ සංවේදී ස්පර්ශක රූපයකි. නූතන ලෝකය තුළ සංවේදනය හරහා පමණක් නොව, උපකරණයක් (ක්ෂුද්රෝශනයකින්, දුරේක්ෂයකින් ආදී වශයෙන්) ද තේරුම් ගත හැකිය. විද්යාවේ හා තාක්ෂණයේ දියුණුවට ස්තූති කිරීම සංකල්පයක් ලෙස සංකල්ප පුළුල් වී ඇත.
සංකල්පයට සක්රිය චරිතයක් ඇති අතර යථාර්ථයේ වස්තූන් පිළිබඳ ස්ථාවර උනන්දුවක් ප්රකාශ කරයි. මෙම සිද්ධියේ විෂයයෙහි ක්රියාකාරිත්වය මුලුමනින් ම හැකි වන පරිදි විෂයය අධ්යයනය කළ හැකි කොන්දේසි සංවිධානය කර ඇත. ද්රව්යමය සමුච්චිත පදනම මත පදනම්ව පවතින මතය වන්නේ, අනාගතයේදී එය ගෘහස්ථ මට්ටමේ සංකල්පයක් හෝ න්යායක් සැකසීමට හැකි වීමයි.
ලෝකය සංවේදනාත්මක ස්වරූපයක් ආකෘතිය: නියෝජනය
පුද්ගලයෙකුගේ මතකය සමන්විත බව හැඟෙන්නේ පුද්ගලයාගේ ස්පර්ශක රූපවලින් බව විශ්වාස කෙරේ. නිදසුනක් නොමැතිව පින්තූර දාමයක් සුරැකීමට හා ප්රතිනිර්මාණය කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. ඒ නිසා අපි නියෝජනය කිරීම සංකල්පය කරා.
සංවේදනය යනු සංවේදකයේ තුන්වන ස්වරූපයයි. එමගින් එය ප්රතික්රියාවක අත්දැකීම්වල පදනම මත වස්තුවක රූපය ප්රතිනිෂ්පාදනය කරයි. මෙම විෂයය නොලැබීම මෙම සිදුවීම වැදගත් වේ. නිරූපණය යනු පුද්ගලයෙකුට මතකයේ උපකාරයෙන් නිරූපණය කළ හැකි යථාර්ථයේ පරිපූර්ණ රූපයකි. එනම්, ඇපල් පෙනුමක් ඇති ආකාරය දැන ගැනීම, පුද්ගලයෙකු පහසුවෙන් මතක තබා ගත හැකිය
පුද්ගලයෙකුගේ මතකය ඉතා සංචලිත වන බව මතක තබා ගත යුතුය. එබැවින් පුද්ගලයාගේ අවධානය යොමු කර නැත. නැතහොත් ඔහු අත්යාවශ්ය නොවන බව සලකනු ලැබුවහොත් එම facets හා දේපල අතුරුදහන් වනු ඇත. මතකය ආත්මීයයි. එක් අයෙක් ඇපල් රතු හා මිහිරි ලෙස විස්තර කරන අතර අනෙකා ඉදුණු සහ විශාල ලෙස විස්තර කෙරේ.
මෙම අදියරේදී පවා වියුක්ත මූලද්රව්යවල පෙනුම ලුහුබැඳීම පහසුය. මේ අවධියේ දී සංවේදනාත්මක අවබෝධය අවසන් වන අතර එය වඩාත් සංකීර්ණ අවධිය - තාර්කික අවබෝධය - පෙනී යයි. කෙසේ වෙතත්, පළමු, සංවේදක පියවර වල වැදගත්කම සුළු කොට නොතබන්න - ඔවුන් ඕනෑම දැනුමක් සඳහා පදනම වේ, ඒවා සාමාන්යයෙන් දැනුම ආරම්භ වේ.